第四课 那不可宽恕的罪

（经文：马太福音十二章三十至四十二节）

神的「好消息」就是﹕通过他的儿子主耶稣基督的救赎工作，所有的人都可白白得到全备的救恩。这福音的中心在使徒行传十三章三十八节中作出概括的说明。然而，在这一课里面，我们要思考一个在今世或来世不得赦免的大罪。这一种罪肯定是存在的──请参阅马太福音十二章三十一至三十二节。

我们将这主题包括在这些「难以理解的事」的研究中有四个原因。

（1）第一，这主题形成了圣经启示的非常明确的部份。我们必须宣扬（并研究及接受）的全部旨意教诲──请参阅使徒行传二十章二十七节。

（2）第二，这是因为这主题引发出很多的混乱与误解。很多亲爱的朋友虽然确实没有犯上这罪，但却惧怕可能犯了此罪。让我们在这里指出，任何人若有丝毫的关注，认为自己可能已犯了此罪，他大可感到安心，知道自己并没有犯上这罪，因为他的这种关注，恰恰证明了圣灵仍在他的心中作工。

（3）第三，由于有可能犯上这罪，那就表明普救主义与将来有缓刑的讲法是错误的。很多人教导：假若我们在有生之年没有接受基督，我们仍有第二次得救的机会，但圣经并没有提供任何这种希望。我们的主说这种罪得不到赦免，从而斩钉截铁地解决了这问题。

（4）第四，这是因为很多人陷于犯上此罪的危险。这是一个敌对圣灵的罪。我们正活在圣灵管治的时代，而这蕴藏着十分真实的意义，因为相对于主耶稣肉身在世的时期，现今的时代犯上这罪的危险更大。

（一）这不可饶恕的罪是什么？

让我们从反面与正面来回答这问题。

（1）这不是说谎的罪。现今不诚实是非常普遍的事，但这不是一个不可饶恕的罪。

（2）这不是诅咒及猥亵的言语的罪。感谢神，这罪是可得赦免的。

（3）这不是醉酒的罪。有很多醉酒者得到了拯救，嗜酒者若来到主的面前表示忏悔，信靠他救赎的宝血能洁净赦免他，便可得到完全白白的赦免。

（4）这不是任何性**的罪。有些罪太骇人听闻，因而没有在这圣经研读中提及，但倘若那自知有罪者愿意来到救主面前，他们全都可得到赦免。

（5）这不是偷窃的罪。马太和撒该在某种意义上都是盗贼，因为他们为要征税而用上讹骗欺诈的方法，但他们都得到主耶稣的拯救──正如有很多其他的「盗贼」得到他的赦免、洁净与接纳。

（6）这不是亵渎的的罪。保罗在悔改前是亵渎神的人──请参阅提摩太前书一章十三节，但他多么奇妙地得到了救恩！

（7）这不是谋杀的罪。大卫犯了谋杀的罪──请参阅撒母耳记下十一章十五至十七节，十二章九节；但他得到了赦免，而现在与基督同在。

我们并没有认为这些罪是微不足道，但我们要强调：无论就个别或总体而言，这些罪都不足以构成那不可饶恕的罪；但必须说明：倘若不离弃这些罪，其中任何一种罪都可导致那不可饶恕的罪。若有人犯了罪而不肯承认离弃那罪的，任何的罪都会变成不可饶恕的──箴言二十八章十三节。所有上述的罪都可得到赦免。那么，敌对圣灵的是什么罪呢？

这就是故意执着地拒绝圣灵对主耶稣基督所作出的见证。

哥林多前书十二章三节告诉我们，若不是被圣灵感动的，没有能说（或承认）耶稣是主的。我们是生活在圣灵管治的时代，而圣灵使人对基督的位格、他所成就的工作的价值、以及人需要他作为其救主与生命之主宰的真理深信不疑。因此，若拒绝圣灵的见证，便意味着我们把自己置于不可能得到救恩之境地。若无圣灵的运行与工作，没有人可以得到救恩；若不是父神吸引人，就没有人能到基督那里（约六44）。因此，拒绝圣灵的见证意味着拒绝基督，也就意味着拒绝救恩，如果有人这样做，他便犯了那不可饶恕的罪。

倘若有任何人坚持拒绝圣灵对主耶稣的位格与权能的见证，他就犯了此罪。如果任何人固执地、有意识地及故意地：-

（1）抗拒圣灵的工作和感动──请参阅创世记六章三节；

（2）拒绝在主的面前谦卑自己──请参阅出埃及记十章三节；

（3）拒绝被吸引到救主面前──请参阅约翰福音六章四十四节；

（4）忽略神伟大的救恩──请参阅希伯来书三章七至八节；

（5）对主的声音存刚硬顽梗的心，

则他犯下了那不可饶恕的罪。

这种不可饶恕的罪并不是一个个单独的行动；这是一个执着的态度。这不是那愚昧无知的罪；这是一种敌对光的罪恶（约三19）。当圣灵向我们启示救主，以及我们对他的需要时，而虽然我们看到主耶稣，意识到我们需要他，但我们却拒绝信靠他，让他成为我们生命的主与救主，我们便犯了那不可饶恕的罪。

（二）为什么这个罪是不可饶恕的呢？

在赦免的过程中，必然涉及双方当事人──赦免者与被赦免者。这种罪是不可赦免的，因为它拒绝了饶恕。

有一个男人陷于一座燃烧着的建筑物里。消防队竖立了一个可供他从高处跳下来的救生网，但他却拒绝了救助。他们告诉他，这个救生网定可承托他的体重，但他回答说他不愿获救。他们声嘶力竭地呼喊说：「你这傻瓜，快跳！」──但他拒绝了，结果死在火场中。那就是所谓不可饶恕的罪。每一个非基督徒都有承受地狱之苦的危险。基督就是那拯救者。他已提供了「安全网」──福音及救恩之道，他也恳求他们信靠他来拯救他们。如果他们拒绝他的救恩，他们必须死在其罪恶过犯之中（约八21、24），不获赦免宽恕而死，且最终在他怒火之中灭亡。

感谢神，所有的人都可因有接受基督而得生，毋须犯上那不可饶恕的罪.即使现在，圣灵恳求每一个还未认罪悔改的人，来到主耶稣基督面前，信靠他作其救主──请参阅以赛亚书一章十八节；哥林多后书六章二节；希伯来书十二章二十五节。主仁慈的邀请，依然对所有有耳可听、有心接受的人发出呼唤──请参阅以赛亚书五十五章六节；启示录二十二章十七节！