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个人与全体(一)

花香满径 by 巴克莱

·十月七日·个人与全体(一)

我参加主日崇拜,每逢会众同诵《使徒信经》的时候,我就不开心。念《使徒信经》是英国国教崇拜仪式的一部分,但不是所有的教会都接受的,我自己的教会属苏格兰会,就没有这个习惯。

我的问题是不能接受信经里面某几句话;要是我照样念出来,就难免不诚实。可是巴里博士却说:“念《使徒信经》是认同教会总体的信心和属灵的经验。”我们念,表示我们相信:自己的灵命一旦长大,会越来越明白信经里面说的话。没有一个基督徒能完全明白信经;《使徒信经》最早出现的时候,第一句不是用“我相信”开始,而是用“我们相信”。

这真是值得我们记住,反复申述的一句话。多少年来我一直犯了这个错误;即使我不能够说“我相信”,但我的确可以在爱心中说:“我们相信”。

在全教会的确认中,我可以放下我的不确定;在全体敬拜天父信徒的确认中,我可以放下我的不确定。要是我们在念《使徒信经》的时候,可以用“我们相信”来代替“我相信”,我们的崇拜会有多大的不同。

我过去的想法的错误是把自己当作单独的个人来想;一旦成为基督徒以后,我们就不再是个别的个人,而是基督大家庭中的一份子。

信仰中不存在个人主义。

一个人的信心也许很小、很贫乏、很不足,要是进入教会,便进入了一个群体,大过个人所拥有的一切事物。对自己本来不能相信的事,现在可以跳出那狭窄的个人范畴来相信。我可以记住我们共同相信的事,因此得到安慰。

这样,我甚至可以不为自己的信仰所囿,藉着交通,与全体信徒结合为一。

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·十月七日·个人与全体(一) 我参加主日崇拜,每逢会众同诵《使徒信经》的时候,我就不开心。念《使徒信经》是英国国教崇拜仪式的一部分,但不是所有的教会都接受的,我自己的教会属苏格兰会,就没有这个习惯。 我的问题是不能接受信经里面某几句话;要是我照样念出来,就难免不诚实。可是巴里博士却说:“念《使徒信经》是认同教会总体的信心和属灵的经验。”我们念,表示我们相信:自己的灵命一旦长大,会越来越明白信经里面说的话。没有一个基督徒能完全明白信经;《使徒信经》最早出现的时候,第一句不是用“我相信”开始,而是用“我们相信”。 这真是值得我们记住,反复申述的一句话。多少年来我一直犯了这个错误;即使我不能够说“我相信”,但我的确可以在爱心中说:“我们相信”。 在全教会的确认中,我可以放下我的不确定;在全体敬拜天父信徒的确认中,我可以放下我的不确定。要是我们在念《使徒信经》的时候,可以用“我们相信”来代替“我相信”,我们的崇拜会有多大的不同。 我过去的想法的错误是把自己当作单独的个人来想;一旦成为基督徒以后,我们就不再是个别的个人,而是基督大家庭中的一份子。 信仰中不存在
个人主义。 一个人的信心也许很小、很贫乏、很不足,要是进入教会,便进入了一个群体,大过个人所拥有的一切事物。对自己本来不能相信的事,现在可以跳出那狭窄的个人范畴来相信。我可以记住我们共同相信的事,因此得到安慰。 这样,我甚至可以不为自己的信仰所囿,藉着交通,与全体信徒结合为一。