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第45讲 永远不要在神的家里有“出口气”的想法

雅各生平讲义 by 蒲树忠

弟兄姊妹,主内平安!
  今天是《雅各生平》第四十五讲,我们分享的经文是【创30:7-8】
  拉结的使女辟拉又怀孕,给雅各生了第二个儿子。拉结说:“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是“相争”的意思)。
  圣经读毕,我们低头祷告:(略)
  弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“在上帝眼中,我很美”。这是黄美廉博士的座右铭。虽然她的残疾那么厉害,但是她的心却无比健康。她给我们留下了一个榜样:看神给我们的,不看神没有给我们的。看神给我们的,越看越感恩。如果看神没有给我们的,就会生出埋怨和愤恨。
  拉结把使女给雅各生的第一个儿子取名叫“但”,然后她说:“神伸了我的冤”。她不过是自觉得“冤”罢了。神给了她美丽的容颜、丈夫的宠爱,她统统不看。其实,神并不是不给她生育,而是晚点给她罢了,并且神不给则已,一给就给了她一个约瑟,将来全家人都要向他下拜。这就是我们的神,他不是不给,而是时机不到。
  拉结说“神给我伸冤了”。她的意思是:我终于出了一口恶气。终于可以伸伸腿了!弟兄姊妹,永远不要在神的家里有“出口气”的想法,也不要有“伸伸腿”的冲动。
  今天,我和弟兄姊妹分享“拉结的得胜”
  辟拉给雅各又生了第二个儿子,拉结就给他取名叫“拿弗他利”,拉结说:“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”
  “拿弗他利”就是“相争”的意思。她和谁相争呢?和她的姐姐,曾经的骨肉至亲。拉结得胜了吗?她说“我得胜了”。她所谓的“得胜”也就不过是“出了一口气”罢了。因为到现在,利亚生了四个儿子,而她呢,使女给她生了两个儿子,所以,她还是比不过她的姐姐。
  拉结的得胜里面没有神的笑容,她的得胜是“自以为是的得胜”,也是一种虚假的得胜。
  弟兄姊妹,为什么要“比”呢?拉结不但“比”,还要“争”!这真是一个充满血气和肉体的家庭,在这个家里没有神的地位。
  神从创世之初就设立了一夫一妻制,就是为了要人幸福度日,当人不遵行上帝旨意,而在上帝之外寻求幸福时,找到的只有“纷争”和“吵闹”。这就是雅各所面临的局面。请看玛拉基先知是如何看待一夫一妻的:
  【玛2:15】虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
  神造两个人成为一体,有特别的目的,就是要赐他们敬虔的后裔。当双亲忠于婚约,孩子才有安全感,这乃是敬虔生活的基础。家庭乃是学习神法则的学校,也是我们操练敬虔的地方。
  家,不是攀比的地方。家,更不是相争的地方。家,是一种遮盖,更是一种依靠。主耶稣也曾警告我们:
  【太12:25】“凡一国自相纷争,就成为荒埸;一城一家自相纷争,必站立不住。”
  弟兄姊妹,一个家庭是这样。一间教会也是这样。如果我们像拉结一样,在教会里比来比去,不把心放在你的丈夫——基督身上,而是放在你的弟兄姐妹身上,别人生了四个孩子,你就气坏了。因为你没有工作成绩,所以就要造出一些事端,为了证明自己“还是可以的,还是很厉害的”。请问,你是要证明给谁看呢?
  拉结的丈夫是雅各,她已经得了丈夫莫大的爱恋,因为她丈夫爱她胜过爱利亚。但是她看不到丈夫的爱,她只看到了姐姐比她强。她又怎能知道利亚在背地里哭过多少次?她哪里晓得利亚被丈夫恨的滋味?
  弟兄姊妹,永远不要觉得自己才是最不幸的那一个,也不要老是觉得自己最重要,教会离了我就不行。保罗曾把我们比作基督身上的肢体,有人作眼睛,有人作手,也有人作耳朵,他说:
  “若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?……眼不能对手说:”我用不着你。“头也不能对脚说:”我用不着你。“【林前12:17-21】
  如果你是眼睛,就不要和耳朵比,好好替主人看路;如果你是手,就不要和嘴巴比,要默默无闻的侍奉。
  弟兄姊妹,拉结得胜了吗?永远不要追求在人身上得胜,愿神怜悯你。
  今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你,阿们!

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弟兄姊妹,主内平安!  今天是《雅各生平》第四十五讲,我们分享的经文是【创30:7-8】  拉结的使女辟拉又怀孕,给雅各生了第二个儿子。拉结说:“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是“相争”的意思)。  圣经读毕,我们低头祷告:(略)  弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“在上帝眼中,我很美”。这是黄美廉博士的座右铭。虽然她的残疾那么厉害,但是她的心却无比健康。她给我们留下了一个榜样:看神给我们的,不看神没有给我们的。看神给我们的,越看越感恩。如果看神没有给我们的,就会生出埋怨和愤恨。  拉结把使女给雅各生的第一个儿子取名叫“但”,然后她说:“神伸了我的冤”。她不过是自觉得“冤”罢了。神给了她美丽的容颜、丈夫的宠爱,她统统不看。其实,神并不是不给她生育,而是晚点给她罢了,并且神不给则已,一给就给了她一个约瑟,将来全家人都要向他下拜。这就是我们的神,他不是不给,而是时机不到。  拉结说“神给我伸冤了”。她的意思是:我终于出了一口恶气。终于可以伸伸腿了!弟兄姊妹,永远不要在神的家里有“出口气”的想法,也不要有“伸伸腿”的冲动。  今天,我和弟兄姊妹分享“拉结的得胜”  
辟拉给雅各又生了第二个儿子,拉结就给他取名叫“拿弗他利”,拉结说:“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”  “拿弗他利”就是“相争”的意思。她和谁相争呢?和她的姐姐,曾经的骨肉至亲。拉结得胜了吗?她说“我得胜了”。她所谓的“得胜”也就不过是“出了一口气”罢了。因为到现在,利亚生了四个儿子,而她呢,使女给她生了两个儿子,所以,她还是比不过她的姐姐。  拉结的得胜里面没有神的笑容,她的得胜是“自以为是的得胜”,也是一种虚假的得胜。  弟兄姊妹,为什么要“比”呢?拉结不但“比”,还要“争”!这真是一个充满血气和肉体的家庭,在这个家里没有神的地位。  神从创世之初就设立了一夫一妻制,就是为了要人幸福度日,当人不遵行上帝旨意,而在上帝之外寻求幸福时,找到的只有“纷争”和“吵闹”。这就是雅各所面临的局面。请看玛拉基先知是如何看待一夫一妻的:  【玛2:15】虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。  神造两个人成为一体,有特别的目的,就是要赐他们敬虔的后裔。当双亲忠于婚约,孩子才有安全感,这乃是敬虔生活的基础
。家庭乃是学习神法则的学校,也是我们操练敬虔的地方。  家,不是攀比的地方。家,更不是相争的地方。家,是一种遮盖,更是一种依靠。主耶稣也曾警告我们:  【太12:25】“凡一国自相纷争,就成为荒埸;一城一家自相纷争,必站立不住。”  弟兄姊妹,一个家庭是这样。一间教会也是这样。如果我们像拉结一样,在教会里比来比去,不把心放在你的丈夫——基督身上,而是放在你的弟兄姐妹身上,别人生了四个孩子,你就气坏了。因为你没有工作成绩,所以就要造出一些事端,为了证明自己“还是可以的,还是很厉害的”。请问,你是要证明给谁看呢?  拉结的丈夫是雅各,她已经得了丈夫莫大的爱恋,因为她丈夫爱她胜过爱利亚。但是她看不到丈夫的爱,她只看到了姐姐比她强。她又怎能知道利亚在背地里哭过多少次?她哪里晓得利亚被丈夫恨的滋味?  弟兄姊妹,永远不要觉得自己才是最不幸的那一个,也不要老是觉得自己最重要,教会离了我就不行。保罗曾把我们比作基督身上的肢体,有人作眼睛,有人作手,也有人作耳朵,他说:  “若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?……眼不能对手说:”我用不着你。“头也不能对脚说:”我用不着你。“【林前12
:17-21】  如果你是眼睛,就不要和耳朵比,好好替主人看路;如果你是手,就不要和嘴巴比,要默默无闻的侍奉。  弟兄姊妹,拉结得胜了吗?永远不要追求在人身上得胜,愿神怜悯你。  今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你,阿们!