第二，继有的祷告
经上说:“但我已经为你诉求，叫你不至于失了信心”，主耶稣知道撒但的恶心，更知
道撒但的恶法，撒但要得到神所创造拣选的人，叫人悖逆神，走上犯罪的道路。
在伊甸园中，在夏娃面前，诱惑她，导致夫妻犯罪，叫神好心伤，撒但先叫夏娃怀疑神的话，“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”(创三3)，又叫夏娃否定神绝对的话，“你们不一定死”(创三4)，最后怀疑到神本身，“因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”(创三5)，这是撒但得到夏娃的方法，通过夏娃，又得到了亚当，夫妻两个人就犯罪了(创三6)。
在人类第一代子孙中，在该隐和亚伯身上，撒但把恶心放在该隐心里，叫他嫉妒自己的兄弟亚伯，因为神看中了亚伯和亚伯的供物，没有看中该隐和该隐的供物，他就大大发怒变了脸色(创四5)，经上说:“嫉妒是骨中的朽烂”(箴十四30)，心生嫉妒，继而产生恨，外表流露的就是发怒，最后在有一天恨到一定程度，杀死了自己的兄弟。这是撒但得到该隐的方法，撒但也要得到彼得，如同得到夏娃和该隐一样，只是方法不一样，其结果都一样，主耶稣面对撒但的诡计，当神向彼得说话的时候已经作了一件事，那就是:
a，因着撒但为彼得到父面前
当我们看到主耶稣为一个相信他的门徒一一彼得，来到父神面前，要从撒但的诡计中救拔出来，我们不由心中感恩，我们是卑贱的，污秽的，神却是高贵圣洁的，如同一首诗歌写到:“我跪在主面前，低下头来自己思想，当我正在犯罪作恶面向地狱，主你却把我来寻索，我有何处被你看上眼，我有何处值得你拣选，万王之王何等伟大何等尊贵，竞爱上我渺小的罪人”，主耶稣为了彼得，也因着撒但，来到父神的面前。
b，因看撒但为彼得主前祈求
主耶稣来到父神面前要干什么呢？经上告诉我们一一祈求，撒但虽是诡计多端，但在神面前，却没有一席之地，早以被识破，叫他无计可施，从这节经文，我们知道，撒但得看一个人乃是叫他灰心，耶稣心中牵挂爱他到纸，保守到底，但这个字说明耶稣的爱，说明耶稣和撒但完全不同，耶稣叫人相信，撒但叫人失信，也让我们知道，这个祷告是过去时态，说明在事情还没有临到人的时候，主耶稣已经祈求过了，正如一自诗歌说到:“他走在前面，先经历苦难”，更让我们知道，这个祷告的目的乃是叫彼得不至于失了信心，经上说:信子的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名”(约三18)，又说:“信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上”(约三36)，主耶稣为彼得祷告，不让他在环境里面失了信心，虽经历试炼，但不至于失信，神与彼得同在，叫在信上建立自己。
