第三课 发现神的旨意

（钥节：以弗所书五章17节）

身为基督徒，我们绝对应该发现和明白主的旨意，或者说，我们「不应该愚昧，要懂得分辨什么是主的旨意」（弗五17的直译）。留意这节经文以「因此」（wherefore）这个词开始【译按：《和合本》没有翻译这个词】，将这节经文与前一节连系起来，那节经文提醒我们「现今的世代邪恶。」保罗说：「因为现今的世代邪恶，明白主的旨意是最重要的。」

很多基督徒都是愚蠢，没有辨别能力的。这缺点令他们在侍奉神方面不能有什么真正用处。例如：

（1）他们不大懂得，什至完全不懂得分辨基督徒生命的真正本质——那是新生命（林后五17）；借由重生得到（约三3、5、7），而且是借接受耶稣基督作救主而有的经验（约壹11–13）。

（2）他们不懂得辨别神在基督里供应我们，让我们过得胜的基督徒生活，也不懂得辨别更丰盛的生命的秘诀（约十10）；也不明白侍奉的成果（约十五5）；亦不懂得从罪的困绑和自我中释放出来（罗六11；七24–25；八2）；也不认识得胜的圣洁生命（林后二14）。

（3）他们不懂得分辨教会的真正性质和目的——教会本质上不是一个外在的团体，而是一个无形而有生命的有机体，由所有真信徒组成，而世上的教会是一个媒介，神借以在这个时代实现他的救赎计划（太二十八19；徒二47）。

（4）他们不懂得辨别神在这个时代的计划——他在形成和成全教会（徒十五14）；因此，这个世界不会悔改；神的国度不会在这个世代在地上建立，而世界会继续变得越来越坏。

（5）他们不懂得辨别神对世界的未来、教会和犹太人有什么安排。所有这些了不起的启示都记录在神的道中，如果我们要明白这些启示，我们必须——提后二15，心里怀着祷告——诗一一九18！

神的旨意、心意和盼望是什么？

1.神的旨意是所有人都得救。

他盼望每个人都得救——读彼后三9，并比较赛四十五22；五十三6；结三十三11；约一29；三16；启二十二17。充满怜悯的神为每一个地方的每一个人预备了救恩；可惜的是，不是每一个地方的每一个人都接受神的预备！神的道永远不会令我们相信所有人都会得救，但这道却教导我们，所有人都有可能得救。

2.神的旨意是蒙他拯救的人都应该变得圣洁。

读帖前四1–4和彼前四1–5。神对他儿女的旨意是，他们应该圣洁——读弗一4；提后一9；彼前一15–16；彼后三11。如果你是他的儿女（约一12–13），神的旨意是你应该圣洁，也就是完全（约五6）；清洁（约壹一7、9）；和不断被圣灵充满（弗五18）。今天我们多么需要圣洁的人啊！

3.神的旨意是蒙他拯救和洁净的人应该侍奉他。

我们蒙拯救是为了侍奉！什么是基督徒的服侍？读罗十二1。侍奉神的基本意思是将自己完全献给他，让自己完全由他使用，让他在我们里面，并透过我们工作。我们侍奉的範围和性质可能不同，但意思却总是一样——罗十二1。

4.神的旨意是蒙他拯救和洁净并侍奉他的人应该为他受苦。

很多神的儿女都没有接受过有关这个真理的教导。读彼前三17——我们能够受苦，是因为神的旨意是要我们受苦！读彼前四19——我们可以受苦，并行在神的旨意中！读腓一29和徒九16，并紧记神旨意的三个特点——罗十二2。

5.神的旨意是那些蒙他拯救和洁净，侍奉他和为他受苦的人，永远都应该明白和知道他的旨意。

明白神的旨意这个课题可以是一个十分实在的困难——但从下列的经文来看，事情应否这样──诗二十五9；三十二8；七十三24；箴三5–6；赛五十八11；约十六13；雅一6？神怎样向我们显明他的旨意？他采用三个不同的方法：–

（1）以他的话语回应我们的研究——提后二15。我们越多研究神的话，越能够知道什么能够讨他喜悦，什么是他渴望给他儿女的（徒九6；约二5）。

（2）借着他的供应回应我们的顺服——罗十二1–2。我们寻求神对某件事情的引导时，必须考虑一切因素，并期望他的安排会让我们明白他的旨意（诗三十七5）。

（3）透过他的圣灵回应我们最恳切的祷告——罗八26–27。当神的话语有清楚的教导，圣灵的供应和声音都协调一致时，我们便可以确定神的旨意（约壹五14–15）。

让我们以保罗和以巴弗为歌罗西教会信徒所作的祷告（西一9；四12）为彼此祈祷，并紧记约壹二17；腓二13和徒二十二14。