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一方不开窍怎么办?

婚姻的意义 by 提摩太·凯勒

性别角色是婚姻的基础,这需要双方一致认可。但是,如果你的配偶坚持错误解读自己的角色,那该怎么办呢?为了保护我们自己,免得对方误用、利用或者滥用权力,我们是不是应当像世人那样,扮演男女平等、无性别区分的角色呢?
  尽管罪确实已经改变并扭曲了一切,但我们还是不能放弃性别角色。圣经每次提到性别角色,都联系《创世记》的故事,因此我们千万不能小看。而且,我们的性别角色植根于三一神彼此关系的本质,我们当然不应该篡改这个奥秘的启示,也就是神设立婚姻的本意。
  关于“信徒与非信徒结婚以后应当怎么办”,新约有明确的教导。但是,假设双方表面上都是基督徒,而妻子不想承担自己的性别角色,拒绝顺服她的“头”,那丈夫该如何是好呢?或者,去教会作礼拜的丈夫滥用圣经来拒绝妻子的意见、参与,甚至排斥她这个人,妻子又该怎么办呢?
  尽管我从来没有身陷这种处境,但我有些朋友的婚姻正是这种情况,甚至更糟。而且,我本是罪人,嫁给另一个罪人,所以我们俩也不是总能扮演好自己的性别角色。
  有一句话是智慧的婚姻辅导不可或缺的:“你可以完全控制的人,只有你自己。”你无法改变别人的行为,只能改变自己。如果一个男人或女人想让自己更好地进入合乎圣经的性别角色,并不需要另一方的同意。“丈夫作头”,“妻子顺服”,这两个角色都是作仆人,既然如此,一方总是可以先开始服侍对方,不用等对方批准。
  一般情况下,首先是改变态度,这种改变是看不见的;然后才是看得见的行为改变。丈夫开始努力帮助妻子在灵性上开花结果(不论她的现状如何),这可能意味着他为妻子祷告,而之前他并没有这个习惯。或者,一个厌恶丈夫那种“阿奇邦克式” [1] 做派的妻子,可能会开始学习满有恩慈地顺服丈夫,而非怨恨丈夫对自己缺乏尊重。
  正如双方都在积极探索如何在具体生活中扮演性别角色方面,每对夫妇的做法各有不同;在一个不平衡的婚姻中应当如何来荣耀神,这个问题的答案也因人而异。但有一点是确定的:如果顺服神没有使你得到满足,那么悖逆神更会让你一无所有。所以,为什么不尝试一下聆听婚姻对你的召唤,好好扮演“耶稣的角色”呢?
  [1] 阿奇邦克(Archie Bunker),电视剧中一个固执己见的蓝领工人。——译注

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性别角色是婚姻的基础,这需要双方一致认可。但是,如果你的配偶坚持错误解读自己的角色,那该怎么办呢?为了保护我们自己,免得对方误用、利用或者滥用权力,我们是不是应当像世人那样,扮演男女平等、无性别区分的角色呢?  尽管罪确实已经改变并扭曲了一切,但我们还是不能放弃性别角色。圣经每次提到性别角色,都联系《创世记》的故事,因此我们千万不能小看。而且,我们的性别角色植根于三一神彼此关系的本质,我们当然不应该篡改这个奥秘的启示,也就是神设立婚姻的本意。  关于“信徒与非信徒结婚以后应当怎么办”,新约有明确的教导。但是,假设双方表面上都是基督徒,而妻子不想承担自己的性别角色,拒绝顺服她的“头”,那丈夫该如何是好呢?或者,去教会作礼拜的丈夫滥用圣经来拒绝妻子的意见、参与,甚至排斥她这个人,妻子又该怎么办呢?  尽管我从来没有身陷这种处境,但我有些朋友的婚姻正是这种情况,甚至更糟。而且,我本是罪人,嫁给另一个罪人,所以我们俩也不是总能扮演好自己的性别角色。  有一句话是智慧的婚姻辅导不可或缺的:“你可以完全控制的人,只有你自己。”你无法改变别人的行为,只能改变自己。如果一个男人或女人想让自己更好地进入
合乎圣经的性别角色,并不需要另一方的同意。“丈夫作头”,“妻子顺服”,这两个角色都是作仆人,既然如此,一方总是可以先开始服侍对方,不用等对方批准。  一般情况下,首先是改变态度,这种改变是看不见的;然后才是看得见的行为改变。丈夫开始努力帮助妻子在灵性上开花结果(不论她的现状如何),这可能意味着他为妻子祷告,而之前他并没有这个习惯。或者,一个厌恶丈夫那种“阿奇邦克式” [1] 做派的妻子,可能会开始学习满有恩慈地顺服丈夫,而非怨恨丈夫对自己缺乏尊重。  正如双方都在积极探索如何在具体生活中扮演性别角色方面,每对夫妇的做法各有不同;在一个不平衡的婚姻中应当如何来荣耀神,这个问题的答案也因人而异。但有一点是确定的:如果顺服神没有使你得到满足,那么悖逆神更会让你一无所有。所以,为什么不尝试一下聆听婚姻对你的召唤,好好扮演“耶稣的角色”呢?  [1] 阿奇邦克(Archie Bunker),电视剧中一个固执己见的蓝领工人。——译注