首页 聖訊讀書 目录 A-AA+ 书签 朗读

             

五 乡间的觉醒

葡萄树的秘密 by 魏肯生

一个初春时节,内人和我搬到乡间居住。我们需要放慢生活步调,也满心期待好好享受新居的美景。

连续几天,我们都在打点新居。有一天,我把东西搬到车库时,突然发现邻居正在砍我们两家中间篱笆上的葡萄藤。我本以为那些葡萄树是我们两家共同拥有的哩!我们也早就幻想在秋收时节尽享丰盛的葡萄收获。

我走过去打招呼。我的邻居是个身材高大、白发皤皤的老先生,穿着连身的工作裤,手上拿着一把我生平所见最大的剪刀,地上到处散落着一堆堆的葡萄枝。

"我猜,您一定不太喜欢葡萄吧?"我尽量隐藏自己的失望。

他回答:"我很爱葡萄。"

"太好了,我们可共享这棵葡萄树的收成哩!不过……"我有点迟疑,因为这会儿要挽救什么都来不及了。

他打量一下我那双擦得发亮的鞋子,说:"你是从城里来的小伙子,对不对?"

"也不尽然,我……"

"你对葡萄树根本一窍不通,不是吗?"他打断我的话,又迳自回去砍那棵葡萄树。

我告诉他,我很喜欢葡萄的美味。我还说当初我决定买这地方时,就是看到这排葡萄树,对它的果子寄予厚望才买的。

他侧过头来问:"你喜欢肥美多汁的大葡萄吗?"

我回答:"当然啦,我们全家都喜欢!"

他说:"孩子,我们要不就让整排篱笆爬满美丽的葡萄藤,要不就让它长出你们全家都喜爱的那种肥美多汁的大葡萄。"他望着我说:"我们不可能两者兼得!"

〖葡萄树的第二个秘密〗

我们已经看到当我们因为罪而不结果子时,神怎样介入我们的生命中。当我们生命的枝子像那排篱笆上蔓生的葡萄藤一样,看来欣欣向荣,但我们篮子里的葡萄却少得可怜时,神会怎样做呢?

在本章及下一章里,我要帮助你明白葡萄树的第二个秘密。耶稣在告诉门徒栽培葡萄的天父是何等关心不结果的枝子后,又伸手拿起一根长得很快,却只结出一些葡萄的枝子。请听听他说什么:

"凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。"(约15:2)

神使他的枝子结出更多果子的方法,绝不是你我所喜欢的。神的计划是要修剪,那意味着削减甚至砍断。

天父要让人结出更多果子的方法,竟是使人受损,这听来似乎令人难以想像,也相当矛盾。

你准备好接受这个令人困扰的真理吗?只要你抓住它,就会以一种新的眼光看待你目前所面临的一切试炼。你甚至会改变对试炼的看法,为神成就更多的美事。

如果你已经准备好,就让我们一起来看看葡萄树的第二个秘密吧!

葡萄树的第二个秘密:

如果你的生命只结出一些果子,神就会介入来修剪你。



如果有必要,神会甘冒被你误会的风险,下刀修剪。他的目的是要你把所有不成熟的委身及次要的事物统统修剪掉,好让你有足够空间结出更多果子荣耀他。

〖修剪是丰盛所必需的〗

那夜,当门徒望着耶稣手中那根枝子时,就知道他所指的修剪是什么意思了。葡萄园是神2000多年来对以色列慷慨眷顾的象征。门徒对葡萄的认识就像今天英国人对茶的了解一样。他们明白要使葡萄结出更多果子,就必须违反植物的自然本性。

我最近读到园艺通讯上的一篇文章,解释了其中的道理:

"由于葡萄树多半生长得十分快速,因此每年必须剪去许多不必要的枝子。当葡萄树长得太茂密时,阳光就无法照射到应该长出葡萄的地方。"

如果任由葡萄树自由发展,它永远都喜欢长出新枝多于长出葡萄。结果怎样?从远处观看,枝叶青翠茂密的景象确令人印象深刻,但就近一看,葡萄的收成却直往下滑。

这也是为什么园丁要大刀阔斧地修剪,无论它长得多茂盛,都毫不留情地剪掉,因为葡萄园的目的只有一个,就是结出葡萄。事实上,为确保丰硕的收成,修剪乃是园丁必须有的重要技巧。

对基督徒来说,恣意奔放的生长,代表我们的生命中那些先入为主的观念及我们看为重要的事情。那未必是错的,却阻碍了我们为神成就更重要的事工。若缺乏修剪,成长中的信徒就只能活出某部分的潜能而已。

〖修剪乃是神回应〗

修剪的原则揭示出一个有关你属灵生命的问题:你曾否向神祈求最丰盛的福,并求他使你更像他的爱子耶稣基督?

如果你的答案是肯定的,那么你就是在求他修剪。修剪乃是神回应你祷告的方式,目的是使你的生命更讨他喜悦,并做一些在永恒中更有果效的事。

〖修剪的故事〗

在葡萄园里,一个修剪的高手会在四方面展现他的技能:把垂死、枯干的枝子除掉;务求阳光照到结满果子的枝子;提高葡萄的品质与颗粒大小;设法让树结出更多的果子。

栽培葡萄树的天父也遵从类似的原则。为了使我们有更多空间结出更多果子,他必须先剪除我们生命中那些耗去我们宝贵时间及精力的次要事务。他的修剪计划会因人而异,在他眼里对我无用的东西,对你却可能是必需的。

我多年来教导这个真理,也请多位"枝子"描述他们经历修剪的情形。以下是我听到的故事:

◇凯尔——一位航空公司职员:在成为基督徒之后,我发现自己每月一次与高中时代的老朋友出外狂欢,会令我感到空虚、不安,所以我就不再去了。有趣的是,几个月后,我竟带领了其中一位老朋友信主。

神透过凯尔的不满足感,使他明白自己过去的活动是缺乏生气的,既消耗时间、体力,收获又少。当凯尔放弃它之后,新的结果立刻取而代之。

◇罗娜——4个孩子的母亲:神一直感动我要放弃一些自私的习惯,那些习惯已危害我的婚姻生活很久了。光是接受要有所改变的挑战,就使我觉得像被修剪了一样。但由于我每星期都会和教会中一位年长的妇女见面,所以我经历到新的自由。我和我的丈夫都非常感恩。

罗娜的自我中心使她在婚姻中无法结出果子,神要在她重要的人际关系上给予她更多的阳光,赋予她更多的能力。

◇杰伟——一个大学4年级学生:

我必须在两者之间决定哪一个更重要花两小时为比赛好好练习,还是献上更多时间投入日益茁壮的校园布道事工。

神要杰伟拨出更多时间,强化他生命中所结果子的质与量。

◇霍华——退休的制作人:

我原以为退休后可以整天打高尔夫球及旅行,但神让我看到这是参与短期宣教事工的大好时机。我想该是我为神作点新事的时候了,尽管那些事并不使我优游自在。

神也要在霍华身上找到新果子。如果管教是针对罪,修剪就是针对自我。在修剪中,神会要求你放弃一些妨碍你得到神已为你预备对你最好的事。修剪是神使你的生命果篮从空无一物变为丰果满盈的方式。

〖修剪管教大不同〗

老实说,修剪就是切除,而切除是会痛的。

乍听之下,这很像被管教,难怪大多数基督徒都分不清他们所受的是管教澴是修剪。两者的感受虽然一样,但本质却不然。

耶稣希望门徒能认清楚两者之间的差异。为什么?因为管教和修剪的目的截然不同,若把两者混为一谈便不妙了!耶稣深知若将来的信徒误解天父在他们身上的作为,就会对天父的目标和计划作出错误的结论。

我很了解这一点。多年来,我一直在愤怒及困惑中挣扎,因为我误把修剪的过程当作了管教。当愁云惨雾越来越围困我、我的家人及我的事奉时,我误以为是自己犯了重大的罪,才使我如此难受。我请内人帮我看看我有什么缺失,也求告主说:"主啊,你还要从我身上得到什么?"

我承认自己所知的每一项罪,静待神来释放我,但事情似乎毫无改变。于是我常向神发怒,甚至落入苦毒及不信当中,与神的关系也渐渐出现裂痕。

讽刺的是,不知道从什么时候开始,那些对修剪的错误反应竟成了4线道的高速公路,把我带出了修剪之道,重回神的管教之路。

这是一个多么令人难过及不必要的循环啊!若不是我终于明白这两者之间的差异,我很可能下半辈子都要与神失和了。但你知道吗?绝大多数和我谈过的基督徒,都有同样的误解,也都迂回绕道,经历同样痛苦的结果。事实上,我相信误解神修剪的做法及动机,是使成熟的基督徒重新落入管教当中的首要原因。

这是否正是你生命的写照?说明了你过去在属灵方面所走的冤枉路?感谢神,葡萄树的秘密可以帮助你永远解决这个问题。你不必跟神一再交战而饱尝败绩,反而可以与神同工,一起得胜。

〖如何分辨修剪与管教〗

你只要问以下几个简单的问题,就可分辨修剪和管教。我鼓励你仔细研究以下附表。如果你怀疑自己正被神修剪,不妨按以下步骤而行:

1.要明白神正努力引起你的注意。要下定决心不让这段混乱不安的时期白白浪费了,总要从中学些功课。

2.慈爱的父母在纠正孩子不当的行为时,都会告诉孩子为何要纠正他们;慈爱的天父也必如此。相信他绝对很想让你知道你正在受管教或被修剪。

3.求神帮助你回答这个问题:"我犯了什么样的大罪,以致你要管教我?"

4.向神祷告:"主啊,我很想明白,你对我是管教还是修剪。如果你在一星期内不告诉我那是管教,我就凭信心认定那是修剪了。"我以个人的经验向你保证,如果问题是出于罪,神必会用各种方法来让你知道。你会透过经文、与人交谈、别人的教导或友人的一通电话,找到真相。

5.如果你发现你确实是因为犯罪而受管教,就要立刻回转悔改,你一定不会后悔这样做。

问题管教修剪

如何知道它发生了痛苦痛苦

它为何会发生?你正做错事你正做正确的事

你目前结果子没有果子有果子

的情况如何?(以第一篮为代表)(以第二篮为代表)

果子更多的果子

栽培者想要什么?

(以第二篮为代表)(从第三篮为代表)

你需要弃绝什么?罪自我

你应有什么感觉?罪疚感、忧伤安心、信靠

什么是正确的回应?悔改(停止犯罪)放手(让神来做)

它何时停止?当我们停止犯罪时当神完成工作时



6.若你的结论是受修剪,你的回应也同样重要;如果你的回应正确,你将得到更大的回报。求主显明他要你放弃什么,并且全心信靠,将一切完全交托给他。

〖与天父真诚对谈〗

在印地安那州,一个阳光普照的日子,25岁的达伦一路从曼菲斯开车过来,要看望他多年没有交谈的父亲。达伦和爸爸绕了一会儿圈儿,最后才把大老远前来要说的话和盘托出:

"老爸,多年来我一直不了解您。我不懂您为什么在我高中时订下那么多规矩——例如参加舞会、选看电视、做家务、开车、花钱等。我不喜欢您对我那些期望。我认为您既吝啬又愚笨,我在您背后讲了很多坏话。我承认自己有时很憎恨您。不过我现在明白了,您只是努刀想要当个好爸爸。您所做的一切都是为我好。您从不放弃,也不妥协。

"今天,我来就是要为我过去对您的想法及所说的话道歉。我错了,我知道我深深的伤害了您,真对不起!"

我相信大多数基督徒所需要的,正是与天父之间的这种对谈。我记得多年前我终于修正了过往对待神的错误方式,结果从那天起,我与神的关系大大改善了。

神竟容许我们去伤害他,这岂不是很奇妙吗?由以弗所书4章30节:"不要叫神的圣灵担忧……"这段经文中,我们就知道确实有这种情形发生,但令人难以理解的,是神在面对我们的误解反抗及恶待后,竞仍以温柔、慈爱相待始终不变?

若你与天父的关系已经受损,我鼓励你今天就为自己的态度及想法向神道歉。告诉神,你误会了他的做法,也误解了他的性格。把你真实的想法和为什么那样想的原因告诉他,求他赦免。

〖让神来行事〗

如今,我们已不住在那栋有葡萄树的房子了,我却不时想起自己在乡间所得到的复兴。我至今仍能忆起9月时那一排排结满紫色果实的葡萄树,我仍能看见厨房的餐桌上装满葡萄的盒子及篮子,嗅到那扑鼻的香气。我依稀又看到女儿搅动煮葡萄果酱的锅子,及儿子喝得满下巴都是葡萄汁的情景。

丰收的景象就是这么美,不是吗?

你现在可能正回顾你的过去,依稀看见自己心爱的枝子被截断,感到自己正受到环境甚至是神的攻击,而且对神下一步的动作心怀疑惧。

我必须告诉你:天父实在太爱你了,以致他无时无刻不看顾你,修整你的生命。在下一章里,你会发现接受修剪并不意味你的生活乐趣会大大减少。事实上,最能结果子而又充满喜乐的基督徒,往往都是受到最多修剪的!



温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词,会调出百科对该词的注释
当他人从你分享的链接访问本页面时,每一个访问者的点击,你将获得[1阅点] 的奖励,一个IP计算一次.

打开手机扫描阅读

书架 书评

上一页
一个初春时节,内人和我搬到乡间居住。我们需要放慢生活步调,也满心期待好好享受新居的美景。 连续几天,我们都在打点新居。有一天,我把东西搬到车库时,突然发现邻居正在砍我们两家中间篱笆上的葡萄藤。我本以为那些葡萄树是我们两家共同拥有的哩!我们也早就幻想在秋收时节尽享丰盛的葡萄收获。 我走过去打招呼。我的邻居是个身材高大、白发皤皤的老先生,穿着连身的工作裤,手上拿着一把我生平所见最大的剪刀,地上到处散落着一堆堆的葡萄枝。 我猜,您一定不太喜欢葡萄吧?我尽量隐藏自己的失望。 他回答:我很爱葡萄。 太好了,我们可共享这棵葡萄树的收成哩!不过……我有点迟疑,因为这会儿要挽救什么都来不及了。 他打量一下我那双擦得发亮的鞋子,说:你是从城里来的小伙子,对不对? 也不尽然,我…… 你对葡萄树根本一窍不通,不是吗?他打断我的话,又迳自回去砍那棵葡萄树。 我告诉他,我很喜欢葡萄的美味。我还说当初我决定买这地方时,就是看到这排葡萄树,对它的果子寄予厚望才买的。 他侧过头来问:你喜欢肥美多汁的大葡萄吗? 我回答:当然啦,我们全家都喜欢! 他说:孩子,我们要不就让整排篱笆爬满美丽的葡萄藤,
要不就让它长出你们全家都喜爱的那种肥美多汁的大葡萄。他望着我说:我们不可能两者兼得! 〖葡萄树的第二个秘密〗 我们已经看到当我们因为罪而不结果子时,神怎样介入我们的生命中。当我们生命的枝子像那排篱笆上蔓生的葡萄藤一样,看来欣欣向荣,但我们篮子里的葡萄却少得可怜时,神会怎样做呢? 在本章及下一章里,我要帮助你明白葡萄树的第二个秘密。耶稣在告诉门徒栽培葡萄的天父是何等关心不结果的枝子后,又伸手拿起一根长得很快,却只结出一些葡萄的枝子。请听听他说什么: 凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(约15:2) 神使他的枝子结出更多果子的方法,绝不是你我所喜欢的。神的计划是要修剪,那意味着削减甚至砍断。 天父要让人结出更多果子的方法,竟是使人受损,这听来似乎令人难以想像,也相当矛盾。 你准备好接受这个令人困扰的真理吗?只要你抓住它,就会以一种新的眼光看待你目前所面临的一切试炼。你甚至会改变对试炼的看法,为神成就更多的美事。 如果你已经准备好,就让我们一起来看看葡萄树的第二个秘密吧! 葡萄树的第二个秘密: 如果你的生命只结出一些果子,神就会介入来修剪你。 如果有必要,
神会甘冒被你误会的风险,下刀修剪。他的目的是要你把所有不成熟的委身及次要的事物统统修剪掉,好让你有足够空间结出更多果子荣耀他。 〖修剪是丰盛所必需的〗 那夜,当门徒望着耶稣手中那根枝子时,就知道他所指的修剪是什么意思了。葡萄园是神2000多年来对以色列慷慨眷顾的象征。门徒对葡萄的认识就像今天英国人对茶的了解一样。他们明白要使葡萄结出更多果子,就必须违反植物的自然本性。 我最近读到园艺通讯上的一篇文章,解释了其中的道理: 由于葡萄树多半生长得十分快速,因此每年必须剪去许多不必要的枝子。当葡萄树长得太茂密时,阳光就无法照射到应该长出葡萄的地方。 如果任由葡萄树自由发展,它永远都喜欢长出新枝多于长出葡萄。结果怎样?从远处观看,枝叶青翠茂密的景象确令人印象深刻,但就近一看,葡萄的收成却直往下滑。 这也是为什么园丁要大刀阔斧地修剪,无论它长得多茂盛,都毫不留情地剪掉,因为葡萄园的目的只有一个,就是结出葡萄。事实上,为确保丰硕的收成,修剪乃是园丁必须有的重要技巧。 对基督徒来说,恣意奔放的生长,代表我们的生命中那些先入为主的观念及我们看为重要的事情。那未必是错的,却阻碍了我们为神成就
更重要的事工。若缺乏修剪,成长中的信徒就只能活出某部分的潜能而已。 〖修剪乃是神回应〗 修剪的原则揭示出一个有关你属灵生命的问题:你曾否向神祈求最丰盛的福,并求他使你更像他的爱子耶稣基督? 如果你的答案是肯定的,那么你就是在求他修剪。修剪乃是神回应你祷告的方式,目的是使你的生命更讨他喜悦,并做一些在永恒中更有果效的事。 〖修剪的故事〗 在葡萄园里,一个修剪的高手会在四方面展现他的技能:把垂死、枯干的枝子除掉;务求阳光照到结满果子的枝子;提高葡萄的品质与颗粒大小;设法让树结出更多的果子。 栽培葡萄树的天父也遵从类似的原则。为了使我们有更多空间结出更多果子,他必须先剪除我们生命中那些耗去我们宝贵时间及精力的次要事务。他的修剪计划会因人而异,在他眼里对我无用的东西,对你却可能是必需的。 我多年来教导这个真理,也请多位枝子描述他们经历修剪的情形。以下是我听到的故事: ◇凯尔——一位航空公司职员:在成为基督徒之后,我发现自己每月一次与高中时代的老朋友出外狂欢,会令我感到空虚、不安,所以我就不再去了。有趣的是,几个月后,我竟带领了其中一位老朋友信主。 神透过凯尔的不满足感,使他明
白自己过去的活动是缺乏生气的,既消耗时间、体力,收获又少。当凯尔放弃它之后,新的结果立刻取而代之。 ◇罗娜——4个孩子的母亲:神一直感动我要放弃一些自私的习惯,那些习惯已危害我的婚姻生活很久了。光是接受要有所改变的挑战,就使我觉得像被修剪了一样。但由于我每星期都会和教会中一位年长的妇女见面,所以我经历到新的自由。我和我的丈夫都非常感恩。 罗娜的自我中心使她在婚姻中无法结出果子,神要在她重要的人际关系上给予她更多的阳光,赋予她更多的能力。 ◇杰伟——一个大学4年级学生: 我必须在两者之间决定哪一个更重要花两小时为比赛好好练习,还是献上更多时间投入日益茁壮的校园布道事工。 神要杰伟拨出更多时间,强化他生命中所结果子的质与量。 ◇霍华——退休的制作人: 我原以为退休后可以整天打高尔夫球及旅行,但神让我看到这是参与短期宣教事工的大好时机。我想该是我为神作点新事的时候了,尽管那些事并不使我优游自在。 神也要在霍华身上找到新果子。如果管教是针对罪,修剪就是针对自我。在修剪中,神会要求你放弃一些妨碍你得到神已为你预备对你最好的事。修剪是神使你的生命果篮从空无一物变为丰果满盈的方式。
〖修剪管教大不同〗 老实说,修剪就是切除,而切除是会痛的。 乍听之下,这很像被管教,难怪大多数基督徒都分不清他们所受的是管教澴是修剪。两者的感受虽然一样,但本质却不然。 耶稣希望门徒能认清楚两者之间的差异。为什么?因为管教和修剪的目的截然不同,若把两者混为一谈便不妙了!耶稣深知若将来的信徒误解天父在他们身上的作为,就会对天父的目标和计划作出错误的结论。 我很了解这一点。多年来,我一直在愤怒及困惑中挣扎,因为我误把修剪的过程当作了管教。当愁云惨雾越来越围困我、我的家人及我的事奉时,我误以为是自己犯了重大的罪,才使我如此难受。我请内人帮我看看我有什么缺失,也求告主说:主啊,你还要从我身上得到什么? 我承认自己所知的每一项罪,静待神来释放我,但事情似乎毫无改变。于是我常向神发怒,甚至落入苦毒及不信当中,与神的关系也渐渐出现裂痕。 讽刺的是,不知道从什么时候开始,那些对修剪的错误反应竟成了4线道的高速公路,把我带出了修剪之道,重回神的管教之路。 这是一个多么令人难过及不必要的循环啊!若不是我终于明白这两者之间的差异,我很可能下半辈子都要与神失和了。但你知道吗?绝大多数和我谈过的
基督徒,都有同样的误解,也都迂回绕道,经历同样痛苦的结果。事实上,我相信误解神修剪的做法及动机,是使成熟的基督徒重新落入管教当中的首要原因。 这是否正是你生命的写照?说明了你过去在属灵方面所走的冤枉路?感谢神,葡萄树的秘密可以帮助你永远解决这个问题。你不必跟神一再交战而饱尝败绩,反而可以与神同工,一起得胜。 〖如何分辨修剪与管教〗 你只要问以下几个简单的问题,就可分辨修剪和管教。我鼓励你仔细研究以下附表。如果你怀疑自己正被神修剪,不妨按以下步骤而行: 1.要明白神正努力引起你的注意。要下定决心不让这段混乱不安的时期白白浪费了,总要从中学些功课。 2.慈爱的父母在纠正孩子不当的行为时,都会告诉孩子为何要纠正他们;慈爱的天父也必如此。相信他绝对很想让你知道你正在受管教或被修剪。 3.求神帮助你回答这个问题:我犯了什么样的大罪,以致你要管教我? 4.向神祷告:主啊,我很想明白,你对我是管教还是修剪。如果你在一星期内不告诉我那是管教,我就凭信心认定那是修剪了。我以个人的经验向你保证,如果问题是出于罪,神必会用各种方法来让你知道。你会透过经文、与人交谈、别人的教导或友人的一通电话,
找到真相。 5.如果你发现你确实是因为犯罪而受管教,就要立刻回转悔改,你一定不会后悔这样做。 问题管教修剪 如何知道它发生了痛苦痛苦 它为何会发生?你正做错事你正做正确的事 你目前结果子没有果子有果子 的情况如何?(以第一篮为代表)(以第二篮为代表) 果子更多的果子 栽培者想要什么? (以第二篮为代表)(从第三篮为代表) 你需要弃绝什么?罪自我 你应有什么感觉?罪疚感、忧伤安心、信靠 什么是正确的回应?悔改(停止犯罪)放手(让神来做) 它何时停止?当我们停止犯罪时当神完成工作时 6.若你的结论是受修剪,你的回应也同样重要;如果你的回应正确,你将得到更大的回报。求主显明他要你放弃什么,并且全心信靠,将一切完全交托给他。 〖与天父真诚对谈〗 在印地安那州,一个阳光普照的日子,25岁的达伦一路从曼菲斯开车过来,要看望他多年没有交谈的父亲。达伦和爸爸绕了一会儿圈儿,最后才把大老远前来要说的话和盘托出: 老爸,多年来我一直不了解您。我不懂您为什么在我高中时订下那么多规矩——例如参加舞会、选看电视、做家务、开车、花钱等。我不喜欢您对我那些期望。我认为您既吝啬又
愚笨,我在您背后讲了很多坏话。我承认自己有时很憎恨您。不过我现在明白了,您只是努刀想要当个好爸爸。您所做的一切都是为我好。您从不放弃,也不妥协。 今天,我来就是要为我过去对您的想法及所说的话道歉。我错了,我知道我深深的伤害了您,真对不起! 我相信大多数基督徒所需要的,正是与天父之间的这种对谈。我记得多年前我终于修正了过往对待神的错误方式,结果从那天起,我与神的关系大大改善了。 神竟容许我们去伤害他,这岂不是很奇妙吗?由以弗所书4章30节:不要叫神的圣灵担忧……这段经文中,我们就知道确实有这种情形发生,但令人难以理解的,是神在面对我们的误解反抗及恶待后,竞仍以温柔、慈爱相待始终不变? 若你与天父的关系已经受损,我鼓励你今天就为自己的态度及想法向神道歉。告诉神,你误会了他的做法,也误解了他的性格。把你真实的想法和为什么那样想的原因告诉他,求他赦免。 〖让神来行事〗 如今,我们已不住在那栋有葡萄树的房子了,我却不时想起自己在乡间所得到的复兴。我至今仍能忆起9月时那一排排结满紫色果实的葡萄树,我仍能看见厨房的餐桌上装满葡萄的盒子及篮子,嗅到那扑鼻的香气。我依稀又看到女儿搅动煮葡萄果
酱的锅子,及儿子喝得满下巴都是葡萄汁的情景。 丰收的景象就是这么美,不是吗? 你现在可能正回顾你的过去,依稀看见自己心爱的枝子被截断,感到自己正受到环境甚至是神的攻击,而且对神下一步的动作心怀疑惧。 我必须告诉你:天父实在太爱你了,以致他无时无刻不看顾你,修整你的生命。在下一章里,你会发现接受修剪并不意味你的生活乐趣会大大减少。事实上,最能结果子而又充满喜乐的基督徒,往往都是受到最多修剪的!