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言说死亡

雁子文选 by 雁子

爸爸死了。是的,说出这句话是需要极大的勇气的,我原本应该说爸爸走了,爸爸去世了等等,然而,在爸爸死后不到一个月的时候,我在书店与贝尔特朗.韦热里不期而遇,这个法国人居然写了一本名叫《禁止死亡》的书,使我突然感到“死亡”这两个字非常亲切,突然非常想了解它分析它言说它。

贝不是想要“禁止”死亡,他可能比任何人都更加清楚死亡是无法禁止的,他是让人们在认识死亡、肯定死亡、拥抱死亡的同时,去认识生命、肯定生命、拥抱生命。说实话我并没有仔细看完这本20万字的书,有许多比死亡更加紧急的事情需要马上去做,我只是囫囵吞枣地翻了一遍,所以还不十分清楚他要禁止的是哪一种死亡,是的,死亡是可以分许多种的。

摘录一段我在爸爸去世之后写的《阳光爸爸》中的一段话:

“清晨5点,爸爸的心跳开始减慢,我知道主耶稣来接爸爸了,通知了哥哥妹妹,我来到床边,趴到爸爸身上,抱住他的身体,把头轻轻地放在他的胸前,我要听爸爸最后一下心跳,我不许医生再碰他,我要爸爸恢复他一个军人的尊严,医生拔去了爸爸身上所有的管子,爸爸又成为我原来的爸爸。

病房很静,所有的医生护士围在旁边,看着我无声的抽泣,我小声和爸爸说着最后的话:亲爱的爸爸,你先走吧,我们只是暂时的分别,你再也不用痛苦了。我知道你是回到造你的主耶稣那里去了,你没有信耶稣是因为你不知道他的存在,你从来都没有了解耶稣的条件和机会,主耶稣要我们作的正是像你这样善良正直完美的人啊,你没有答应我,是因为你嘴里插着呼吸机你说不了话对吗?你已经听到了已经信了对吗?我们终于可以在主耶稣面前团聚了对吗?

所有的人包括医生护士都在流泪,我却没有泪了,我的眼前一团光明,我飘飘欲飞……

爸爸的灵魂被主耶稣接走了。窗外天已亮,踏着风踩着云,爸爸成为2005年6月25日清晨第一缕阳光。

雪片般的短信从四面八方飞来,党老师的挽联从空中落下:

堪佩王公多才 才德后继有人

莫叹冯唐易老 老去别样洞天

爸爸,你可以安息了!”

爸爸的去世,让我如此近距离地接触死亡、看清死亡从而超越死亡,感谢主,我知道这是主耶稣给我的又一次重大的生命提示。他让我思考以下几个问题:生和死的关系,生死和灵魂的关系,剩余生命与信仰的关系,我死后的去向。

生命有意义吗?这是每一个会思想的人都要遇到的问题。如果没有这个问题,哲学家将首先失去生存的意义,他们倾其一生只为了说明这一个问题,然而结论很无奈,很显然,生命是无意义的。

生命的荒谬是显而易见的,无论你多么智慧多么完美多么辉煌多么显赫,你都将走向死亡,而且是迅速的,你只需要回头看10年就明白了,只是瞬间,你有几个10年?这是你生命中唯一能够明确的答案。

奇怪的是,经历死亡之后,我不再那么恐惧死亡了,我想这正是主耶稣的良苦用心之一。他让我明白,生与死并不遥远,只有一步的距离,或者生与死原本就是一体的。贝说:“死亡,作为生命的对立面,当它回转身向相反的方向运动时,就是生命。死亡具有生命的基本特征。凡是有生命的地方,也就有死亡。凡是有死亡的地方也就有生命。”

生命正是死亡本身。生命不断衰老的过程就是死亡的过程,这是一种持续的死亡,死亡分布在生命的每一分钟,生命在不停地停止,生命是一个延续停止的过程。人类没有可停泊的港湾,你必须在生命的海洋中奔腾向前,直至消失。

死亡是生命不可分割的一部分,或者说死亡就是生命本身,正是死亡让我们的生命突显,让我们感到了生命的短暂和宝贵,还能有什么比死亡更能使我们珍惜生命珍惜今天的吗?生命需要死亡,就好比天需要地,男需要女,黑需要白,醒需要睡一样,生需要死,这是不容质疑的。

当初信主的一个重要原因是对死亡的恐惧,妈**去世,让我无法从死亡的阴影中走出,那么美丽善良聪慧的妈妈怎么就这么没有了呢?恐惧让我得了抑郁症,整整4年在无意义的生活中消逝。如果不是遇到主耶稣,我肯定就毁了。生命的荒谬让我产生了结束它的欲望,这个念头不时地站在我的眼前,档在看起来已经毫无意义的生命前面,既然毫无意义,既然都是死亡,我为什么要在恐惧和痛苦中继续?早走晚走30年难道有什么区别吗?

是主耶稣救了我,他振聋发聩地告诉我:“信我的,必得永生。”是这句千真万确的话救了我。信主之后我活过来了,而且活得前所未有的快乐和充实。

但并不是一劳永逸的,我又想,会不会是自欺欺人呢?为了搞清楚这个问题我再次陷入痛苦的思考,主耶稣再次救了我,他亲自来到我的身边,以一个又一个的事实告诉我:他存在,他是鲜活的。

走向死亡并不等于走向毁灭,而是走向一个秘密,走向一个未知的存在,我们恐惧它,是因为无法了解它,是因为我们的肉眼只能看见它的丑陋和腐朽。这是人类认知的局限性决定的,现在我们要触及到一个最重要的话题了——灵魂。

灵魂是什么,是哲学家想象出来安慰自己和大家的吗?是文学家用来丰富自己的作品的吗?是我们人类自己编造出来的词语吗?

不是的,灵魂应该是一种客观存在,而且可能是仅限于人类的存在,痛苦就是从灵魂产生的,幸福也是(不包括肉体的)。没有灵魂的人是不痛苦的(不包括肉体欲望导致的痛苦),反之,不痛苦的人说明他没有灵魂。蚂蚁不痛苦,它也不畏惧死亡,因为它没有灵魂(当然这只是我们单方面的认识),但是我不能肯定狗有没有灵魂,因为我家的小狗灵灵是会痛苦的,它甚至会思想,所以这应该是一个继续探讨的问题。

实际上一个没有灵魂的生命比死亡更加糟糕。

哲学家告诉我们,死亡是生命的一部分,或者说死亡也是生命。这并不能减轻我们对死亡的恐惧,因为它毕竟是完全不同的一种生命形式。我们尝试着去想象那我们无法预知的另一个世界,这种想象是那么的不可靠。

终于有一天,主耶稣告诉我,死去的生命是可以复活的,是可以永生的。在我几乎挣扎在死亡的边缘的时候,主耶稣来了,带着光,带着水,带着圣经,带着福音来了。

我太愿意相信这个福音了,这个救命的福音是真的吗?

事实证明它是真的,信主之后,我脱胎换骨地变了,变得快乐了,幸福了,阳光了,变得又想写诗了,又想写文章了,想写一切与主耶稣有关的东西,更重要的是,重新拥有了爱的感觉,爱充满了我,爱上帝,爱生命,爱人,身边的人都似乎在一夜之间变得可爱起来。实际上,是我自己变了。主耶稣告诉我说:"你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令”。

当你真正相信了上帝,相信了复活和永生,你还会惧怕死亡吗?当死亡来到的时候,你实际上是幼儿园的孩子,站在大门口,等待爸爸妈妈接你回家。

终于有一天你发现,死亡并不是一个恐怖事件,死亡是一种智慧,一种精神,是另一种存在方式,你完全可以创造一个完美的死亡。多么有意义的事情啊!这需要你在活着的时候学会打造自己,如何打造?读圣经,读耶稣,读这本生命的大字典。

信仰能够使你保持自己最美好的生命形像,并让这个形像以灵魂的方式永存。

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爸爸死了。是的,说出这句话是需要极大的勇气的,我原本应该说爸爸走了,爸爸去世了等等,然而,在爸爸死后不到一个月的时候,我在书店与贝尔特朗.韦热里不期而遇,这个法国人居然写了一本名叫《禁止死亡》的书,使我突然感到“死亡”这两个字非常亲切,突然非常想了解它分析它言说它。 贝不是想要“禁止”死亡,他可能比任何人都更加清楚死亡是无法禁止的,他是让人们在认识死亡、肯定死亡、拥抱死亡的同时,去认识生命、肯定生命、拥抱生命。说实话我并没有仔细看完这本20万字的书,有许多比死亡更加紧急的事情需要马上去做,我只是囫囵吞枣地翻了一遍,所以还不十分清楚他要禁止的是哪一种死亡,是的,死亡是可以分许多种的。 摘录一段我在爸爸去世之后写的《阳光爸爸》中的一段话: “清晨5点,爸爸的心跳开始减慢,我知道主耶稣来接爸爸了,通知了哥哥妹妹,我来到床边,趴到爸爸身上,抱住他的身体,把头轻轻地放在他的胸前,我要听爸爸最后一下心跳,我不许医生再碰他,我要爸爸恢复他一个军人的尊严,医生拔去了爸爸身上所有的管子,爸爸又成为我原来的爸爸。 病房很静,所有的医生护士围在旁边,看着我无声的抽泣,我小声和爸爸说着
最后的话:亲爱的爸爸,你先走吧,我们只是暂时的分别,你再也不用痛苦了。我知道你是回到造你的主耶稣那里去了,你没有信耶稣是因为你不知道他的存在,你从来都没有了解耶稣的条件和机会,主耶稣要我们作的正是像你这样善良正直完美的人啊,你没有答应我,是因为你嘴里插着呼吸机你说不了话对吗?你已经听到了已经信了对吗?我们终于可以在主耶稣面前团聚了对吗? 所有的人包括医生护士都在流泪,我却没有泪了,我的眼前一团光明,我飘飘欲飞…… 爸爸的灵魂被主耶稣接走了。窗外天已亮,踏着风踩着云,爸爸成为2005年6月25日清晨第一缕阳光。 雪片般的短信从四面八方飞来,党老师的挽联从空中落下: 堪佩王公多才 才德后继有人 莫叹冯唐易老 老去别样洞天 爸爸,你可以安息了!” 爸爸的去世,让我如此近距离地接触死亡、看清死亡从而超越死亡,感谢主,我知道这是主耶稣给我的又一次重大的生命提示。他让我思考以下几个问题:生和死的关系,生死和灵魂的关系,剩余生命与信仰的关系,我死后的去向。 生命有意义吗?这是每一个会思想的人都要遇到的问题。如果没有这个问题,哲学家将首先失去生存的意义,
他们倾其一生只为了说明这一个问题,然而结论很无奈,很显然,生命是无意义的。 生命的荒谬是显而易见的,无论你多么智慧多么完美多么辉煌多么显赫,你都将走向死亡,而且是迅速的,你只需要回头看10年就明白了,只是瞬间,你有几个10年?这是你生命中唯一能够明确的答案。 奇怪的是,经历死亡之后,我不再那么恐惧死亡了,我想这正是主耶稣的良苦用心之一。他让我明白,生与死并不遥远,只有一步的距离,或者生与死原本就是一体的。贝说:“死亡,作为生命的对立面,当它回转身向相反的方向运动时,就是生命。死亡具有生命的基本特征。凡是有生命的地方,也就有死亡。凡是有死亡的地方也就有生命。” 生命正是死亡本身。生命不断衰老的过程就是死亡的过程,这是一种持续的死亡,死亡分布在生命的每一分钟,生命在不停地停止,生命是一个延续停止的过程。人类没有可停泊的港湾,你必须在生命的海洋中奔腾向前,直至消失。 死亡是生命不可分割的一部分,或者说死亡就是生命本身,正是死亡让我们的生命突显,让我们感到了生命的短暂和宝贵,还能有什么比死亡更能使我们珍惜生命珍惜今天的吗?生命需要死亡,就好比天需要地,男需要女,黑需要白
,醒需要睡一样,生需要死,这是不容质疑的。 当初信主的一个重要原因是对死亡的恐惧,妈**去世,让我无法从死亡的阴影中走出,那么美丽善良聪慧的妈妈怎么就这么没有了呢?恐惧让我得了抑郁症,整整4年在无意义的生活中消逝。如果不是遇到主耶稣,我肯定就毁了。生命的荒谬让我产生了结束它的欲望,这个念头不时地站在我的眼前,档在看起来已经毫无意义的生命前面,既然毫无意义,既然都是死亡,我为什么要在恐惧和痛苦中继续?早走晚走30年难道有什么区别吗? 是主耶稣救了我,他振聋发聩地告诉我:“信我的,必得永生。”是这句千真万确的话救了我。信主之后我活过来了,而且活得前所未有的快乐和充实。 但并不是一劳永逸的,我又想,会不会是自欺欺人呢?为了搞清楚这个问题我再次陷入痛苦的思考,主耶稣再次救了我,他亲自来到我的身边,以一个又一个的事实告诉我:他存在,他是鲜活的。 走向死亡并不等于走向毁灭,而是走向一个秘密,走向一个未知的存在,我们恐惧它,是因为无法了解它,是因为我们的肉眼只能看见它的丑陋和腐朽。这是人类认知的局限性决定的,现在我们要触及到一个最重要的话题了——灵魂。 灵魂是什么,是哲
学家想象出来安慰自己和大家的吗?是文学家用来丰富自己的作品的吗?是我们人类自己编造出来的词语吗? 不是的,灵魂应该是一种客观存在,而且可能是仅限于人类的存在,痛苦就是从灵魂产生的,幸福也是(不包括肉体的)。没有灵魂的人是不痛苦的(不包括肉体欲望导致的痛苦),反之,不痛苦的人说明他没有灵魂。蚂蚁不痛苦,它也不畏惧死亡,因为它没有灵魂(当然这只是我们单方面的认识),但是我不能肯定狗有没有灵魂,因为我家的小狗灵灵是会痛苦的,它甚至会思想,所以这应该是一个继续探讨的问题。 实际上一个没有灵魂的生命比死亡更加糟糕。 哲学家告诉我们,死亡是生命的一部分,或者说死亡也是生命。这并不能减轻我们对死亡的恐惧,因为它毕竟是完全不同的一种生命形式。我们尝试着去想象那我们无法预知的另一个世界,这种想象是那么的不可靠。 终于有一天,主耶稣告诉我,死去的生命是可以复活的,是可以永生的。在我几乎挣扎在死亡的边缘的时候,主耶稣来了,带着光,带着水,带着圣经,带着福音来了。 我太愿意相信这个福音了,这个救命的福音是真的吗? 事实证明它是真的,信主之后,我脱胎换骨地变了,变得快乐了,幸
福了,阳光了,变得又想写诗了,又想写文章了,想写一切与主耶稣有关的东西,更重要的是,重新拥有了爱的感觉,爱充满了我,爱上帝,爱生命,爱人,身边的人都似乎在一夜之间变得可爱起来。实际上,是我自己变了。主耶稣告诉我说:"你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令”。 当你真正相信了上帝,相信了复活和永生,你还会惧怕死亡吗?当死亡来到的时候,你实际上是幼儿园的孩子,站在大门口,等待爸爸妈妈接你回家。 终于有一天你发现,死亡并不是一个恐怖事件,死亡是一种智慧,一种精神,是另一种存在方式,你完全可以创造一个完美的死亡。多么有意义的事情啊!这需要你在活着的时候学会打造自己,如何打造?读圣经,读耶稣,读这本生命的大字典。 信仰能够使你保持自己最美好的生命形像,并让这个形像以灵魂的方式永存。