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第四章 耶稣是童女所生证明他是神的儿子(3)

认识真理 by 张郁风

世界上有卵生的你能相信,有胎生的你也能相信,为什么你就不能相信有灵生的呢? 你不容易相信卵生和胎生,正和你不容易相信灵生是一样的困难。 但是因为你见过卵生,所以容易相信。 如果世界上的奇事,必须见过才能相信,那么你这个人整天事事都要活在怀疑中了。 你知道花生的长成子粒,不是由根长出,而是由花朵落在地面,向下生须长出花生来的吗? 现在还有许多人,因为没有见过而不能相信呢! 屋子里的一个收音机在你看来很平常,但是在没有受教育的非洲野人看来,却是一个不可相信的奇迹;所播出的声音,落在乡下人耳中,他们以为是魔术作用,十有八九是因为洋鬼子被人关在盒子里,大说洋话、大弄洋把戏了。 收音机我们认为是自然的出品,而野人却认为是可惊的奇事。 所以称为奇迹,也不过是一个比较深的自然律所发生的作用,目前还不能被人的智能所能理会罢了。

神在地上所作第一个奇迹,就是造了一个人名叫亚当。 第二个奇迹就是神借童贞女马利亚生了神的独生子救主耶稣。

不必经过配偶便能生子,自然界的事例也是很多。

就植物来说,扶桑、椿树等类,不需要配合,不需要种子,只要拿它的一根枝子插在土中,它自己就可生枝长叶。 动物中的蚜虫,它在春夏之间,都是单性生殖,雌性蚜虫所生的卵不经过受精,就可生出雌的没有翅膀的蚜虫来,凡是蜜蜂的卵没有经过受精的,都能发育成为雄蜂。 这些事实多半是人们所没有注意到的。 动物学家对于不需要配偶也可以生殖这件事,也曾做过多种实验,他们曾拿没有经过配合受精的蛙卵用烧热的白金丝加以刺激,结果竟然生出小蝌蚪来。 难道神的大能不能叫童女生出救主来吗? 经上所记天使回答马利亚说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此,所要生的圣者,必称为神的儿子。”

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世界上有卵生的你能相信,有胎生的你也能相信,为什么你就不能相信有灵生的呢? 你不容易相信卵生和胎生,正和你不容易相信灵生是一样的困难。 但是因为你见过卵生,所以容易相信。 如果世界上的奇事,必须见过才能相信,那么你这个人整天事事都要活在怀疑中了。 你知道花生的长成子粒,不是由根长出,而是由花朵落在地面,向下生须长出花生来的吗? 现在还有许多人,因为没有见过而不能相信呢! 屋子里的一个收音机在你看来很平常,但是在没有受教育的非洲野人看来,却是一个不可相信的奇迹;所播出的声音,落在乡下人耳中,他们以为是魔术作用,十有八九是因为洋鬼子被人关在盒子里,大说洋话、大弄洋把戏了。 收音机我们认为是自然的出品,而野人却认为是可惊的奇事。 所以称为奇迹,也不过是一个比较深的自然律所发生的作用,目前还不能被人的智能所能理会罢了。 神在地上所作第一个奇迹,就是造了一个人名叫亚当。 第二个奇迹就是神借童贞女马利亚生了神的独生子救主耶稣。 不必经过配偶便能生子,自然界的事例也是很多。 就植物来说,扶桑、椿树等类,不需要配合,不需要种子,只要拿它的一根枝子插在土中,它自己就可生枝长叶。 动物中的蚜虫,它在春夏
之间,都是单性生殖,雌性蚜虫所生的卵不经过受精,就可生出雌的没有翅膀的蚜虫来,凡是蜜蜂的卵没有经过受精的,都能发育成为雄蜂。 这些事实多半是人们所没有注意到的。 动物学家对于不需要配偶也可以生殖这件事,也曾做过多种实验,他们曾拿没有经过配合受精的蛙卵用烧热的白金丝加以刺激,结果竟然生出小蝌蚪来。 难道神的大能不能叫童女生出救主来吗? 经上所记天使回答马利亚说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此,所要生的圣者,必称为神的儿子。”