最后，耶稣加给门徒所需要的
“这些东西都要加给你们了”(太六33)。
这些是什么呢？就是外邦人所求的吃、喝、穿。我们在祷告次序明白神的心意，先求神的国和神的义，我们切身需要的，神会给我们，因为我们需用的，我们的天父早已知道了(太六8)。感谢主，他知道我们的需要，不但知道主耶稣告诉门徒，都要如给，“都”说到程度，全部，没有保留，完全给了门徒，“加”说到恩典，是神赋予门徒的，外添上来的，这是多么大的恩典，多么大的好处，诗人大卫感叹说到：“神啊，求你保佑我，因为我投靠你，我的心哪，你曾对耶和华说：你是我们的主，我的好处不在你以外”(诗十六1-2)。
空中的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，野地的百合花不劳苦，也不纺线，神给它穿戴美丽的衣裳(太六26，28)。
神希望门徒得到自己的所有，享受他，可是，门徒得到又有多少呢？门徒多是不愿意，经上说：
“你们得不看，是因为你们不求，你们求也得着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”(雅四2-3)。
“我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意”(太二三37)。
“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，所求就给你可成就”(约十五7)。
我们从以下经文中来看基督里的法则：
“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加你们了”(太六33)。
“然而，敬差加上知足的心便是大利了”（提前六8)。
“有了信心，又要加上德行，有了德行，又要加上知识，有了知识，又要加上节制，有了节制，又要如上忍耐，有了忍耐，又要加上虔敬，有了虔敬，又要加上爱弟兄的性，有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心，你们若充充足是地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣上不至于闲懒不结果子”(彼后一5-8)。
“身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面，不俊美的，越发得着俊美，我们俊美的肢体，自然用不着装饰，但神配搭这身子，把加信的体面给那有缺欠的胶体(林前十二23-24)。
“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增”(诗十六4)。
“将患难，因苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，却将荣耀尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人”(罗二9-10)。
