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神的定旨:七十乘七

但以理书透视 by 陈希曾

我们已经看过但以理得着启示,在没有祷告以前,他看到七十年,等他祷告以后,不仅他的祷告蒙神垂听,而且加百列特别奉命来告诉他说,他是大蒙眷爱的,又告诉他说,他有智慧聪明。这个智慧聪明,是叫他明白以色列人是有前途的,耶路撒冷是有明天的,因为神已经定了七十个七。那这个七十乘七到底是什么?我们知道七是七年,现在我们要问这是七个太阳年呢?还是别的?
  七十个七到底有多长的时间?我们要先看最后一个「七」有多长。这七十个七,分成了六十九个「七」和最后的一个「七」?,分割点就在受膏者被剪除的这一大事上。是基督的十字架把它分成一大部分和一小部分。这一小部分就是最后一个七:「一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。」从上下文我们知道,「他」很明显的是指着敌基督来说的,而敌基督在这期间要行毁坏可憎的事。现在要知道这一七之半究竟有多长?
  但以理书第七章25节给我们看见,敌基督作乱的时候,「他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民。」要多久呢?一载二载半载,中文的意思就是一年二年半年,但是在希伯来原文只说是—期二期半期。可见圣经没有对于这里的「期」下定义,究竟一期有多长没有人知道。但以理书十二章7节也告诉我们一期二期半期,就是三期半。一七之牛,七是指着七期,所以一七之半就是三期半。现在我们只要知道一期有多长,我们就知道一个七有多长。那一期有多长呢?根据但以理书最后一章说:「但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。」所以说但以理书根本是一本读不懂的书,现在你要把它封起来,没有人能够解释它。果然不错,一期二期半期到底是什么?有多长呢?我们需要有钥匙来打开它,才能懂。这书封闭要「直到末时」?,甚么时候到了末时了,这本书就开了。

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我们已经看过但以理得着启示,在没有祷告以前,他看到七十年,等他祷告以后,不仅他的祷告蒙神垂听,而且加百列特别奉命来告诉他说,他是大蒙眷爱的,又告诉他说,他有智慧聪明。这个智慧聪明,是叫他明白以色列人是有前途的,耶路撒冷是有明天的,因为神已经定了七十个七。那这个七十乘七到底是什么?我们知道七是七年,现在我们要问这是七个太阳年呢?还是别的?  七十个七到底有多长的时间?我们要先看最后一个「七」有多长。这七十个七,分成了六十九个「七」和最后的一个「七」?,分割点就在受膏者被剪除的这一大事上。是基督的十字架把它分成一大部分和一小部分。这一小部分就是最后一个七:「一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。」从上下文我们知道,「他」很明显的是指着敌基督来说的,而敌基督在这期间要行毁坏可憎的事。现在要知道这一七之半究竟有多长?  但以理书第七章25节给我们看见,敌基督作乱的时候,「他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民。」要多久呢?一载二载半载,中文的意思就是一年二年半年,但是在希伯来原文只说是—期二期半期。可见圣经没有对于这里的「期」下定义,究竟一期有多长没有人知道。但以
理书十二章7节也告诉我们一期二期半期,就是三期半。一七之牛,七是指着七期,所以一七之半就是三期半。现在我们只要知道一期有多长,我们就知道一个七有多长。那一期有多长呢?根据但以理书最后一章说:「但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。」所以说但以理书根本是一本读不懂的书,现在你要把它封起来,没有人能够解释它。果然不错,一期二期半期到底是什么?有多长呢?我们需要有钥匙来打开它,才能懂。这书封闭要「直到末时」?,甚么时候到了末时了,这本书就开了。