到了快九十岁，在人来看但以理不会再有用了。然而，若问什么时候但以理写但以理书呢？岂不是他最无用的时候么？将神的启示发明出来，但以理写但以理书不是证明他在神手里最有用么？从巴比伦要回耶路撒冷这样恢复的工作不是你能作的，复兴的工作也不是你作的，也不是我作的。本来但以理以为是他，结果现在快到九十岁了，他现在能做的一件事，就是把但以理书给我们。他要作一个见证，人一生是七十岁，若是强壮可以活到八十岁，但以理不光是时间、能力是借来的，每个日子也是借来的。就在他借来的日子里面，他给了我们但以理书，给我们看见人的尽头是神的起头。当但以理最没有用的时候，是他最有用的时候。
我们读但以理书，有没有读到但以理的灵？但以理书的分段，很叫人稀奇，第一章是个小影，然后给我们看见了那七十年，那见证的七十年之后，到了第六章就大享亨通，然后但以理把他的异象告诉我们。看见异象之后，神告诉他说：你且去等候结局，现在可以安息了。也许我们不知道什么时候他倒下了，但这不是结局，但以理的结局不是倒下，但以理的结局是：「到了末期你必起来，享受你的福份。」（但十二：13）
当我们走到人生的黄昏时，我们的结局是不是但以理的结局？我们能不能有一颗清洁的良心，从年幼到年老，主一路保守看顾我们？我虽然力量不行了，但是我愿意对世界作一个见证，愿意对年轻人作一个见证。看见但以理不只是要起来，不只是要从死里复活，还要得着奖赏。许多人以为说，若今天尼布甲尼撒能够赏赐他一份好吃的、一份奖赏，哟！他领受都还来不及哪！结果但以理敢拒绝这个奖赏，为什么？因为他有更高的奖赏。但愿我们每个人都为着这个奖赏而活着。
