栾腓力--忠心的仆人

栾腓力（原名栾宏斌，1902-1944）是东北人。他原是反基督教的，有一天他到一个古庙去，看到供台上有一本打开的大字圣经，上面一层灰，不知是谁放在那里的。打开的那一页是诗篇第一篇。栾腓力一向反对基督教，轻视圣经，就去看看到底圣经讲些什么，读到诗篇第一篇：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位剟”他越读越觉得圣经相当不错，越读越受感动，就在那里认罪悔改，甚至仆倒在地，痛哭流泪，就这样得救了。他得救很透彻，也很爱主、爱圣经，就加入远东宣教会读神学，作传道人，那是《荒漠甘泉》的作者考门夫人的丈夫所成立的。
　　栾腓力早年在北京参加王明道先生处聚会，与王明道相处甚善。以后他看见光，就转到地方教会的这条路上，成为倪弟兄在杭州等地教会的同工。
　　栾腓力深爱王明道，他也尊重倪弟兄，仰慕他的文采，他一度甚希望北王南倪能携手合作，共同兴旺福音。
　　1934年的春天，倪弟兄从欧美回国之后，在上海召开第三次的得胜聚会。那一次的聚会，满有主的同在！每天上午，讲论“神的中心”或“基督的中心与普及”。下午讲题为“神的得胜者”。信息内容是说到神永远的计划，和教会对于神计划所当负担的责任。参加那次聚会的人，都得着丰满的供应。栾腓力弟兄因参加第三次得胜聚会，得到了很大的帮助，他就邀请倪弟兄于那一年十月去杭州开第四次的得胜聚会。感谢神，在那一次聚会中，来参加的人数更多，从广东、福建、浙江、江苏、山东、湖北及东三省等地，都有一些人前去参加。那一次聚会的信息，是讲到神的计划和魔鬼的诡计；同时也讲亚伯拉罕的历史。可惜，那一次聚会，并没有很完满的结束，最后几天，有了一点的打岔，就是受了他结婚之事的影响。
　　在这次得胜聚会中，倪柝声母亲趁着众同工都在那里，来请同工中年长的李渊如帮助，催促倪柝声在她自己结婚的纪念日完婚。李渊如又找李弟兄和负责杭州教会的栾腓力交通，趁这机会和同工们说一说，盼望大家赞成，劝劝倪柝声结婚。起先，倪柝声不同意这个日期，因为十月十九日正是第四次得胜聚会最后的一天。至终，他接受了弟兄们的劝，他说：“好吧，同工们要我结婚可以，只要栾腓力弟兄答应作婚礼的司仪，李弟兄作傧相，我就结婚了。”婚礼后，起了一场反对倪弟兄婚姻的大风波。因为李弟兄作过傧相，栾腓力作过司仪，他们二人就被视为最有资格负责处理这局面的人。因此，栾弟兄拍电报给李弟兄，并要李弟兄回去上海料理那局面。栾腓力与李弟兄，加上汪佩真的帮助，尽力使风波平息。至终，栾腓力因着疾病和疲倦，返回杭州家中休息。
　　在一九四二年年底，上海发生一个大的风波。最初由上海朱某、杜某某等四位长老对倪柝声参与经营“生化药厂”一事产生疑惑和不满，后来就通过长老们交通决议，要求倪柝声在哈同路文德里停止讲道，并将他革除出上海教会。当时，上海教会的属灵气氛受到极大的影响，有些弟兄姊妹盼望李弟兄和栾腓力，能到上海应付那个局面，正如一九三五年因倪柝声的婚事闹出的风波出面一样。栾腓力也为这事写信给他，他就到主面前祷告，实在觉得不懂内情，无法帮上忙。所以，他们俩人都没有去。关于生化药厂，倪弟兄的初衷是为了照顾教会里有需要的圣徒，后来倪柝声把所有药厂所得就奉献给教会。1948年4月21日，倪柝声弟兄在同工聚会中回忆说：“我们的栾腓力弟兄去世，这是我们对他不起。他从职业里出来，但没有得到足够的照顾。难得有一位弟兄像他那样的爱人。我们的光不够，光够的话，那时看见环境的困难，也许要劝他回到职业里。”
　　一九四四年，栾腓力患了非常严重的肺病、高血压、失眠症等。他是相当忠心的一位弟兄，不太顾到自己，多是顾到别人。两三年前，他觉得应当到北平，照顾那里的教会，就去了北平。没有多久，他所罹患的肺病加重了。
　　次年四月间，栾腓力就被主接去了。栾腓力存留下来的信息有《得胜者的祷告》、《认识你的仇敌》、《胜过撒但的得胜者》、《祷告中的祷告》等。
　　1951年 3月，地方教会全体在鼓岭执事之家的人员受到管制，达半年之久。管制结束之后，执事之家的全部土地、房屋概行没收，执事之家的人员全体离开。当福州聚会处陷于土改及签名困境时，汪佩真感慨地说：“可惜栾腓力弟兄不在了，如果腓力弟兄在，他对事情很有见识，也会提出不同意见。腓力弟兄去世了，这是我们在侍奉上的一个损失。”
　　对栾腓力一生的评价，我们不妨看看倪柝声的说法。1950年2月9日，他曾在香港聚会中说：“我能顶直地对你们见证说，栾腓力弟兄是很早交出来，把一切都卖掉的人。他是一个很强的人，许多东西是信主的第二天就交出来或者了结的，包括烟厂也结束了。他本来号称是”满州国东三省的香烟大王“，辖下的厂没有一个是小地方，共有二十七处分公司，一百多处代售