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留学生的恋爱与婚姻(一)

涤然信箱 by 涤然

亲爱的朋友:

本期要记述座谈会中,关于“留学生的恋爱与婚姻”的问题。这种问题,每次都讨论得很热烈。有这样一个机会,让青年男女公开发表意见,实在是件好事;一方面可以促使两性之间的了解,另方面也可以聆听别人的意见,而查察自己的思想是否正确妥当。问问题的人,更在会中找到了答案。

下面就是座谈会的情形。朋友!欢迎你也发表意见!

(一)有一个留学生,他没有固定居住的地方,半年在东岸,半年在西岸,他应否认识女朋友?

有人认为不应该。因为结交一位正式的女朋友,从普通到相识,到进一步的了解,到默契,需要相当长的时间。留学生都是周末才有机会相约见面,这样,刚刚要好的时候,又要分开了,对这位女朋友是不公平的。

况且,今日的时代变化过剧,分开几个月以後,彼此的思想都会大大改变;再见面时,恐怕双方都不能适应,不会有奸结果。

有人觉得可以交女朋友的。情感如果经不起分离的考验,还有什么好谈的呢?古语说:“小别胜新婚”,分开来才可以理智地分析对方的优劣,自己的情感;对以后的婚姻大有裨益。

固然,今日的时代变化过剧,但今日的交通也大为发达。航空信,长途电话,甚至假期中坐飞机往返,作短暂的相会,都有可能。这些,沟通了彼此的思想,拉拢了相互间的距离。

我认为先要问清楚,这位留学生目前无固定住所的情况,是暂时性的,还是长久性的?是暂时性的话,当然拖到住所固定了再找女朋友不迟。如果是长久性的工作需要,我们怎能叫他当一生的王老五?

假设是长久性的,第一,他交女朋友应该比普通人谨慎些。对某一位姊妹有特别的感动时,才好进行;要不然,真会变成“到处留情”了。第二,在开始结交的时候,就要把自己的这种特殊情形向对方坦白,看看对方的反应如何。有的女孩子情感脆弱,觉得受不了这种离多聚少的生活,那就别勉强。有的女孩子理智刚强,又爱他深切的话,会肯接受这项挑战的。这样,他就可放心进行了。

(二)如果是两个基督徒,一男一女,当初两人很要好,好到像一对恋人。但是后来,有一方面发现自己不十分爱对方,很想分手。但对方却非常伤心,而且教会中人也一直认为他们是一对,现在他们应该怎么办呢?

爱情总要经过一段波折,才会坚强稳固。这对恋人可能太顺利了,顺利的一方起了厌烦的心,于是以为自己不太爱对方了。在这种情形之下,最好两人说清楚,暂时分手两三个月看看,重新查察一下自己的心意,调整一下两人的关系。

“教会中的人都认为他们是一对”,用这种理由来勉强自己继续相恋下去,是愚蠢而且危险的事。变心(暂且用这两个字来代表,希望不致于如此)的一方应该在神面前自省:(一)是否有第三者插入?(二)是否魔鬼的试探?认为自己可怜,从来没交过其他的异性朋友,虚度此生,现在趁着未婚之前,享受一下自由。(三)是否认为对方反正靠得住,找不到别人,再回来找他(她)不迟?㈣是否进入爱情的退潮,一种自然的现象?(五)自己成熟了,觉得对方不再是理想中的对象。

总之,两三个月冷静的时间,看看自己心情的变化如何?会不会想念对方?好好追寻神的旨意。千万别马上投入第三者的怀抱,做出终身反悔的事。

伤心的一方不妨也检讨检讨:(一)当初相恋的时候,有没有寻求过神的旨意?如果有,别着急,只忍耐等侯对方的回心转意。如果没有,最好重新去寻求,也许神正在将你从一场失败的恋爱中挽救回来。(二)查察自己的缺点,为什么会失去对方的爱?尽力改进。(三)别仇恨对方,别嫉妒第三者。学习做个大方快乐的人,这样,人家才会尊敬你,不是怜悯你。

(三)在教会里,如有男女间的约会,岂不是拦阻事奉?

这个问题,跟“求学期间该不该恋爱”一样,全看你怎样处理爱情。有的人真是因恋爱而荒废了学业,可是有的人却因爱情而更奋发求学。

首先,男女间的约会不该在教会活动的时间内举行。有人到教会来的目的是找对象,找到了,双双离开教会去私人活动去了,这是不对的。我们应当把教会的活动当成首要的,这样就不会拦阻事奉了。

进一步,我们可以利用约会的时间,做事奉的工作。例如同去采访呀!一道筹划团契的工作呀!主日在教会中合力帮忙呀!这种约会更加甜密,更蒙神的祝福。

再进一步,如果彼此都清楚神的旨意,日后要结为夫妻,那么今日的约会本身就是事奉的生活。因为约会能促进彼此更深的了解,而密切的契合,使日后的婚姻美满,荣耀神的名。祝

涤然

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亲爱的朋友: 本期要记述座谈会中,关于“留学生的恋爱与婚姻”的问题。这种问题,每次都讨论得很热烈。有这样一个机会,让青年男女公开发表意见,实在是件好事;一方面可以促使两性之间的了解,另方面也可以聆听别人的意见,而查察自己的思想是否正确妥当。问问题的人,更在会中找到了答案。 下面就是座谈会的情形。朋友!欢迎你也发表意见! (一)有一个留学生,他没有固定居住的地方,半年在东岸,半年在西岸,他应否认识女朋友? 有人认为不应该。因为结交一位正式的女朋友,从普通到相识,到进一步的了解,到默契,需要相当长的时间。留学生都是周末才有机会相约见面,这样,刚刚要好的时候,又要分开了,对这位女朋友是不公平的。 况且,今日的时代变化过剧,分开几个月以後,彼此的思想都会大大改变;再见面时,恐怕双方都不能适应,不会有奸结果。 有人觉得可以交女朋友的。情感如果经不起分离的考验,还有什么好谈的呢?古语说:“小别胜新婚”,分开来才可以理智地分析对方的优劣,自己的情感;对以后的婚姻大有裨益。 固然,今日的时代变化过剧,但今日的交通也大为发达。航空信,长途电话,甚至假期中坐飞机往
返,作短暂的相会,都有可能。这些,沟通了彼此的思想,拉拢了相互间的距离。 我认为先要问清楚,这位留学生目前无固定住所的情况,是暂时性的,还是长久性的?是暂时性的话,当然拖到住所固定了再找女朋友不迟。如果是长久性的工作需要,我们怎能叫他当一生的王老五? 假设是长久性的,第一,他交女朋友应该比普通人谨慎些。对某一位姊妹有特别的感动时,才好进行;要不然,真会变成“到处留情”了。第二,在开始结交的时候,就要把自己的这种特殊情形向对方坦白,看看对方的反应如何。有的女孩子情感脆弱,觉得受不了这种离多聚少的生活,那就别勉强。有的女孩子理智刚强,又爱他深切的话,会肯接受这项挑战的。这样,他就可放心进行了。 (二)如果是两个基督徒,一男一女,当初两人很要好,好到像一对恋人。但是后来,有一方面发现自己不十分爱对方,很想分手。但对方却非常伤心,而且教会中人也一直认为他们是一对,现在他们应该怎么办呢? 爱情总要经过一段波折,才会坚强稳固。这对恋人可能太顺利了,顺利的一方起了厌烦的心,于是以为自己不太爱对方了。在这种情形之下,最好两人说清楚,暂时分手两三个月看看,重新查察一下自己的心意,
调整一下两人的关系。 “教会中的人都认为他们是一对”,用这种理由来勉强自己继续相恋下去,是愚蠢而且危险的事。变心(暂且用这两个字来代表,希望不致于如此)的一方应该在神面前自省:(一)是否有第三者插入?(二)是否魔鬼的试探?认为自己可怜,从来没交过其他的异性朋友,虚度此生,现在趁着未婚之前,享受一下自由。(三)是否认为对方反正靠得住,找不到别人,再回来找他(她)不迟?㈣是否进入爱情的退潮,一种自然的现象?(五)自己成熟了,觉得对方不再是理想中的对象。 总之,两三个月冷静的时间,看看自己心情的变化如何?会不会想念对方?好好追寻神的旨意。千万别马上投入第三者的怀抱,做出终身反悔的事。 伤心的一方不妨也检讨检讨:(一)当初相恋的时候,有没有寻求过神的旨意?如果有,别着急,只忍耐等侯对方的回心转意。如果没有,最好重新去寻求,也许神正在将你从一场失败的恋爱中挽救回来。(二)查察自己的缺点,为什么会失去对方的爱?尽力改进。(三)别仇恨对方,别嫉妒第三者。学习做个大方快乐的人,这样,人家才会尊敬你,不是怜悯你。 (三)在教会里,如有男女间的约会,岂不是拦阻事奉? 这个问题
,跟“求学期间该不该恋爱”一样,全看你怎样处理爱情。有的人真是因恋爱而荒废了学业,可是有的人却因爱情而更奋发求学。 首先,男女间的约会不该在教会活动的时间内举行。有人到教会来的目的是找对象,找到了,双双离开教会去私人活动去了,这是不对的。我们应当把教会的活动当成首要的,这样就不会拦阻事奉了。 进一步,我们可以利用约会的时间,做事奉的工作。例如同去采访呀!一道筹划团契的工作呀!主日在教会中合力帮忙呀!这种约会更加甜密,更蒙神的祝福。 再进一步,如果彼此都清楚神的旨意,日后要结为夫妻,那么今日的约会本身就是事奉的生活。因为约会能促进彼此更深的了解,而密切的契合,使日后的婚姻美满,荣耀神的名。祝 涤然