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让社会媒体上出现神的声音

雁子文选 by 雁子

雁子

我写的《藏在麦地里的世界名塔》和《天下第一碑》在《收藏界》杂志登出了。这并不是一件容易的事情,因为大秦寺塔和景教碑这个主题都和杂志的定位有一定距离,完全可以不用的,更重要的是,这其实是两篇传播福音的文章。

大秦寺塔是基督教首次传入中国的唯一见证,1300年前,在唐朝时期,景教,也就是基督教的一个支派传入了中国,历经6个唐朝皇帝,在中国兴旺发达了200多年。

景教是从“东方”沿着丝绸之路传过来的,最早的大本营在伊拉克,古代波斯一带。如今世界上还有40万景**,不过大本营已经不在伊拉克,转到美国、英国了,光美国就有20万景**,他们居然准备来中国“寻根”,准备来拍大秦寺塔的电视片。

大秦寺塔在世界上是非常有名的,有80多本书籍介绍它,可是在中国几乎没有人知道它,至今它还凄凉地,歪歪斜斜地立在麦地里,而且被佛**们看守着。我发现了它,把他写了出来,并且刊登在目前同类杂志全国发行第二位的杂志上,这是一个社会媒体,主要以收藏为主题。这不能不说是一件奇特的事情,我们只能说,这是神的作为,是他希望以这个“世界名塔”在中国荣耀主名,让更多的人了解上帝,走向上帝。如今这个塔已经是全国重点文物保护单位,而且在前不久申报世界遗产成功。感谢神,雁子也是完全在神的安排下来到了这个塔前。

再说景教碑。这个碑倒是比这个塔要知名很多了,“待遇”也要好得多了,它也是因为在上世纪初,一个“老外”企图把他“偷”走之后,才最终引起了中国当局的重视,将它搬进了碑林博物馆,之前也是在露天任凭风吹雨淋。

很奇怪,中国的许多文物都是在外国人虎视眈眈地试图偷走,或者是在他们的呼吁下才引起重视的。这也难怪,他们看见如此珍贵的文物就那么被随意地扔在那里,没有人看重,当然要动占有的念头,搬回他们的国土也许能受到更好的保护和研究。这块大秦中国流行景教碑就是这样受到了中国人的重视的。

这个世界著名4大名碑之一的景教碑同样见证着基督来到中国的脚步,它和大秦寺塔一样是在1300年前唐朝建造的,我虽然早就知道它,但是真正了解它还是在发现大秦寺塔之后。因此在写完塔后,我又开始写碑,这块碑翔实的记录更能说明基督教传入中国并在中国流行的过程。文章居然也在《收藏界》发表了,发表的过程比较艰难,这里就不说了。我真的要感谢《收藏界》杂志社给我提供的这块宝地,在我去之前,上面大多数的文物都是与佛教有关的,可是他们竟然能够容忍我。这若不是神的应许,大概谁也做不到。感谢神。

近年来我一直在思考一个问题,怎么样才可以让传播福音的文章发表在社会公开刊物上,让神的声音出现在公开媒体上?而不是像现在这样只能是“自说自话”,这是一个艰难的话题,当然实现的过程更加艰难。但是,主耶稣给我们的任务是要把福音传到万邦、地极,传到每一个人,我们怎么可以只在“内部”说“悄悄话”呢?要放胆传福音,这是神给我们每一个基督徒的使命,让我们一起努力。

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雁子 我写的《藏在麦地里的世界名塔》和《天下第一碑》在《收藏界》杂志登出了。这并不是一件容易的事情,因为大秦寺塔和景教碑这个主题都和杂志的定位有一定距离,完全可以不用的,更重要的是,这其实是两篇传播福音的文章。 大秦寺塔是基督教首次传入中国的唯一见证,1300年前,在唐朝时期,景教,也就是基督教的一个支派传入了中国,历经6个唐朝皇帝,在中国兴旺发达了200多年。 景教是从“东方”沿着丝绸之路传过来的,最早的大本营在伊拉克,古代波斯一带。如今世界上还有40万景**,不过大本营已经不在伊拉克,转到美国、英国了,光美国就有20万景**,他们居然准备来中国“寻根”,准备来拍大秦寺塔的电视片。 大秦寺塔在世界上是非常有名的,有80多本书籍介绍它,可是在中国几乎没有人知道它,至今它还凄凉地,歪歪斜斜地立在麦地里,而且被佛**们看守着。我发现了它,把他写了出来,并且刊登在目前同类杂志全国发行第二位的杂志上,这是一个社会媒体,主要以收藏为主题。这不能不说是一件奇特的事情,我们只能说,这是神的作为,是他希望以这个“世界名塔”在中国荣耀主名,让更多的人了解上帝,走向上帝。如今这个塔
已经是全国重点文物保护单位,而且在前不久申报世界遗产成功。感谢神,雁子也是完全在神的安排下来到了这个塔前。 再说景教碑。这个碑倒是比这个塔要知名很多了,“待遇”也要好得多了,它也是因为在上世纪初,一个“老外”企图把他“偷”走之后,才最终引起了中国当局的重视,将它搬进了碑林博物馆,之前也是在露天任凭风吹雨淋。 很奇怪,中国的许多文物都是在外国人虎视眈眈地试图偷走,或者是在他们的呼吁下才引起重视的。这也难怪,他们看见如此珍贵的文物就那么被随意地扔在那里,没有人看重,当然要动占有的念头,搬回他们的国土也许能受到更好的保护和研究。这块大秦中国流行景教碑就是这样受到了中国人的重视的。 这个世界著名4大名碑之一的景教碑同样见证着基督来到中国的脚步,它和大秦寺塔一样是在1300年前唐朝建造的,我虽然早就知道它,但是真正了解它还是在发现大秦寺塔之后。因此在写完塔后,我又开始写碑,这块碑翔实的记录更能说明基督教传入中国并在中国流行的过程。文章居然也在《收藏界》发表了,发表的过程比较艰难,这里就不说了。我真的要感谢《收藏界》杂志社给我提供的这块宝地,在我去之前,上面大多数的文物都是与佛教
有关的,可是他们竟然能够容忍我。这若不是神的应许,大概谁也做不到。感谢神。 近年来我一直在思考一个问题,怎么样才可以让传播福音的文章发表在社会公开刊物上,让神的声音出现在公开媒体上?而不是像现在这样只能是“自说自话”,这是一个艰难的话题,当然实现的过程更加艰难。但是,主耶稣给我们的任务是要把福音传到万邦、地极,传到每一个人,我们怎么可以只在“内部”说“悄悄话”呢?要放胆传福音,这是神给我们每一个基督徒的使命,让我们一起努力。