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教牧辅导学 第17讲

教牧辅导学 by 冯守柔师母

第七课婚姻与家庭的辅导

婚姻的地位婚姻在人类生活中居于首要地位。「人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体」的教训显示,神要我们注意,主要的人伦关系是在夫妻,这是人必须要「离开」父母、与妻子联合的原因。父母的关系是短暂的,夫妻的关系是永久的、不可分开的。父母与儿女的关系不像夫妻、没有婚姻的盟约,不论父母、或是儿女,若不从婚姻中求得伴侣之需,必然产生问题。

男人要「离开」的原因,是要他必须为家庭成为一个决策者,当一个男人以父母唯命是从时,等于否定了自己在婚姻中的地位和角色;任何人以父母或是事业为理由,取代了妻子在家中应有的地位,就会产生许多的悲剧。若是妻子以儿女取代了丈夫,同样也是枉然的。所以,在尊神为大的前提之下,丈夫与妻子必须要将自己的配偶放在第一位,先于其它的外人或是活动。唯有如此,婚姻才能稳固。任何危害到配偶的事都当避免,任何可以增进伴侣亲密关系的事,都当培养。

神对家庭的定规「男人是女人的头,神是基督的头」(林前11:3),「你们作儿女的,要凡事听从父母」(西3:20)。神是依照「头」的责任,定下了家庭的规矩,家中的每一个人都应该在「头」的权柄之下生活,而「头」是由神指派的。

因此,我们可以看到,基督是丈夫的头,基督是一家之主;丈夫是妻子的头;妻子是丈夫的帮助者;儿女应当顺服自己的父母。丈夫生活在基督的权柄之下,要对家庭的领导和照顾方面向神负责。妻子活在丈夫的权柄之下,要在管理家务和照顾子女的事上向丈夫负责。

神对配偶的定规夫妻相敬如宾,如果双方对神所赋予个人在家中的地位具有正确的认识时,就有了幸福婚姻的基础。尊敬配偶的意思是不仅把他当作一个人来看,也尊重他们在神面前的神圣地位。尊敬是爱的基本要素,没有尊敬,就失去了爱,剩下的不过是情欲而已。在婚姻里的互敬互爱使婚姻可以得到保障,化险为夷。

神赋予我们尊荣和恩典,我们对神的敬畏可以使夫妻之爱建立在一个稳固的根基上,这个根基就是在哥林多前书13章所描述的爱。婚姻是一个极大的奥秘,在圣经中,婚姻是以基督和教会的关系作为模式,让世人能从基督徒的婚姻中看到互爱和舍己,因为这是基督和教会关系的特征。

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第七课婚姻与家庭的辅导 婚姻的地位婚姻在人类生活中居于首要地位。「人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体」的教训显示,神要我们注意,主要的人伦关系是在夫妻,这是人必须要「离开」父母、与妻子联合的原因。父母的关系是短暂的,夫妻的关系是永久的、不可分开的。父母与儿女的关系不像夫妻、没有婚姻的盟约,不论父母、或是儿女,若不从婚姻中求得伴侣之需,必然产生问题。 男人要「离开」的原因,是要他必须为家庭成为一个决策者,当一个男人以父母唯命是从时,等于否定了自己在婚姻中的地位和角色;任何人以父母或是事业为理由,取代了妻子在家中应有的地位,就会产生许多的悲剧。若是妻子以儿女取代了丈夫,同样也是枉然的。所以,在尊神为大的前提之下,丈夫与妻子必须要将自己的配偶放在第一位,先于其它的外人或是活动。唯有如此,婚姻才能稳固。任何危害到配偶的事都当避免,任何可以增进伴侣亲密关系的事,都当培养。 神对家庭的定规「男人是女人的头,神是基督的头」(林前11:3),「你们作儿女的,要凡事听从父母」(西3:20)。神是依照「头」的责任,定下了家庭的规矩,家中的每一个人都应该在「头」的权柄之下生活,而「头」
是由神指派的。 因此,我们可以看到,基督是丈夫的头,基督是一家之主;丈夫是妻子的头;妻子是丈夫的帮助者;儿女应当顺服自己的父母。丈夫生活在基督的权柄之下,要对家庭的领导和照顾方面向神负责。妻子活在丈夫的权柄之下,要在管理家务和照顾子女的事上向丈夫负责。 神对配偶的定规夫妻相敬如宾,如果双方对神所赋予个人在家中的地位具有正确的认识时,就有了幸福婚姻的基础。尊敬配偶的意思是不仅把他当作一个人来看,也尊重他们在神面前的神圣地位。尊敬是爱的基本要素,没有尊敬,就失去了爱,剩下的不过是情欲而已。在婚姻里的互敬互爱使婚姻可以得到保障,化险为夷。 神赋予我们尊荣和恩典,我们对神的敬畏可以使夫妻之爱建立在一个稳固的根基上,这个根基就是在哥林多前书13章所描述的爱。婚姻是一个极大的奥秘,在圣经中,婚姻是以基督和教会的关系作为模式,让世人能从基督徒的婚姻中看到互爱和舍己,因为这是基督和教会关系的特征。