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12 西乃山考古地理介绍

旷野四十二站 by 陈希曾

一、 前言——前课提要∶
  各位观众大家好,我们又来到了『基督徒成长路』的这个单元。我们一直试着从以色列人,当初他们在旷野里面四十年,他们所行经的四十二站,我们从他们的故事,我们来看基督徒今天怎样从这大而可畏的旷野里面经过,然后一步一步的成长。
  我们还是来看四十二站的一览表。我们说过他总共是分做三个阶段,第一个阶梯、第二个阶梯、第三个阶梯,那么基督徒的成长是从一个阶段到另外一个阶段,再另外一个阶段;以色列人当初他们是经过十四站,再十四站,又十四站。我们说过『十四』是因为以色列人他们在旷野里面,一共埋怨了十四次,所以神提醒我们,在这个旷野里面,我们很容易抱怨的。但『十四』在圣经又是十字架的数目,意思就是说∶基督徒成长的轨迹、成长的过程,无论你在哪个阶段,都是根据主耶稣在十字架上所完成的工作。那么圣灵呢?也就根据十字架所完成的工作,今天在我们身上做,这样的话,我们就长大了。
  我们已经看见从第一站,就是疏割,第二站以倘,然后我们看到第十站就是利非订。那么上一次我们看到西乃的旷野,那么说到西奈的旷野我们说过这是个关键站。以前呢,好像一个小孩子长大了,在家庭里面、在父母的膝下长大,但是呢到了西乃的旷野,好像现在我们要上学了,现在神把以色列人放在学校里,那我们呢?对基督徒来说,主把我们放在基督的学校里,那么这个时候这个站是很关键、很关键的。
  二 辨识西乃山的条件∶
  不过,在我们讲这个以前,我们需要提起一点就是,这个西乃山到底在哪里?西乃山一定真的有这么一座山。
  从前有一个姊妹,她很兴奋,因为她到以色列去,要去观光去了。她说∶她一直以为圣经里面所有讲的地方,好像通通在天上,她没有想到原来在地上。西乃山也是这样,西乃山其实是在地上,而且是在西乃半岛十七座山里面其中的一座山。但是我们说过,根据圣经的记载,现在的人要去找这座山,那么就要奠定说、断定说到底是哪一座是。
  1 山前必须有容纳站立安营的地方∶
  那么昨天呢?我们就讲到有几个条件需要满足,不是这十七座山都能满足的。∶虽然西乃半岛有十七座山,可是要紧的就是,在这一座山的山下,以色列人要与 神相会,两百万的人要站在山下,所以这个广场呢?是大到一个地步,足够可以容纳两百万人,是站着的。但是更苛的一个条件就是说∶以色列人他们不只要站着,在西乃山下站着,而且他们就在西乃山下安营。
  2 以色列人支搭帐棚、安营的地方要能看见西乃山∶
  如果在西乃山下随便什么地方安营的话,那这个问题也容易,因为有足够的地方应该可以。但是现在就是说∶你必须集中在广场里面,因为在这个广场里面,你一定要能够看得见什么呢?一定要能看得见摩西进到他的会幕里,因为摩西进到他的会幕,就是与 神相会,然后圣经告诉我们,云柱就降下来。起头的时候,每个人都在自己的帐幕的门口站起来,然后云柱一降下来,表示神的同在临到他们中间,所有的人就在他们自己帐幕的门口下拜。所以可见,他们不是任意支搭帐棚,他们乃是要能看得见摩西才可以。所以可见摩西他的帐棚一定在一个比较小的山坡上,就是在西乃山那里。那么大家就可以远远的望到,所以这是第二个条件。
  3 地形要能向山下反射光源∶
  那么第三个条件呢就是,我们要记得,这个可以说是很苛的,因为圣经给我们看到很清楚,没有一个罪人能够在神的面前而能够站立的!尤其是面对着神的荣耀。当神的荣光充满整个西乃山的时候,那么以色列人居然没有被击杀,以色列人居然能够站立的住,这个叫人非常觉得不可思议!所以可见呢?这个露天的讲堂,这个西乃山它的那个地形,必须是某一种的地形。这种某一种地形,告诉我们说,这个神在山顶显出他的荣耀的时候,人在下山看不见,看不见直接的光,只看得见间接的光。所以我们相信神的荣光,看在以色列人身上,一定是反射的!一定是经过反射的!否则的话呢,以色列人老早就被击杀了。
  那么我们上一次已经说过,但是我想我们现在就把那一段的圣经读一下。在出埃及记三十二章第十五节∶摩西转身下山,手里拿着两块法版,这版是两面写的,这面那面都有字。是 神的工作,字是 神写的,刻在版上。十七节,现在他们要下山了∶约书亚一听见百姓呼喊的声音,就对摩西说∶在营里有争战的声音。其实我们知道底下已经拜偶像了,拜金牛犊的偶像了,所以你看从山上下来,他们听见有争战的声音,摩西说∶这不是人打胜仗的声音,也不是人打败仗的声音,我所听见的,乃是人歌唱的声音。然后圣经说∶摩西挨近营前,就看见牛犊,看见他们拜金牛犊,所以就挨近营前的时候,他们才看见的,所以可见在高山上,在与神同在的时候,他们拿了两个法版往下来,他们只听见没有看见,这什么意思?那这就告诉我们说,那个光,从光源射出来的光线,不是直接的,乃是间接的。所以就是什么意思呢?意思就是说,这个山上的荣光,那个光线不可以直接射到这个百姓身上,如果这样的话,他们没有人能存活的。所以这一段圣经很明显告诉我们说∶这个讲堂啊!有一个条件就是说∶这个讲的人可以看得见山上的荣光,但是不被荣光击杀。所以这个地形、讲台啊!这个地形一定有特殊的结构才可以,否则根本达不到这个目的。
  4 山前要有一条溪流∶
  那不只如此,这个摩西和约书亚下山的时候,他们一靠近营前的时候,他就看见人跳舞啊拜金牛犊,他就大发烈怒,就把两块石版就扔在山下,就摔碎了,然后又把他们所铸的牛犊,用火焚烧磨得粉碎,就撒在水面上。可见呢,他们下来一定有一条溪流的。毫不疑问一条溪流,那么然后把水叫以色列人喝,那么如果大家读申命记第九章就很清楚。第九章二十一节那里怎么说?他说∶我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧,又捣碎磨的很细,以致细如灰尘,我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。
  我想这个很清楚了,那么原来这个水是从山上流下来的,那么这个山是什么山呢?很可能就是十七座山最高的一座山,就是卡特岭山。卡特岭山这座山是比摩西山还要高,十七座山里面,摩西山是第二高的,所以你看这地形一定要满足这个条件才可以。那么那里一定有一道水流下来,所以我想我们已经把大概的几个条件都讲的蛮清楚的,而这个条件实在说来是很苛很苛。
  三 图示——西乃山的地理环境∶
  那么下面我想我们就根据下面我们所有几张的地图,给大家看。那么这些图呢?有些资料是根据我们说过一百多年前,那个探险家他们留下来的一些资料给我们的。还有一些资料是我们这一次六月份的时候,我们可以说是第一手得到的,那么我想我们下面呢就一一的介绍给大家,让大家对于到底西乃山在什么地方,我们能有一个大概的慨念。
  现在我们看到的就是有五个大本的书,很大很大,大家也可以看得出来,你和椅子、和桌子一对比,你就知道这个实在是很大。
  有五大本的书,这就代表一百多年前,这些有英国探险家,他们派出了一个探险队,而且多半都是科学家,他们所做的要做一番测量,所以他们把西乃半岛,特别是西乃山这一带的测量,把他们的记录通通记录下来,所以这个可以说是非常完整的一份资料。所以我们现在所讲的,有很多是根据这个资料。同时,今年六月份的时候,我们也亲去经验过,我们也到过这些地方,我们也亲自的堪察过。所以现在我们就来看这
  1 进入西乃旷野的第一景致∶
  我们下面有一些资料,我们会解释给大家听。
  那么这里所说的西乃旷野呢?你远远看不是有山吗?那个就是西乃山;那么这个从里到西乃山还远的很,所以如果你从利非订坐骆驼的话,我们相信,从利非订到了西乃的旷野,当时以色列人他们一定经过这里,换一句话说,当时的以色列人,他们一进到西乃旷野,他们看见的第一个景色,应该就是这一张图所代表的景色。所以这一张的图是非常珍贵的,是我们自己拍摄的。
  那么现在如果我们要到西乃山去,如果大家要看西乃山,觉得最好的一个安排就是,我们到了利非订,先到利非订,然后呢就坐这个骆驼,然后慢慢的缓缓的就向这个西乃山推进。如果你坐骆驼,大概要走四个钟头,但是我想这是很值得的。
  那么这一幅图画呢?实在可以叫你想起三千五百年前以色列人,他们刚刚从利非订到西乃旷野,他们第一眼看到西乃山,就好像以色列,就好像大家从纽泽西到了纽约,那第一眼你看见了曼哈顿,那些摩天大楼的景象,那就告诉我们,那是纽约了!那么现在以色列人呢?他们怎么知道他们到了西乃的旷野?那事实上现在眼前这张图告诉你,那就已经是西乃的旷野。所以这个应该是以色列人,他们当初进到旷野的第一个印象。虽然事隔三千五百年,但是那个印象,到现在还是很原始的。那里非常原始,除了你看见有几部车子呢在那,那是属于现代的,但事实上,其它的呢应该是非常古老。所以这副图画严格说来,所给的景色,应该是最少三千五百多年的。
  2 西乃旷野
  那更靠近的大家你看见吗?这个、这个就是西乃山!现在你所面对的是西乃山。不过这里有个错觉,你知道吗?事实上,这个不是整个的西乃山,因为这个西乃山的它的那个地形啊事实上,你所看到的是它的前山,那个后山呢才是最高的地方。但是最高的你看不见,我们堪察过了,的的确确,你在这个旷野里面,在这个平原里面,你不管你在任何一个角落,不光是我们这样说,就是一百多年前的那个探险家,他们的结论也这样,你走遍整个这个旷野,整个这个广场啊!你无论在任何一个角落,你看不到西乃山的山峰。
  意思就是说,这个西乃山呢?是从南到北是两英哩,从东到西长是两英哩,宽是一英哩,所以大家看见吗?现在你所看见的是前山,还没有看到后山,后山是最高的山,那就是摩西四十昼夜所在的地方,也是摩西领受律法的地方。
  所以如果你真的像以色列人一样往前走,现在你的的确确到了这一座山的前面,但是呢,事实上你看得到最高的山吗?看不到!所以我们知道,这个广场应该就对了,它的结构应该就对了,所以这个是我们靠近的时候,你看见这个就是西乃山。所以 神应该就是在这里降律法的,那么以色列人两百万人应该就是站在这个山底下,听见,那么神的容光山上,所以因着最高的山呢,光源是从最上的发出,但是光源达不到这里,直线的光达不到,但是以色列人还是看得见神的荣耀。火烧山原因在哪里?因为他所看见的是反射的光,如果是折射的光,难怪这个人没有问题的。比方说,你如果拿雷射光对准一个人的眼睛,你就要把他眼睛烧坏,因为那是直射的光。但是呢?如果反过来,反射的那就没有问题了。所以我想这个是非常重要的一点。
  3 洛斯沙沙法(Ras Sulsafa)
  这个是一百多年前,一百多年前这个探险家,就是我们说那一班的探险家,他们这个画出来的画。
  那么这个画非常有意思,你看,那个时候到现在已经一百多年快二百年了,那一座山还是一个样子。那么这个前山呢?叫做洛斯沙沙法(Ras Sulsafa),那这是阿拉伯文,所以这个前山这一部份,这个名字就叫这个洛斯沙沙法。那么大家不要忘记,这个两百万人站在这个山底下,往上看这个山有多高,有二千英尺高。所以这个山西奈山,可以说你在一个大的平原两百万人站在那里,忽然一座山就像个屏风一样,在你面前站起来,那有多高呢?有二千英尺高。不过,不要忘记这只是前山,我们再往下看另外一张图。
  4 摩西山
  你看了吗?大家如果看这个叫摩西山的周围,那么哪一个是摩西山呢?你看有一个G,上面就写(Musa),(Musa)是阿拉伯文就是摩西。这个G呢,就代表山,所以是摩西山,所以你看到G(Musa)那个,那就最中央的那一部份,如果大家看那个图的话,很有意思的。那那个图像什么呢?像一个脚,你看见像一个脚,你看见没有?那个有一个脚趾头,然后好像四个脚趾,然后你看这个后面就是一双脚,所以这个非常有意思的。你知道吗?申命记告诉我们,以色列人乃是在神的脚前坐着,所以你看,这是一个的脚,就表示呢以色列人来到这个什么呢?来到这个西乃山,就是来到了神的脚前。
  5 山密特SUNMIT
  那么现在很有意思,现在你看这个地形,就看得很清楚了。那么刚才我们所看见前山,就是你一眼,一从旷野所进去那个山,事实上,它是前山,是等于脚趾头的部份。你看到吗?那么摩西在哪里呢?摩西是在脚跟,脚后跟的部份。那那里有个(山密特),你看到上面英文写SUNMIT),那么那个是很高很高。我们说过,你从平原过来,这个摩西山在你面前,忽然高起两百英尺,你如果爬到上面去,爬到山腰以后呢,你发现还有个更高的山在后山,那个更高的山是怎么样的呢?更高的山是七百英尺还要高的,所以大家很清楚,所以这是个很有趣的地形。就是说这个脚呢?从脚,就是从前脚跟,前脚到后脚跟,总共有多长呢?是两英哩。然后从左到右,从东到西是多少呢?是一英哩。所以这个就是它的形状,非常非常有意思的。
  然后你看它前面那个平原,当然那个深颜色都是山,它众山围绕,所以中间就是个讲堂,是刚好围绕在那里的是一个平原,我想这个地形是这样,所以现在我们清楚西乃山是什么样子。如果你坐直升飞机,你看它根本就像一只脚一样。
  你看那个(山密特),这是后面嘛!那中央就是山脚嘛!中央就是山脚,所以你看这个非常有趣的就是,现在大家看得很清楚吗?那么这个摩西是从后脚跟,就是后山那里,就下来了。跟着什么呢跟着约书亚就下来。下来,他起头看不见下面,看不见在山脚底下的人,他只听见,靠近的时候才看见。所以我们猜想呢?你看这座山的左边叫姬飞达G.Fera,姬飞达这个中间有个峡谷嘛!有一个旱谷,所以我们相信,那里在摩西那个时候,那一道水,他不是后来一下了山以后很生气吗?然后就把两块法版摔碎,然后呢就把那个金牛犊把它磨碎撒在溪水里面,那圣经告诉我们,有一条溪流流下来,这个就是从两个山中间那个谷流下来。
  那么如果你再往高处走的话,就到了最高的一座山,那就不在这个地图上面,那就是卡特琳山。所以我们现在看得很清楚,这个事实上,这个就是那个的地形。那么摩西山,事实上,像一个脚一样,根本就是脚一样。那么圣经申命记告诉我们说∶以色列人他们就坐在神的脚前,所以看这个非常非常有意思。
  大家往下面看,就可以看得出来那个广场、这个露天广场。很有意思的就是说,它这个慢慢往上,就是慢慢有斜度,所以你看这是很典型的讲堂,而且旁边呢都有很多山,所以这个声音呢,就可以把它捉住了,所以这是很好很理想的讲堂。那么神要面对这个两百万人降律法, 神的声音从西乃山下来,就好像一个人对着两百万人演讲一样,所以你看这个地形,你就知道圣经的记载是非常非法准确的。
  那地势呢?大家看这个A呢,对,现在你看这里有ABCDEF,那么我们再往下看,GH是后面一直到I,那么都是平原了。你看到吗?那是平原。所以那个整个地势应该是那样子。现在大家看到F的时候,就看到它的前山,那么C呢?才是它的后山。所以大家可以看得很清楚,现在如果你注意一下,你如果从C到F划一条直线的话,你知道那个线会到哪里,你不会和这个平原相交集的,不可能!你一定要很远很远的地方,你才看见那个最高峰的,所以从这个地形就是我们说过那个探险家,他们的测量可以说是很清楚的。所以我们相信,如果今天大家有机会到西乃山的话,甚至于好消息如果拍外景的话,你可以很清楚看到就是这么一回事。
  你看这个整个两百万人站在那里,那么这个各方面的音响啊!各方面都是非常非常叫人惊讶的!那不只西乃山是如此,这个什么,在加利利海边主耶稣讲道的那个时候,对着那么几千人讲道,也是类似这种的。所以在纽约有一个音响专家,特别到加利利海去做测量,非常有趣的,这是露天的讲堂。
  你看见以色列人怎么样能够在脚下?因为事实上我们说过,你现在目前所看见的是前面的,前面的脚趾头,但是脚跟在后面,这是在脚下。
  再下面,现在大家看到现在前面这个山呢,不是我们刚才所说的西乃山前山,如果你面对着西乃山的话,这是在它的左边左侧,那么这个山比那个山矮的多,所以我们猜想,摩西那个帐棚,应该在这座山上。
  如果这样的话,每个地方就都看的见,你只要站在你自己的帐棚那里,摩西一进到帐幕里面,一与 神相会,云柱一下来,他们先是站起来,然后就在他们门口下拜。所以你看这个地形很清楚的,他们可以望着摩西,那么非常有意思啊!就在这个摩西山附近。你就觉得这个图很有趣啊!
  8 卡特琳山
  卡特琳山我们说是最高的一座山,那个水呢?就从那里流下来,然后流到西乃山,然后就流到他们拜金牛犊的地方,然后摩西就把那金牛犊粉磨碎了,就投到水里面,那个水就从这个山流下来的。我现在给大家看这个西乃山的游泳池,为什么西乃山有游泳池呢?
  现在的西乃山下有有旅馆,但是不是四星级,很希奇的是,你会觉得这个西乃山应该是没有水的地方,怎么今天旅馆里还能够有游泳池?今天在美国、在台湾、在哪里有游泳池不希奇,因为你水有的是;这个西乃山应该是缺水的地方,那怎么可以有游泳池呢?所以我们就知道,事实上西乃山的水源是非常非常充沛的。
  那么那些这个探险家他们去测量,他们要问说这里的水量能够能不能维持两百万人一年多呢?那么毫无疑问,那绝对绝对没有问题的。所以现在证明说,的确以色列人可以在这个地方安营安多少呢?两百万人可以安营差不多一年多之久。那下面一张的图,丰沛的水源,你看这个也是,旅馆有很大很大,你看有很大很大的这个游泳池,所以就证明说,水源不是问题。
  9 西乃山腰
  那非常有意思的,你一对比,发现根本没有什么改变,这个就是那个广场,就是西乃的广场。那么现在你从山下往上看,这个西乃的广场。
  西乃山腰不要忘记,不是有七十个长老,他们在西乃山腰、在神的脚下在那里吃喝吗?那离开那个平原,以色列人他们去安营的地方,已经是两千公尺以上了。不过你在这个地方,你看那个后山山顶还有七百英尺,所以这个西乃的山腰。
  四十昼夜,摩西怎样在山上,所以这是最高的地方,这是西乃山最高的地方。那这个是又给你看另外一个角度,我想这个就差不多了。
  四 小结∶
  所以我们这几张图画就是从西乃山前面的广场,从后山到前山,西乃山是像一个脚一样,那么以色列人怎样在 神的脚下?好!我想我们关于这一部份地理的,我们已经说到这里,那下一次,我们要进一步来看属灵的意思到底是什么?
  我们就停在这里。谢谢大家!

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一、 前言——前课提要∶  各位观众大家好,我们又来到了『基督徒成长路』的这个单元。我们一直试着从以色列人,当初他们在旷野里面四十年,他们所行经的四十二站,我们从他们的故事,我们来看基督徒今天怎样从这大而可畏的旷野里面经过,然后一步一步的成长。  我们还是来看四十二站的一览表。我们说过他总共是分做三个阶段,第一个阶梯、第二个阶梯、第三个阶梯,那么基督徒的成长是从一个阶段到另外一个阶段,再另外一个阶段;以色列人当初他们是经过十四站,再十四站,又十四站。我们说过『十四』是因为以色列人他们在旷野里面,一共埋怨了十四次,所以神提醒我们,在这个旷野里面,我们很容易抱怨的。但『十四』在圣经又是十字架的数目,意思就是说∶基督徒成长的轨迹、成长的过程,无论你在哪个阶段,都是根据主耶稣在十字架上所完成的工作。那么圣灵呢?也就根据十字架所完成的工作,今天在我们身上做,这样的话,我们就长大了。  我们已经看见从第一站,就是疏割,第二站以倘,然后我们看到第十站就是利非订。那么上一次我们看到西乃的旷野,那么说到西奈的旷野我们说过这是个关键站。以前呢,好像一个小孩子长大了,在家庭里面、在父母的膝下长大,但是呢到了
西乃的旷野,好像现在我们要上学了,现在神把以色列人放在学校里,那我们呢?对基督徒来说,主把我们放在基督的学校里,那么这个时候这个站是很关键、很关键的。  二 辨识西乃山的条件∶  不过,在我们讲这个以前,我们需要提起一点就是,这个西乃山到底在哪里?西乃山一定真的有这么一座山。  从前有一个姊妹,她很兴奋,因为她到以色列去,要去观光去了。她说∶她一直以为圣经里面所有讲的地方,好像通通在天上,她没有想到原来在地上。西乃山也是这样,西乃山其实是在地上,而且是在西乃半岛十七座山里面其中的一座山。但是我们说过,根据圣经的记载,现在的人要去找这座山,那么就要奠定说、断定说到底是哪一座是。  1 山前必须有容纳站立安营的地方∶  那么昨天呢?我们就讲到有几个条件需要满足,不是这十七座山都能满足的。∶虽然西乃半岛有十七座山,可是要紧的就是,在这一座山的山下,以色列人要与 神相会,两百万的人要站在山下,所以这个广场呢?是大到一个地步,足够可以容纳两百万人,是站着的。但是更苛的一个条件就是说∶以色列人他们不只要站着,在西乃山下站着,而且他们就在西乃山下安营。  2 以色列人支搭帐棚、安营的地方要能看见西乃
山∶  如果在西乃山下随便什么地方安营的话,那这个问题也容易,因为有足够的地方应该可以。但是现在就是说∶你必须集中在广场里面,因为在这个广场里面,你一定要能够看得见什么呢?一定要能看得见摩西进到他的会幕里,因为摩西进到他的会幕,就是与 神相会,然后圣经告诉我们,云柱就降下来。起头的时候,每个人都在自己的帐幕的门口站起来,然后云柱一降下来,表示神的同在临到他们中间,所有的人就在他们自己帐幕的门口下拜。所以可见,他们不是任意支搭帐棚,他们乃是要能看得见摩西才可以。所以可见摩西他的帐棚一定在一个比较小的山坡上,就是在西乃山那里。那么大家就可以远远的望到,所以这是第二个条件。  3 地形要能向山下反射光源∶  那么第三个条件呢就是,我们要记得,这个可以说是很苛的,因为圣经给我们看到很清楚,没有一个罪人能够在神的面前而能够站立的!尤其是面对着神的荣耀。当神的荣光充满整个西乃山的时候,那么以色列人居然没有被击杀,以色列人居然能够站立的住,这个叫人非常觉得不可思议!所以可见呢?这个露天的讲堂,这个西乃山它的那个地形,必须是某一种的地形。这种某一种地形,告诉我们说,这个神在山顶显出他的荣耀的时候,人在
下山看不见,看不见直接的光,只看得见间接的光。所以我们相信神的荣光,看在以色列人身上,一定是反射的!一定是经过反射的!否则的话呢,以色列人老早就被击杀了。  那么我们上一次已经说过,但是我想我们现在就把那一段的圣经读一下。在出埃及记三十二章第十五节∶摩西转身下山,手里拿着两块法版,这版是两面写的,这面那面都有字。是 神的工作,字是 神写的,刻在版上。十七节,现在他们要下山了∶约书亚一听见百姓呼喊的声音,就对摩西说∶在营里有争战的声音。其实我们知道底下已经拜偶像了,拜金牛犊的偶像了,所以你看从山上下来,他们听见有争战的声音,摩西说∶这不是人打胜仗的声音,也不是人打败仗的声音,我所听见的,乃是人歌唱的声音。然后圣经说∶摩西挨近营前,就看见牛犊,看见他们拜金牛犊,所以就挨近营前的时候,他们才看见的,所以可见在高山上,在与神同在的时候,他们拿了两个法版往下来,他们只听见没有看见,这什么意思?那这就告诉我们说,那个光,从光源射出来的光线,不是直接的,乃是间接的。所以就是什么意思呢?意思就是说,这个山上的荣光,那个光线不可以直接射到这个百姓身上,如果这样的话,他们没有人能存活的。所以这一段圣经很明
显告诉我们说∶这个讲堂啊!有一个条件就是说∶这个讲的人可以看得见山上的荣光,但是不被荣光击杀。所以这个地形、讲台啊!这个地形一定有特殊的结构才可以,否则根本达不到这个目的。  4 山前要有一条溪流∶  那不只如此,这个摩西和约书亚下山的时候,他们一靠近营前的时候,他就看见人跳舞啊拜金牛犊,他就大发烈怒,就把两块石版就扔在山下,就摔碎了,然后又把他们所铸的牛犊,用火焚烧磨得粉碎,就撒在水面上。可见呢,他们下来一定有一条溪流的。毫不疑问一条溪流,那么然后把水叫以色列人喝,那么如果大家读申命记第九章就很清楚。第九章二十一节那里怎么说?他说∶我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧,又捣碎磨的很细,以致细如灰尘,我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。  我想这个很清楚了,那么原来这个水是从山上流下来的,那么这个山是什么山呢?很可能就是十七座山最高的一座山,就是卡特岭山。卡特岭山这座山是比摩西山还要高,十七座山里面,摩西山是第二高的,所以你看这地形一定要满足这个条件才可以。那么那里一定有一道水流下来,所以我想我们已经把大概的几个条件都讲的蛮清楚的,而这个条件实在说来是很苛很苛。  三 图示——西乃山的
地理环境∶  那么下面我想我们就根据下面我们所有几张的地图,给大家看。那么这些图呢?有些资料是根据我们说过一百多年前,那个探险家他们留下来的一些资料给我们的。还有一些资料是我们这一次六月份的时候,我们可以说是第一手得到的,那么我想我们下面呢就一一的介绍给大家,让大家对于到底西乃山在什么地方,我们能有一个大概的慨念。  现在我们看到的就是有五个大本的书,很大很大,大家也可以看得出来,你和椅子、和桌子一对比,你就知道这个实在是很大。  有五大本的书,这就代表一百多年前,这些有英国探险家,他们派出了一个探险队,而且多半都是科学家,他们所做的要做一番测量,所以他们把西乃半岛,特别是西乃山这一带的测量,把他们的记录通通记录下来,所以这个可以说是非常完整的一份资料。所以我们现在所讲的,有很多是根据这个资料。同时,今年六月份的时候,我们也亲去经验过,我们也到过这些地方,我们也亲自的堪察过。所以现在我们就来看这  1 进入西乃旷野的第一景致∶  我们下面有一些资料,我们会解释给大家听。  那么这里所说的西乃旷野呢?你远远看不是有山吗?那个就是西乃山;那么这个从里到西乃山还远的很,所以如果你从利非订坐骆
驼的话,我们相信,从利非订到了西乃的旷野,当时以色列人他们一定经过这里,换一句话说,当时的以色列人,他们一进到西乃旷野,他们看见的第一个景色,应该就是这一张图所代表的景色。所以这一张的图是非常珍贵的,是我们自己拍摄的。  那么现在如果我们要到西乃山去,如果大家要看西乃山,觉得最好的一个安排就是,我们到了利非订,先到利非订,然后呢就坐这个骆驼,然后慢慢的缓缓的就向这个西乃山推进。如果你坐骆驼,大概要走四个钟头,但是我想这是很值得的。  那么这一幅图画呢?实在可以叫你想起三千五百年前以色列人,他们刚刚从利非订到西乃旷野,他们第一眼看到西乃山,就好像以色列,就好像大家从纽泽西到了纽约,那第一眼你看见了曼哈顿,那些摩天大楼的景象,那就告诉我们,那是纽约了!那么现在以色列人呢?他们怎么知道他们到了西乃的旷野?那事实上现在眼前这张图告诉你,那就已经是西乃的旷野。所以这个应该是以色列人,他们当初进到旷野的第一个印象。虽然事隔三千五百年,但是那个印象,到现在还是很原始的。那里非常原始,除了你看见有几部车子呢在那,那是属于现代的,但事实上,其它的呢应该是非常古老。所以这副图画严格说来,所给的景色,应该是
最少三千五百多年的。  2 西乃旷野  那更靠近的大家你看见吗?这个、这个就是西乃山!现在你所面对的是西乃山。不过这里有个错觉,你知道吗?事实上,这个不是整个的西乃山,因为这个西乃山的它的那个地形啊事实上,你所看到的是它的前山,那个后山呢才是最高的地方。但是最高的你看不见,我们堪察过了,的的确确,你在这个旷野里面,在这个平原里面,你不管你在任何一个角落,不光是我们这样说,就是一百多年前的那个探险家,他们的结论也这样,你走遍整个这个旷野,整个这个广场啊!你无论在任何一个角落,你看不到西乃山的山峰。  意思就是说,这个西乃山呢?是从南到北是两英哩,从东到西长是两英哩,宽是一英哩,所以大家看见吗?现在你所看见的是前山,还没有看到后山,后山是最高的山,那就是摩西四十昼夜所在的地方,也是摩西领受律法的地方。  所以如果你真的像以色列人一样往前走,现在你的的确确到了这一座山的前面,但是呢,事实上你看得到最高的山吗?看不到!所以我们知道,这个广场应该就对了,它的结构应该就对了,所以这个是我们靠近的时候,你看见这个就是西乃山。所以 神应该就是在这里降律法的,那么以色列人两百万人应该就是站在这个山底下,
听见,那么神的容光山上,所以因着最高的山呢,光源是从最上的发出,但是光源达不到这里,直线的光达不到,但是以色列人还是看得见神的荣耀。火烧山原因在哪里?因为他所看见的是反射的光,如果是折射的光,难怪这个人没有问题的。比方说,你如果拿雷射光对准一个人的眼睛,你就要把他眼睛烧坏,因为那是直射的光。但是呢?如果反过来,反射的那就没有问题了。所以我想这个是非常重要的一点。  3 洛斯沙沙法(Ras Sulsafa)  这个是一百多年前,一百多年前这个探险家,就是我们说那一班的探险家,他们这个画出来的画。  那么这个画非常有意思,你看,那个时候到现在已经一百多年快二百年了,那一座山还是一个样子。那么这个前山呢?叫做洛斯沙沙法(Ras Sulsafa),那这是阿拉伯文,所以这个前山这一部份,这个名字就叫这个洛斯沙沙法。那么大家不要忘记,这个两百万人站在这个山底下,往上看这个山有多高,有二千英尺高。所以这个山西奈山,可以说你在一个大的平原两百万人站在那里,忽然一座山就像个屏风一样,在你面前站起来,那有多高呢?有二千英尺高。不过,不要忘记这只是前山,我们再往下看另外一张图。  4 摩西山  你看了吗?大
家如果看这个叫摩西山的周围,那么哪一个是摩西山呢?你看有一个G,上面就写(Musa),(Musa)是阿拉伯文就是摩西。这个G呢,就代表山,所以是摩西山,所以你看到G(Musa)那个,那就最中央的那一部份,如果大家看那个图的话,很有意思的。那那个图像什么呢?像一个脚,你看见像一个脚,你看见没有?那个有一个脚趾头,然后好像四个脚趾,然后你看这个后面就是一双脚,所以这个非常有意思的。你知道吗?申命记告诉我们,以色列人乃是在神的脚前坐着,所以你看,这是一个的脚,就表示呢以色列人来到这个什么呢?来到这个西乃山,就是来到了神的脚前。  5 山密特SUNMIT  那么现在很有意思,现在你看这个地形,就看得很清楚了。那么刚才我们所看见前山,就是你一眼,一从旷野所进去那个山,事实上,它是前山,是等于脚趾头的部份。你看到吗?那么摩西在哪里呢?摩西是在脚跟,脚后跟的部份。那那里有个(山密特),你看到上面英文写SUNMIT),那么那个是很高很高。我们说过,你从平原过来,这个摩西山在你面前,忽然高起两百英尺,你如果爬到上面去,爬到山腰以后呢,你发现还有个更高的山在后山,那个更高的山是怎么样的呢?更高的山是七百英
尺还要高的,所以大家很清楚,所以这是个很有趣的地形。就是说这个脚呢?从脚,就是从前脚跟,前脚到后脚跟,总共有多长呢?是两英哩。然后从左到右,从东到西是多少呢?是一英哩。所以这个就是它的形状,非常非常有意思的。  然后你看它前面那个平原,当然那个深颜色都是山,它众山围绕,所以中间就是个讲堂,是刚好围绕在那里的是一个平原,我想这个地形是这样,所以现在我们清楚西乃山是什么样子。如果你坐直升飞机,你看它根本就像一只脚一样。  你看那个(山密特),这是后面嘛!那中央就是山脚嘛!中央就是山脚,所以你看这个非常有趣的就是,现在大家看得很清楚吗?那么这个摩西是从后脚跟,就是后山那里,就下来了。跟着什么呢跟着约书亚就下来。下来,他起头看不见下面,看不见在山脚底下的人,他只听见,靠近的时候才看见。所以我们猜想呢?你看这座山的左边叫姬飞达G.Fera,姬飞达这个中间有个峡谷嘛!有一个旱谷,所以我们相信,那里在摩西那个时候,那一道水,他不是后来一下了山以后很生气吗?然后就把两块法版摔碎,然后呢就把那个金牛犊把它磨碎撒在溪水里面,那圣经告诉我们,有一条溪流流下来,这个就是从两个山中间那个谷流下来。  那么如果你
再往高处走的话,就到了最高的一座山,那就不在这个地图上面,那就是卡特琳山。所以我们现在看得很清楚,这个事实上,这个就是那个的地形。那么摩西山,事实上,像一个脚一样,根本就是脚一样。那么圣经申命记告诉我们说∶以色列人他们就坐在神的脚前,所以看这个非常非常有意思。  大家往下面看,就可以看得出来那个广场、这个露天广场。很有意思的就是说,它这个慢慢往上,就是慢慢有斜度,所以你看这是很典型的讲堂,而且旁边呢都有很多山,所以这个声音呢,就可以把它捉住了,所以这是很好很理想的讲堂。那么神要面对这个两百万人降律法, 神的声音从西乃山下来,就好像一个人对着两百万人演讲一样,所以你看这个地形,你就知道圣经的记载是非常非法准确的。  那地势呢?大家看这个A呢,对,现在你看这里有ABCDEF,那么我们再往下看,GH是后面一直到I,那么都是平原了。你看到吗?那是平原。所以那个整个地势应该是那样子。现在大家看到F的时候,就看到它的前山,那么C呢?才是它的后山。所以大家可以看得很清楚,现在如果你注意一下,你如果从C到F划一条直线的话,你知道那个线会到哪里,你不会和这个平原相交集的,不可能!你一定要很远很远的地方,
你才看见那个最高峰的,所以从这个地形就是我们说过那个探险家,他们的测量可以说是很清楚的。所以我们相信,如果今天大家有机会到西乃山的话,甚至于好消息如果拍外景的话,你可以很清楚看到就是这么一回事。  你看这个整个两百万人站在那里,那么这个各方面的音响啊!各方面都是非常非常叫人惊讶的!那不只西乃山是如此,这个什么,在加利利海边主耶稣讲道的那个时候,对着那么几千人讲道,也是类似这种的。所以在纽约有一个音响专家,特别到加利利海去做测量,非常有趣的,这是露天的讲堂。  你看见以色列人怎么样能够在脚下?因为事实上我们说过,你现在目前所看见的是前面的,前面的脚趾头,但是脚跟在后面,这是在脚下。  再下面,现在大家看到现在前面这个山呢,不是我们刚才所说的西乃山前山,如果你面对着西乃山的话,这是在它的左边左侧,那么这个山比那个山矮的多,所以我们猜想,摩西那个帐棚,应该在这座山上。  如果这样的话,每个地方就都看的见,你只要站在你自己的帐棚那里,摩西一进到帐幕里面,一与 神相会,云柱一下来,他们先是站起来,然后就在他们门口下拜。所以你看这个地形很清楚的,他们可以望着摩西,那么非常有意思啊!就在这个摩西山附
近。你就觉得这个图很有趣啊!  8 卡特琳山  卡特琳山我们说是最高的一座山,那个水呢?就从那里流下来,然后流到西乃山,然后就流到他们拜金牛犊的地方,然后摩西就把那金牛犊粉磨碎了,就投到水里面,那个水就从这个山流下来的。我现在给大家看这个西乃山的游泳池,为什么西乃山有游泳池呢?  现在的西乃山下有有旅馆,但是不是四星级,很希奇的是,你会觉得这个西乃山应该是没有水的地方,怎么今天旅馆里还能够有游泳池?今天在美国、在台湾、在哪里有游泳池不希奇,因为你水有的是;这个西乃山应该是缺水的地方,那怎么可以有游泳池呢?所以我们就知道,事实上西乃山的水源是非常非常充沛的。  那么那些这个探险家他们去测量,他们要问说这里的水量能够能不能维持两百万人一年多呢?那么毫无疑问,那绝对绝对没有问题的。所以现在证明说,的确以色列人可以在这个地方安营安多少呢?两百万人可以安营差不多一年多之久。那下面一张的图,丰沛的水源,你看这个也是,旅馆有很大很大,你看有很大很大的这个游泳池,所以就证明说,水源不是问题。  9 西乃山腰  那非常有意思的,你一对比,发现根本没有什么改变,这个就是那个广场,就是西乃的广场。那么现在你
从山下往上看,这个西乃的广场。  西乃山腰不要忘记,不是有七十个长老,他们在西乃山腰、在神的脚下在那里吃喝吗?那离开那个平原,以色列人他们去安营的地方,已经是两千公尺以上了。不过你在这个地方,你看那个后山山顶还有七百英尺,所以这个西乃的山腰。  四十昼夜,摩西怎样在山上,所以这是最高的地方,这是西乃山最高的地方。那这个是又给你看另外一个角度,我想这个就差不多了。  四 小结∶  所以我们这几张图画就是从西乃山前面的广场,从后山到前山,西乃山是像一个脚一样,那么以色列人怎样在 神的脚下?好!我想我们关于这一部份地理的,我们已经说到这里,那下一次,我们要进一步来看属灵的意思到底是什么?  我们就停在这里。谢谢大家!