第三，再照人情常理来看：
耶稣的生母马利亚眼看罗马兵丁以长钉大斧钉她爱子的双手双脚在十字架上，那种苦痛景况，好像钉在马利亚自己身上。
每一个锤声，正好像在她心上敲了一声丧钟。
她必定会想起这双手足，自幼是她亲手摸过，亲口吻过，能不感到痛心吗？
可怜的马利亚，这时虽已泪如雨下，心胆惧碎，但她仍旧无话可说，明知道耶稣被钉，是因为他自称是神的儿子。
这件事情的真相，马利亚原是十分明白。
如果明知道耶稣不是由于圣灵而生，她在这时尽管可以大声喊出真正生父的名字，以救爱子脱离苦难。
如果怕羞，不愿当众大喊，也可私下告诉犹太祭司或罗马巡抚，他们一定可以把他释放；然而事实不是这样。
马利亚的心虽然破碎，但她仍旧不发一言。
因为她确实知道耶稣的身份；他的神性是不能否认的啊！
第四，再看路加医生的见证：
路加医生记载耶稣降生，是由圣灵怀孕借着童女而生，他没有肉身的父亲。
这是他亲自经过长时期的考察而得到的结论，不是胡言乱语。
一来他是医生，二来他和马利来是同时代的人，而且这事从开始到末了他都详细考察过，无论如何，他所记的事实，总比我们二千年以后的人们的推想更加可靠。
以上四个理由，似乎可以稍微解释耶稣是由童女而生的理由了。
到这里有人常会问说：
童女生子能合科学吗?
是的。
所谓科学，不过把宇宙中已经发现的自然事实，分门别类作一个合理的解答而已。
但是我们所看见的有限，所可推测的更是有限，所以对于常识所可以了解的很容易接受，如果是超过理解力以外的，必定都认为是可疑的。
正像爬虫类的动物，它的头脑里面只知道有平面，不知道有空间一样。
你既然相信神可以创造人类的始祖亚当，为什么不能相信神能叫童女怀孕生子呢？
你如果不信神能叫童女生子，你也就不信神是一位全能的创造者了。
比如你的手表坏了，你自己不会修理，请我修理，我也不会，你如果请那造表的人修理，他怎么能不会呢？
神既能造人，难道不能叫童女生育吗？
