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第十一站 耶稣被钉十字架

与你同行 by 卢云

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这个垂死的苏丹男子,十分孤单,也没有名字;在一所大医院里,他不过是其中一个垂死的人;他是第四十二号。那静脉注射管就像是他生机的最后救生素,但也救不了他。他已耗尽一切力量,他幼弱的手臂和消瘦的肩头反映出他付出的是那么多。他身边的所有人都知道他大限将至。他也知道这一点,然却不畏惧。对他来说,生活是艰苦的,那只是一个贫穷困乏的生活,其中有很多斗争,只有极少胜利。他很怕疾病和疼痛,然而,他知道这一切都要过去时,反觉得著平安。

每一天、每一小时、每一分钟都有人迈向死亡。他们或是遽然而逝,或是慢慢步向死亡;他们死于大城市的街上,或安舒的家中;他们或是孤独地死亡,或是在亲人挚友环绕下与世长辞;他们或是极痛苦地死去,或是像睡觉般安然而逝;他们或是于极大苦恼中逝世,或是于平安中安息。然而,他们全是孤单地离世,迎向那未知的景况。步向死亡这事情乃日常生活的真实状况,然而,世界的人普遍都忙于他们的事务,否认这现实与他们有关。迈向死亡是一件隐藏的事件,不容理会与承认。无论如何,那苏丹男人表达出生命的真理;所有生命都有终结,垂死是属于生活的。

*****

耶稣被钉在十字架上,三小时后才死去。他死在两个囚犯中间,其中一个囚犯对另外一个说:「我们所受的,不正是我们该得的报应吗?但是他并没有做过一件坏事。」(路二十三41)耶稣为他人完全地死去。身体的全然透支,朋友与神的唾弃,都化为他自己的恩赐。当他绝对无能地挂在那里等待死亡,被钉在一根树木上时,他心中没有苦毒,也没有报复、怨恨的倾向。他无所执著、依恋,愿意献出所有。一粒麦子不落在地里,死了,仍旧是一粒;如果死了,就结出许多子粒来。」(约十二24)在为他人舍去时,他的生命变得丰盛。耶稣,那完全无辜者,那没有罪、没有过犯、没有羞愧的一位,经历了一次剧烈难受的痛苦死亡,以致死亡不再受人轻忽,反变成一道通向生命的关闸,以及崭新相交的源头。

*****

我们看著垂死的耶稣时,正正是看著垂死的世界。耶稣——在十字架上吸引万人归向他——死了无数次。他不单代遭人排挤的死、代寂寞的死、代罪犯死,也曾代位高权重的死、代名闻天下的死。然而,最明显的是,他代无数凡夫俗子死,这些小人物所遇的都是平凡无奇的生活,都会衰老疲惫,而且深信他们的生命多多少少都不是徒然的。

我们全都必然有死亡的一天,而只会孤单地死去,没有人能在这最后旅程伴我们上路。我们必须放下最珍惜的,并深信我们没有白白活过。也许,死亡是所有人类时刻中最伟大的,因为在这个时刻,我们不得不舍弃一切。我们死亡的情况,不单与我们过去的生活状况大有关连,也和那些跟在我们后面的人未来的生活状态有关。耶稣的受死揭示出,我们不用装假地过活,以为死亡临到时不算是什么一回事。当他在天地之间笔直地挂著时,他请我们瞪视死亡,并深信死亡并不是定论。我们就能够察看世间的临终人士,给予他们盼望;我们能够抱著临终的躯体,且深信一双比我们更大有能力的手会收纳他们,赐给他们一直渴求的平安喜乐。

在死亡里,全人类合同归于一。正正就是在这临终的人类中,神介入,以给予我们盼望。

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imagesupload2006625231030796.jpg 这个垂死的苏丹男子,十分孤单,也没有名字;在一所大医院里,他不过是其中一个垂死的人;他是第四十二号。那静脉注射管就像是他生机的最后救生素,但也救不了他。他已耗尽一切力量,他幼弱的手臂和消瘦的肩头反映出他付出的是那么多。他身边的所有人都知道他大限将至。他也知道这一点,然却不畏惧。对他来说,生活是艰苦的,那只是一个贫穷困乏的生活,其中有很多斗争,只有极少胜利。他很怕疾病和疼痛,然而,他知道这一切都要过去时,反觉得著平安。 每一天、每一小时、每一分钟都有人迈向死亡。他们或是遽然而逝,或是慢慢步向死亡;他们死于大城市的街上,或安舒的家中;他们或是孤独地死亡,或是在亲人挚友环绕下与世长辞;他们或是极痛苦地死去,或是像睡觉般安然而逝;他们或是于极大苦恼中逝世,或是于平安中安息。然而,他们全是孤单地离世,迎向那未知的景况。步向死亡这事情乃日常生活的真实状况,然而,世界的人普遍都忙于他们的事务,否认这现实与他们有关。迈向死亡是一件隐藏的事件,不容理会与承认。无论如何,那苏丹男人表达出生命的真理;所有生命都有终结,垂死是属于生活的。
***** 耶稣被钉在十字架上,三小时后才死去。他死在两个囚犯中间,其中一个囚犯对另外一个说:「我们所受的,不正是我们该得的报应吗?但是他并没有做过一件坏事。」(路二十三41)耶稣为他人完全地死去。身体的全然透支,朋友与神的唾弃,都化为他自己的恩赐。当他绝对无能地挂在那里等待死亡,被钉在一根树木上时,他心中没有苦毒,也没有报复、怨恨的倾向。他无所执著、依恋,愿意献出所有。一粒麦子不落在地里,死了,仍旧是一粒;如果死了,就结出许多子粒来。」(约十二24)在为他人舍去时,他的生命变得丰盛。耶稣,那完全无辜者,那没有罪、没有过犯、没有羞愧的一位,经历了一次剧烈难受的痛苦死亡,以致死亡不再受人轻忽,反变成一道通向生命的关闸,以及崭新相交的源头。 ***** 我们看著垂死的耶稣时,正正是看著垂死的世界。耶稣——在十字架上吸引万人归向他——死了无数次。他不单代遭人排挤的死、代寂寞的死、代罪犯死,也曾代位高权重的死、代名闻天下的死。然而,最明显的是,他代无数凡夫俗子死,这些小人物所遇的都是平凡无奇的生活,都会衰老疲惫,而且深信他们的生命多多少少都不是徒然的。 我们全都必然有死亡的一天,而只
会孤单地死去,没有人能在这最后旅程伴我们上路。我们必须放下最珍惜的,并深信我们没有白白活过。也许,死亡是所有人类时刻中最伟大的,因为在这个时刻,我们不得不舍弃一切。我们死亡的情况,不单与我们过去的生活状况大有关连,也和那些跟在我们后面的人未来的生活状态有关。耶稣的受死揭示出,我们不用装假地过活,以为死亡临到时不算是什么一回事。当他在天地之间笔直地挂著时,他请我们瞪视死亡,并深信死亡并不是定论。我们就能够察看世间的临终人士,给予他们盼望;我们能够抱著临终的躯体,且深信一双比我们更大有能力的手会收纳他们,赐给他们一直渴求的平安喜乐。 在死亡里,全人类合同归于一。正正就是在这临终的人类中,神介入,以给予我们盼望。