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第15讲:你可以不要神,神不能不要你

雅各生平讲义 by 蒲树忠

弟兄姐妹,主内平安!
  今天是《雅各生平》第十五讲,我们分享的经文是【创28:10-13】
  “雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。耶和华站在梯子以上说:”我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。“
  圣经读毕,我们低头祷告:(略)
  弟兄姊妹,我们先来简单的回顾一下前面一讲所分享的主要内容,在前一讲中,我们分享了几个重点:
  第一,就是以撒打发雅各去舅舅家的时候,先给他祝福。这次不是雅各偷来的祝福,更不是抢来的祝福。抢来的、偷来的不算数,就是抢到了,也会吃尽苦头。所以,弟兄姊妹,如果祝福的时候不到,你就安静等候,时候到了,神就会把祝福给你,你不要都不行,这就是神的奇妙。
  第二,以撒坚持从父亲亚伯拉罕来的信仰原则:坚决不允许雅各娶迦南女子为妻,宁愿要儿子跑1200里路去巴旦亚兰,也绝不妥协。这就是一个基督徒要持守的原则:信仰需要付代价。甚至需要跑远路、受艰难!
  第三,以撒给雅各的祝福提到了亚伯拉罕,他说:愿神”将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔“。雅各成了神与亚伯拉罕恩典之约的合法继承人。从此后,神就成了”亚伯拉罕的神“、”以撒的神“、”雅各的神“。
  接下来,我们要分享:雅各在伯特利的经历。
  经上记着说,雅各离开家去亚旦亚兰。经过一个地方,太阳落了,他就拾起一块石头枕在头下睡着了。在睡梦中,他梦见了一个梯子,这是一个顶天立地的梯子,梯子上有天使上去下来。耶和华站在梯子以上,对雅各说话。
  我们从以下三个方面来看这个故事。
  首先,我们分享:神在什么时候向雅各显现?
  在他逃避他哥哥追杀的时候,在他孤身一人离家去往遥远的舅舅家的时候。此时的雅各是硬着头皮往前去的,因为在家里哥哥要杀他,而前途渺茫,路途艰险,不知道会遇见什么!正在雅各走投无路、举步维艰的时候。神向他显现了。
  这就是我们常说的”人的尽头,神的起头“。如果他还在父亲家中,他会躺在床上而不是地上,他会枕在绣花的枕头上而不是一块石头上。
  雅各现在一无所有,但是却遇到神了。所以,我们现在缺少的是”旷野“的经历,而不是”床上“的经历,是石头的经历,而不是枕头的经历。
  这就是我常和弟兄姊妹交通的那句话:基督徒凭着什么侍奉神?不是凭着资历,也不是凭着学历,是凭着经历。
  大卫是一个经历过旷野和石头的人,他被扫罗追杀逃到非利士人那里去的时候,他作了一首诗,就是诗篇34篇,在第8节他这样说
  ”你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!“
  大卫的意思是:信仰需要”尝一尝“,你不尝一尝,怎么能知道他是美善的呢?怎么尝呢?去到旷野尝,在被追杀的光景里尝,在被人欺负的光景里尝,在被人冤枉的光景里尝,在被家人不理解的光景里尝……
  弟兄姊妹,没有红海就显不出神的大能;没有扫罗的追杀就塑造不出大卫的品格。同样,雅各如果不到了人生的尽头,他就不会谦卑下来,他就不会抓住神不放。
  所以,弟兄姊妹,每一个环境都是神量给你的。一切都是为了造就你。你可能为了一个环境苦苦祷告了许久,但却没有回应,环境依然故我,没有一点改变,但不要紧,如果神不改变你的环境,他一定会改变你的生命。
  即使环境没有改变,我们也当感恩。不要浪费了神给我们锻炼灵命的好机会,受苦,但不要白受苦。为什么说”白受苦“呢?受过苦了,但什么都没有学到,生命没有长进,身量没有长高,就是白瞎了神的恩典,就是白受苦。
  其次,我们透过雅各来讨论一个问题:爷爷的神,父亲的神会自动成为我的神吗?
  不会!雅各有一位属灵的爷爷亚伯拉罕,他是信心之父,是属灵的伟人,谁不羡慕?但是爷爷属灵不代表你属灵,信仰是不会遗传的。
  雅各有一位很属灵的爸爸以撒,他被称作是顺服之子,他曾在摩利亚山上甘心乐意被亚伯拉罕捆绑要献给上帝,他简直就是基督被杀献在祭坛上的缩影。但是,父亲属灵不代表你属灵,信仰是不会遗传的。
  那些活在父老长辈属灵光环下的宠儿、少爷们要警醒了,雅各的经历就是对你的提醒:你读过圣经,去过教堂,会唱基督教的诗歌,甚至你有个牧师爸爸,这些都不能加增你的分量。神要亲自教导你,亲自来管教你,直到你能像约伯那样说:
  ”我从前风闻有你,现在亲眼看见你。“【伯42:5】
  大卫曾经在诗篇23篇第一节这样说:”耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。【诗23:1】
  弟兄姊妹,大卫没有说:“耶和华是我们的牧者”,他说的是“耶和华是我的牧者”。他是我大卫的神,他是我个人的神。神在你身上要的就是这一个“我”字。
  是我需要上帝;是我需要悔改;是我亏欠上帝;是我算老几,不是你算老几……,所以,保罗这样说:
  “各人应当察验自己的行为。这样,他所夸的就专在自己,不在别人了”【加6:4】
  最后,我们再来看神对雅各的护理。
  雅各为什么会在伯特利这个地方休息呢?,当然这个地方起先并不叫“伯特利”,而是叫“路斯”(创28:19)。是因为他意识到了这个地方很不错,很重要吗?不是,只是因为他走到这里累了,太阳也下山了,天马上要黑了,不能赶路了,仅此而已!
  是神带领他来到这里的。这就是神的护理。看似是随便和偶然,但在神那里却不随便,也不偶然。神从来就不随便作事。甚至一块石头、一株花朵,一棵小草,也是神安排在那里的。因为,在神的法则里,没有偶然,都是必然!
  所以,弟兄姊妹,你要特别留心你生活中的一些看似很小的、不起眼的事件。神在守候着你呢,这条路神不会让你单独去面对,你脚下的路是他量给你的。所以,你尽可放心好了,一个往天国去的人,是不会淹死在半路上的,他一定会安然无恙的与羔羊相聚在锡安山。
  天虽然很黑,路虽然很难走,但是神却在一旁陪着你,保护着你。你可以不要神,神不能不要你,你可以不爱神,神不会不爱你。
  弟兄姊妹,“起来走吧,你所当走的路甚远”雅各已经上路了,他要到舅舅家去,我们也要前行,束上带子,穿上鞋,虽然前途未卜,又有盗贼出没、野兽叫号,但你仍要前行。你的眼目要一直凝视着天国。
  不要因为一阵风就影响了你的心情,也不要因着一场雨就影响了你的情绪。神掌管着蚂蚁和蠓虫,也统管着大能的撒拉弗。有他在,你尽可放心,上帝在前面等着你!
  今天就和弟兄姊妹分享到这里,愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你,从现在直到永永远远,阿们!

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弟兄姐妹,主内平安!  今天是《雅各生平》第十五讲,我们分享的经文是【创28:10-13】  “雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。耶和华站在梯子以上说:”我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。“  圣经读毕,我们低头祷告:(略)  弟兄姊妹,我们先来简单的回顾一下前面一讲所分享的主要内容,在前一讲中,我们分享了几个重点:  第一,就是以撒打发雅各去舅舅家的时候,先给他祝福。这次不是雅各偷来的祝福,更不是抢来的祝福。抢来的、偷来的不算数,就是抢到了,也会吃尽苦头。所以,弟兄姊妹,如果祝福的时候不到,你就安静等候,时候到了,神就会把祝福给你,你不要都不行,这就是神的奇妙。  第二,以撒坚持从父亲亚伯拉罕来的信仰原则:坚决不允许雅各娶迦南女子为妻,宁愿要儿子跑1200里路去巴旦亚兰,也绝不妥协。这就是一个基督徒要持守的原则:信仰需要付代价。甚至需要跑远路、受艰难!  第三,以撒给雅各的祝福提到了亚伯
拉罕,他说:愿神”将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔“。雅各成了神与亚伯拉罕恩典之约的合法继承人。从此后,神就成了”亚伯拉罕的神“、”以撒的神“、”雅各的神“。  接下来,我们要分享:雅各在伯特利的经历。  经上记着说,雅各离开家去亚旦亚兰。经过一个地方,太阳落了,他就拾起一块石头枕在头下睡着了。在睡梦中,他梦见了一个梯子,这是一个顶天立地的梯子,梯子上有天使上去下来。耶和华站在梯子以上,对雅各说话。  我们从以下三个方面来看这个故事。  首先,我们分享:神在什么时候向雅各显现?  在他逃避他哥哥追杀的时候,在他孤身一人离家去往遥远的舅舅家的时候。此时的雅各是硬着头皮往前去的,因为在家里哥哥要杀他,而前途渺茫,路途艰险,不知道会遇见什么!正在雅各走投无路、举步维艰的时候。神向他显现了。  这就是我们常说的”人的尽头,神的起头“。如果他还在父亲家中,他会躺在床上而不是地上,他会枕在绣花的枕头上而不是一块石头上。  雅各现在一无所有,但是却遇到神了。所以,我们现在缺少的是”旷野“的经历,而不是”床上“的经历,是石头的经历,而不是枕头的经历。  这就是我常和弟兄姊妹交通的那句话:基督徒凭着什
么侍奉神?不是凭着资历,也不是凭着学历,是凭着经历。  大卫是一个经历过旷野和石头的人,他被扫罗追杀逃到非利士人那里去的时候,他作了一首诗,就是诗篇34篇,在第8节他这样说  ”你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!“  大卫的意思是:信仰需要”尝一尝“,你不尝一尝,怎么能知道他是美善的呢?怎么尝呢?去到旷野尝,在被追杀的光景里尝,在被人欺负的光景里尝,在被人冤枉的光景里尝,在被家人不理解的光景里尝……  弟兄姊妹,没有红海就显不出神的大能;没有扫罗的追杀就塑造不出大卫的品格。同样,雅各如果不到了人生的尽头,他就不会谦卑下来,他就不会抓住神不放。  所以,弟兄姊妹,每一个环境都是神量给你的。一切都是为了造就你。你可能为了一个环境苦苦祷告了许久,但却没有回应,环境依然故我,没有一点改变,但不要紧,如果神不改变你的环境,他一定会改变你的生命。  即使环境没有改变,我们也当感恩。不要浪费了神给我们锻炼灵命的好机会,受苦,但不要白受苦。为什么说”白受苦“呢?受过苦了,但什么都没有学到,生命没有长进,身量没有长高,就是白瞎了神的恩典,就是白受苦。  其次,我们透过雅各来讨论一个
问题:爷爷的神,父亲的神会自动成为我的神吗?  不会!雅各有一位属灵的爷爷亚伯拉罕,他是信心之父,是属灵的伟人,谁不羡慕?但是爷爷属灵不代表你属灵,信仰是不会遗传的。  雅各有一位很属灵的爸爸以撒,他被称作是顺服之子,他曾在摩利亚山上甘心乐意被亚伯拉罕捆绑要献给上帝,他简直就是基督被杀献在祭坛上的缩影。但是,父亲属灵不代表你属灵,信仰是不会遗传的。  那些活在父老长辈属灵光环下的宠儿、少爷们要警醒了,雅各的经历就是对你的提醒:你读过圣经,去过教堂,会唱基督教的诗歌,甚至你有个牧师爸爸,这些都不能加增你的分量。神要亲自教导你,亲自来管教你,直到你能像约伯那样说:  ”我从前风闻有你,现在亲眼看见你。“【伯42:5】  大卫曾经在诗篇23篇第一节这样说:”耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。【诗23:1】  弟兄姊妹,大卫没有说:“耶和华是我们的牧者”,他说的是“耶和华是我的牧者”。他是我大卫的神,他是我个人的神。神在你身上要的就是这一个“我”字。  是我需要上帝;是我需要悔改;是我亏欠上帝;是我算老几,不是你算老几……,所以,保罗这样说:  “各人应当察验自己的行为。这样,他所夸的就专在自己
,不在别人了”【加6:4】  最后,我们再来看神对雅各的护理。  雅各为什么会在伯特利这个地方休息呢?,当然这个地方起先并不叫“伯特利”,而是叫“路斯”(创28:19)。是因为他意识到了这个地方很不错,很重要吗?不是,只是因为他走到这里累了,太阳也下山了,天马上要黑了,不能赶路了,仅此而已!  是神带领他来到这里的。这就是神的护理。看似是随便和偶然,但在神那里却不随便,也不偶然。神从来就不随便作事。甚至一块石头、一株花朵,一棵小草,也是神安排在那里的。因为,在神的法则里,没有偶然,都是必然!  所以,弟兄姊妹,你要特别留心你生活中的一些看似很小的、不起眼的事件。神在守候着你呢,这条路神不会让你单独去面对,你脚下的路是他量给你的。所以,你尽可放心好了,一个往天国去的人,是不会淹死在半路上的,他一定会安然无恙的与羔羊相聚在锡安山。  天虽然很黑,路虽然很难走,但是神却在一旁陪着你,保护着你。你可以不要神,神不能不要你,你可以不爱神,神不会不爱你。  弟兄姊妹,“起来走吧,你所当走的路甚远”雅各已经上路了,他要到舅舅家去,我们也要前行,束上带子,穿上鞋,虽然前途未卜,又有盗贼出没、野兽叫号,
但你仍要前行。你的眼目要一直凝视着天国。  不要因为一阵风就影响了你的心情,也不要因着一场雨就影响了你的情绪。神掌管着蚂蚁和蠓虫,也统管着大能的撒拉弗。有他在,你尽可放心,上帝在前面等着你!  今天就和弟兄姊妹分享到这里,愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你,从现在直到永永远远,阿们!