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第十章 耶稣的神性证明他是神的儿子(5)

认识真理 by 张郁风

第二,我们可以从基督的能够赶鬼,看出耶稣的神性;

按世上有一种污鬼,常喜欢附在人体上,做各种活动,使被附的人跳叫狂闹,骂人打人。 他力量大得几个人不能拦阻,虽然用绳子捆锁也能挣断逃脱,他所说的言语多是鬼话,或说某大仙降坛,或说死人灵魂来家。 如果有人邀请基督徒去那城里赶鬼,那么一个真基督徒都可以奉着耶稣的大名把鬼赶走。 污鬼一听耶稣的名,就战抖惧怕,不久就离开人身,而被附的人清醒以后,对于过去的情况一概不知道。 这类事实,乡下很多;鬼在各大城市就改头换面,隐藏在娱乐场所,烟馆妓院之中,以害人命,基督徒赶鬼非奉耶稣基督的大名不可。

有一次,有一位男巫烧符请仙,好几次仍不见来,就问左右观众说:“你们中间有基督徒吗?” 因为基督在场,污鬼不敢下坛。 立刻有两个基督徒声而出,男巫就一再求他们离开,基督徒因为好奇心大,一再不肯答应,男巫就转而对基督徒说:“如果两位可以暂不承认自己是基督徒,那么不妨留下观看。” 两位基督徒不知道不认主名的严重,就冒然答应,这时男巫又烧一道招鬼黄符,污鬼立刻来到,附在另一个观众的身上,那人忽然疯狂,张牙舞爪,奔向两位基督徒,他力量大得没有办法可抵挡,就把一位基督徒的脸抓伤,衣服撕破,另一位基督徒也被打跑,结果大受羞辱。

从这里我们看见两个要点:(一)基督徒本身并不能赶鬼,他之所以能赶鬼是因为奉耶稣基督的名;基督徒如果不承认主名,就有被鬼打伤的可能。 (二)基督徒一奉耶稣基督的名赶鬼,鬼立刻战抖逃去,可见耶稣的名关系实在重大。 为什么奉你我的名不行呢? 为什么奉释迦、孔子的名也不行呢? ─因为你、我、孔子只有聪明和愚笨的分别,但却都是人。 惟独耶稣,他是神的儿子。 耶稣在世上的时候,不但曾以大能的手,叫瞎子看见,哑巴说话,瘫子行走,大麻风得洁净,并且把他所有的权能,赐给信他的人,使他们也能照样行神迹。 所以历世历代之中,神迹异能多得数不过来。 以上不过稍微举一、两个例予以证明他的神性而已。 以下说到:

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第二,我们可以从基督的能够赶鬼,看出耶稣的神性; 按世上有一种污鬼,常喜欢附在人体上,做各种活动,使被附的人跳叫狂闹,骂人打人。 他力量大得几个人不能拦阻,虽然用绳子捆锁也能挣断逃脱,他所说的言语多是鬼话,或说某大仙降坛,或说死人灵魂来家。 如果有人邀请基督徒去那城里赶鬼,那么一个真基督徒都可以奉着耶稣的大名把鬼赶走。 污鬼一听耶稣的名,就战抖惧怕,不久就离开人身,而被附的人清醒以后,对于过去的情况一概不知道。 这类事实,乡下很多;鬼在各大城市就改头换面,隐藏在娱乐场所,烟馆妓院之中,以害人命,基督徒赶鬼非奉耶稣基督的大名不可。 有一次,有一位男巫烧符请仙,好几次仍不见来,就问左右观众说:“你们中间有基督徒吗?” 因为基督在场,污鬼不敢下坛。 立刻有两个基督徒声而出,男巫就一再求他们离开,基督徒因为好奇心大,一再不肯答应,男巫就转而对基督徒说:“如果两位可以暂不承认自己是基督徒,那么不妨留下观看。” 两位基督徒不知道不认主名的严重,就冒然答应,这时男巫又烧一道招鬼黄符,污鬼立刻来到,附在另一个观众的身上,那人忽然疯狂,张牙舞爪,奔向两位基督徒,他力量大得没有办法可抵挡,就把一位基督徒
的脸抓伤,衣服撕破,另一位基督徒也被打跑,结果大受羞辱。 从这里我们看见两个要点:(一)基督徒本身并不能赶鬼,他之所以能赶鬼是因为奉耶稣基督的名;基督徒如果不承认主名,就有被鬼打伤的可能。 (二)基督徒一奉耶稣基督的名赶鬼,鬼立刻战抖逃去,可见耶稣的名关系实在重大。 为什么奉你我的名不行呢? 为什么奉释迦、孔子的名也不行呢? ─因为你、我、孔子只有聪明和愚笨的分别,但却都是人。 惟独耶稣,他是神的儿子。 耶稣在世上的时候,不但曾以大能的手,叫瞎子看见,哑巴说话,瘫子行走,大麻风得洁净,并且把他所有的权能,赐给信他的人,使他们也能照样行神迹。 所以历世历代之中,神迹异能多得数不过来。 以上不过稍微举一、两个例予以证明他的神性而已。 以下说到: