第十六章 一切的逆境都是上帝化装的祝福

　“凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪《诗32：2》。”“凡虔诚人都当趁着可寻找时，来寻找神《赛55：6》。”“因他是我们藏身之处《诗32：7》。”“他必将灵粮活水，供应给口渴的人，滋润喂养心灵干渴需要的人”，帮助我们胜过环境的压力。感谢主，我每天都把事情交托给主耶稣来安排，主耶稣都赐我平安顺利。上帝的美意总是好的。他把我放在这个恶劣的家庭中，来熬炼我，试验我、剥夺我。真是鼎为炼银，炉为炼金；惟有上帝熬炼人心《箴言17：3》。他熬炼我过后，我必如精金。让我能够侍立在他面前，坦然无惧的称他为阿爸父神。要不然，今天我也许和那些无知愚昧的人一样，觉得生活在这世界上，是没有指望的，是没有神的。神让我经历这些苦难，唯一的是让我更加学像他。感谢主耶稣对我的拯救，现在我完全明白了，上帝为什么把我放在那样的恶劣环境中来熬炼。目的只有一个，就是让我今天更进一步的去认识神，去爱神，去理解神对人类的拯救和救赎。这样才能与神有更亲蜜的交通，这种熬炼看上去是苦难，而实质上就是上帝赐给我化装品祝福。当然这种福份，不是每个人都能承受的，只有神的儿女才能接受它。
　　“苦难到底是什么？它是神给你化装的祝福，逼迫究竟是什么，它是你经历神同在的好时候。一切的羞辱都是荣耀，它是神给你，特别的奖赏，一切的破碎都是恩膏，那是神的祝福向你倾倒。但我们知道神就是爱，因他试验那些爱他的人《千首诗512》。”
　　耶稣说：“手扶着犁向后看的人，不配做我的门徒。若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟随我。凡不背着自己的十字架跟从我的，也不能做我的门徒《路14：27》。”十字架是一条鲜血淋淋的道路，也铺满了艰难险阻的路途，满有荆棘与蒺藜。其中还隐藏着吞吃人的豺狼虎豹，这些东西都会阻挡人到神的面前。这正是魔鬼撒旦布置的网罗，以此来陷害人吞吃人。现今的时代，是布满罪恶的时代。也是金钱物质放纵的时代，更是一个网络诱惑人的时代。大多数人包括孩子都沉迷在网络世界里，被这些东西而掳了去。当然还有许多人沉迷在追求名利与地位中，包括色情婚外情等等。世界充满各样的罪恶，一些人都偏离了正确的道路，违背了道德与理性。为了追求自己的利益与地位，而不择手段去剥夺他人的生命与财产，以此来满足自己的欲望。有的基督徒也不例处。魔鬼撒旦正是利用人的这种弱点，来施行诱惑，让人去违背神的诫命和真理。人一旦被这些东西引诱，就会难以自拨。人若过分贪求这些，必会给自己带来巨大的伤害，因为贪财是万恶之源，贪图虚名也是如此。凡行这些事的，都不能进神的国。有一位弟兄在讲道中说：“世界如同大坟墓，里头装满了各样的污秽与贪婪。我们也都居住在这所大坟墓里，难免会被沾染上污秽。如果我们要想从这所大坟墓里走出来，就必须仰望耶稣基督的十字架，依靠他的大能大力，作刚强的人。因为主耶稣己经为我们的罪钉死在十字架上，作了晚回祭。并且既借着他在十字架上的血，成就了和平，无论是在地上的，或是在天之上的，都与自己和好了《哥罗西1：20》。”“既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架使两下在一个身体里与神和好了《弗2：16》；乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血，救赎了我们《得前1：19》。”主耶稣在彼拉多院内被审。被人戏弄，鞭打、辱骂、捏造罪过、逼迫、吐唾沫在他脸上，羞辱他。但主却从不为自己辩屈，心甘情愿的为我们的罪死在十字架上。把我们这一群的罪人，从死亡线上拯救出来。主被鞭打上百余下，鞭子都是一杆多头，一鞭下去就有数十根勾头，落在耶稣基督的身上，使他的身体血肉横飞，连皮带肉一起拉下。他在十字架上还为我们代求。“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他担当多人的罪，又为罪犯代求《赛53：1-12》。”耶稣基督在十字架上的旨意，来完成救赎大功。这是何等大的胸怀阿！主的十字架是为我们世人而背，我们也应当背起十字架跟随主，无论怎样的艰难险阻永不退后。风雨过后必是彩虹。
　　因为人在艰难困苦中，人的心才能够转向神，才能寻找神的存在，才能进一步的认识神，去理解神对人类的救赎。有时苦难会让人到了底谷，甚至无路可走，前途迷茫。这时你会感觉人生的孤独、寂寞、无助，甚至恢心绝望《圣经》告诉我们：“这一切都不能使我们与神的爱隔绝，因为这爱在耶稣基督的《罗马书8：35-39》。”《圣经》还告诉我们：“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左，或向右，你都必听见后边有声音说：”这是正路，要行在其间《赛30：20-21》。“又如一首诗歌里所说的，患难是神给人化装的祝福。
　　所以神要用世上各样的苦难来训练他的儿女，目的就是让他的儿女目光转向神，叫人看得远，望得阔，让人在信仰的生活中沿着旷野开辟的道路努力向前，让人经过信心一切的挑战，便能得着神应许之地。