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第四章 一、十架生活请注意

得胜者的祷告 by 栾腓力

  第四章 客西马尼园与十字架今天许多神的孩子们,张口十字架,闭口十字架,十字架在所谓属灵人的口中成了一种属灵时髦的名词。十字架虽然不离口,但不能使人认识十字架,因为只有讲出来的十字架,而没有活出来的十字架,这是未曾见过血的十字架。
  一、十架生活请注意:十字架并不是一个理论,乃是一个事实,十字架不是客观的知识,乃是个主观的经历;十字架不是什么属灵的道理,乃是神的旨意;十字架不是什么教训,乃是个体验的生活。今天神的教会中所缺少的不是那些讲十字架教训的人,乃是缺少那有十字架生活和经历的人。惟有肯背十字架的人,才能使人认识十字架。这不是他讲出来的十字架,乃是他活出来的十字架;这不是他口才描写出来的十字架,乃是在他生命与能力流露出来的十字架。主耶稣不是以十字架来教训人,乃是在祂心里已经有了十字架的印记,所以说祂的生活道路都是充满了十字架。祂在世三十余年无日不在十字架阴影之下,所以祂能够亲身上到十字架上去成就神的旨意。这个十字架是有血的十字架,是赐生命与能力的十字架。惟有有血的十字架才能使人得生命;惟有复活的十字架,才能使人得能力。
  主耶稣不只在十字架上为我们的罪流血而死,祂在十字架上也有复活的能力,所以祂才能得胜死亡和黑暗的权势。祂虽在诸般的痛苦之中,还能纪念祂的仇敌,祂没有想到祂的自己,祂不纪念祂的自己。祂身体虽被举起来,祂的灵却是谦卑的。祂也忘记了自己,祂只要神所要的,祂只愿意神的旨意成就。祂只要神的荣耀显得完全,因此祂才能得着神大能的护庇,使祂从死里复活。这就证实祂所背负的十字架,是赐生命和能力的十字架。这个生命和能力的起点,是在客西马尼园已经开始了。
  今天,有许多神的儿女,不能使人得着生命的救主和圣灵的能力,不是别的缘故,就是只知向人讲十字架的道理,而忘记了自己所该背的十字架;这种讲出来的十字架,是没有血的十字架;乃是头脑中的十字架,这只不过叫人听见死的知识,而不能叫人得着活的生命。
  没有被十字架举起来的人,就不能叫人认识十字架的真正意义。被十字架举起来的人,他虽不讲十字架,他却能吸引万人归向十字架。基督徒什么时候离开了十字架的生活,而光讲十字架的知识,他的工作立刻就要成了机械式的,不过是外观的,没有爱的热火。这就是因为只会讲十字架的道理,而没有客西马尼园的经历。

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  第四章 客西马尼园与十字架今天许多神的孩子们,张口十字架,闭口十字架,十字架在所谓属灵人的口中成了一种属灵时髦的名词。十字架虽然不离口,但不能使人认识十字架,因为只有讲出来的十字架,而没有活出来的十字架,这是未曾见过血的十字架。  一、十架生活请注意:十字架并不是一个理论,乃是一个事实,十字架不是客观的知识,乃是个主观的经历;十字架不是什么属灵的道理,乃是神的旨意;十字架不是什么教训,乃是个体验的生活。今天神的教会中所缺少的不是那些讲十字架教训的人,乃是缺少那有十字架生活和经历的人。惟有肯背十字架的人,才能使人认识十字架。这不是他讲出来的十字架,乃是他活出来的十字架;这不是他口才描写出来的十字架,乃是在他生命与能力流露出来的十字架。主耶稣不是以十字架来教训人,乃是在祂心里已经有了十字架的印记,所以说祂的生活道路都是充满了十字架。祂在世三十余年无日不在十字架阴影之下,所以祂能够亲身上到十字架上去成就神的旨意。这个十字架是有血的十字架,是赐生命与能力的十字架。惟有有血的十字架才能使人得生命;惟有复活的十字架,才能使人得能力。  主耶稣不只在十字架上为我们的罪流血而死,祂在十字架
上也有复活的能力,所以祂才能得胜死亡和黑暗的权势。祂虽在诸般的痛苦之中,还能纪念祂的仇敌,祂没有想到祂的自己,祂不纪念祂的自己。祂身体虽被举起来,祂的灵却是谦卑的。祂也忘记了自己,祂只要神所要的,祂只愿意神的旨意成就。祂只要神的荣耀显得完全,因此祂才能得着神大能的护庇,使祂从死里复活。这就证实祂所背负的十字架,是赐生命和能力的十字架。这个生命和能力的起点,是在客西马尼园已经开始了。  今天,有许多神的儿女,不能使人得着生命的救主和圣灵的能力,不是别的缘故,就是只知向人讲十字架的道理,而忘记了自己所该背的十字架;这种讲出来的十字架,是没有血的十字架;乃是头脑中的十字架,这只不过叫人听见死的知识,而不能叫人得着活的生命。  没有被十字架举起来的人,就不能叫人认识十字架的真正意义。被十字架举起来的人,他虽不讲十字架,他却能吸引万人归向十字架。基督徒什么时候离开了十字架的生活,而光讲十字架的知识,他的工作立刻就要成了机械式的,不过是外观的,没有爱的热火。这就是因为只会讲十字架的道理,而没有客西马尼园的经历。