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献给无名的传道人

雁子文选 by 雁子

献给无名的传道人

——同名诗歌创作手记

                                                                               雁子 

《献给无名的传道人》是边云波写于上世纪40年代的一首长诗,至今仍被广泛传颂。边牧师是河北人,现在美国华人教会。1944年高中毕业时重生得救,1945年考入南京中央大学,在大学期间决志将自己奉献给神,做终身传道人。之后却经历了很大的征战。

“我自1945年奉献蒙召服事主后,两次谢绝了去英国爱丁堡留学的机会,却经历了一段相当贫苦的生活,但事主的心志并没有动摇。然而自从1947年以后心灵中的争战却非常激烈。1947年间,我发觉到有些“传道人”并不是因为爱主而传道,他们只是把传道当作个人谋生的职业,不信主的人把他们叫作“吃教的”。那时我心中曾想:我这一生怎么能周旋在这些人当中,和他们共同"传道"呢?事实证明,1950年以后,在基督教内攻击神的忠心仆人们的,除了"假信的人"以外,正是这些"吃教的人"。但是,在1947年时,自己心中这些疑惑却是几乎无人可说的”。 

“不仅如此,1947年冬天,我已经感到,中国的政局可能即将发生重大的变化。政局改变后,若是真心祈祷传道,将会遇到很大的困难,甚至是危险,若是毕业后找个职业,在业余时间传道,就可能较容易得多。其实,心底深处乃是想从服事主的路上退下来,但是每逢这样想的时候,心中就备受责备,更觉痛苦。”

“那一场无声的灵战,实在比炮火连天、硝烟弥漫的战斗更为激烈。”

“谢谢主,祂没有撇下我为孤儿,当我稍微安静一点的时候,心中好像忽然亮光一闪,我仿佛看到了主耶稣当年走向耶路撒冷的脚踪。祂深深知道:在耶路撒冷有客西马尼,有各各他山,有苦难的十架,可是祂仍是“定意”“面向”耶路撒冷走去!这条路虽然窄小,但是主耶稣已经在前面走过了。(路9:51,53;19:28)”(摘自边云波《不配的一生》)

就是在这样的征战之后,他更加坚定了做传道人的决心,成为神大大使用的器皿,神的好仆人,教会受人尊重的好牧者。

1948年,他写下这首诗歌,是写给自己的,决心坚定不移地走十字架的道路,终身传道,为主牺牲。这首诗歌也是写给千万传道人的,激励着无数无名的传道人,无论遇到什么困境,都要不离不弃为主通行。这首诗歌更是写给神的誓言,把自己纤维活祭,全然交托神。

是自己的手甘心放下世上的享受

是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走

所以便宁肯叫泪水一行行向内心涌流

遥望着各各他的山顶就是至死也绝不后退

最终他履行了自己的誓言,到云南边疆区传道,建立教会,之后去上海,帮助王明道牧师做工,与王明道一起被捕入狱。医生坎坷,几度经历死亡幽谷,都没有放弃。如今已经85岁高龄,依然在讲道。

2003年8月,在澳洲传道时大口吐血昏迷了二十天,三次临近死门,因着众弟兄们的祷告,神保守他不死。有位弟兄问我:卧床这些天,有什么感受?他喉咙里插着管子不能讲话,便在餐巾纸上写了几个字:"不配的一生。"

边牧师的讲道在网络可以查到,看后不禁被他的谦卑,温柔,虔诚,博学所感动。他虽然在美国,但是对中国大陆的福音工作非常关注。

“國內福音工作很重要,不僅本民族,還有跨文化福音傳播。中國的福音是外國的弟兄姊妹傳進來的,現在,中國人口眾多,又如此蒙神祝福,要看到、挑起傳福音的擔子……”“這個事奉任重而道遠,為神作工的新一代,必須要柔和謙卑、凡事包容、凡事忍耐,絕不可好大喜功,只注重建設外面……”

  「弟兄們,我不是以為自己已經得著了。我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書三章十三至十四節)——边云波)

第一次看到这首诗歌便被深深震撼,中国太需要这样真正的传道人了,为那些默默无闻的传道人,为中国的福音事业,为神的使命在中国新一代传道人手中传扬,我要写一首歌。就这样,这首《献给无名的传道人》诞生了。录的时候又是泪流满面,感天动地啊。借此歌,向边云波牧师致敬,向所有将自己摆上,背起十字架走天路的无名传道人致敬。

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献给无名的传道人 ——同名诗歌创作手记                                                                                雁子  《献给无名的传道人》是边云波写于上世纪
40年代的一首长诗,至今仍被广泛传颂。边牧师是河北人,现在美国华人教会。1944年高中毕业时重生得救,1945年考入南京中央大学,在大学期间决志将自己奉献给神,做终身传道人。之后却经历了很大的征战。 “我自1945年奉献蒙召服事主后,两次谢绝了去英国爱丁堡留学的机会,却经历了一段相当贫苦的生活,但事主的心志并没有动摇。然而自从1947年以后心灵中的争战却非常激烈。1947年间,我发觉到有些“传道人”并不是因为爱主而传道,他们只是把传道当作个人谋生的职业,不信主的人把他们叫作“吃教的”。那时我心中曾想:我这一生怎么能周旋在这些人当中,和他们共同"传道"呢?事实证明,1950年以后,在基督教内攻击神的忠心仆人们的,除了"假信的人"以外,正是这些"吃教的人"。但是,在1947年时,自己心中这些疑惑却是几乎无人可说的”。  “不仅如此,1947年冬天,我已经感到,中国的政局可能即将发生重大的变化。政局改变后,若是真心祈祷传道,将会遇到很大的困难,甚至是危险,若是毕业后找个职业,在业余时间传道,就可能较容易
得多。其实,心底深处乃是想从服事主的路上退下来,但是每逢这样想的时候,心中就备受责备,更觉痛苦。” “那一场无声的灵战,实在比炮火连天、硝烟弥漫的战斗更为激烈。” “谢谢主,祂没有撇下我为孤儿,当我稍微安静一点的时候,心中好像忽然亮光一闪,我仿佛看到了主耶稣当年走向耶路撒冷的脚踪。祂深深知道:在耶路撒冷有客西马尼,有各各他山,有苦难的十架,可是祂仍是“定意”“面向”耶路撒冷走去!这条路虽然窄小,但是主耶稣已经在前面走过了。(路9:51,53;19:28)”(摘自边云波《不配的一生》) 就是在这样的征战之后,他更加坚定了做传道人的决心,成为神大大使用的器皿,神的好仆人,教会受人尊重的好牧者。 1948年,他写下这首诗歌,是写给自己的,决心坚定不移地走十字架的道路,终身传道,为主牺牲。这首诗歌也是写给千万传道人的,激励着无数无名的传道人,无论遇到什么困境,都要不离不弃为主通行。这首诗歌更是写给神的誓言,把自己纤维活祭,全然交托神。 是自己的手甘心放下世上的享受 是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走 所以便宁肯叫泪水一行行向内心涌流 遥望着各各他
的山顶就是至死也绝不后退 最终他履行了自己的誓言,到云南边疆区传道,建立教会,之后去上海,帮助王明道牧师做工,与王明道一起被捕入狱。医生坎坷,几度经历死亡幽谷,都没有放弃。如今已经85岁高龄,依然在讲道。 2003年8月,在澳洲传道时大口吐血昏迷了二十天,三次临近死门,因着众弟兄们的祷告,神保守他不死。有位弟兄问我:卧床这些天,有什么感受?他喉咙里插着管子不能讲话,便在餐巾纸上写了几个字:"不配的一生。" 边牧师的讲道在网络可以查到,看后不禁被他的谦卑,温柔,虔诚,博学所感动。他虽然在美国,但是对中国大陆的福音工作非常关注。 “國內福音工作很重要,不僅本民族,還有跨文化福音傳播。中國的福音是外國的弟兄姊妹傳進來的,現在,中國人口眾多,又如此蒙神祝福,要看到、挑起傳福音的擔子……”“這個事奉任重而道遠,為神作工的新一代,必須要柔和謙卑、凡事包容、凡事忍耐,絕不可好大喜功,只注重建設外面……”   「弟兄們,我不是以為自己已經得著了。我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從
上面召我來得的獎賞。」(腓立比書三章十三至十四節)——边云波) 第一次看到这首诗歌便被深深震撼,中国太需要这样真正的传道人了,为那些默默无闻的传道人,为中国的福音事业,为神的使命在中国新一代传道人手中传扬,我要写一首歌。就这样,这首《献给无名的传道人》诞生了。录的时候又是泪流满面,感天动地啊。借此歌,向边云波牧师致敬,向所有将自己摆上,背起十字架走天路的无名传道人致敬。