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附录三二千年教会的属灵历史图表说明

见证的火炬 by 约翰.甘乃迪

(注:原资料图片欠缺)

附上的图表,不过是表明从使徒时代直到如今属灵教会见证的一脉相传,这个表上又有三条宗教发展的路线:

1.机构性组织化的教会(以罗马天主教为代表)

2.改革宗的群体(以一般基督教为代表)

3.原初单纯教会见证的维持

图表本身是有许多限制,真实的情况并不像图表上所画的线那么黑白分明,我们必须记住这一点。譬如说,加尔文或是卫理宗,虽然没有放在第三条线里,并不表示他们对着教会见证就没有贡献,其实他们是功不可没的。相反的,孟他努或是重浸派,虽然站在第三条线的立场上,并不是说他们中间就没有许多的错误,这三条线中,每一个组织都有属灵也有属人的部份,将来只有神能审判,我们不能以我们所了解的来论断。

在第三条线中的一些群体,他们的时期是很难判定的,这些时间多属猜臆,瓦灯派是在12世纪出现,但他们的起源可以追到使徒时代,后来他们中间有人和改革宗合并,直到今日在义大利的北边,还有他们的聚集,重要的不是细节,乃是要看见,历世历代以来,一直有人能维持见证的路线,无论名称如何改变,基督生命的显现就是教会的见证。

虽然图表不完全,希望还是能有一些帮助。

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(注:原资料图片欠缺) 附上的图表,不过是表明从使徒时代直到如今属灵教会见证的一脉相传,这个表上又有三条宗教发展的路线: 1.机构性组织化的教会(以罗马天主教为代表) 2.改革宗的群体(以一般基督教为代表) 3.原初单纯教会见证的维持 图表本身是有许多限制,真实的情况并不像图表上所画的线那么黑白分明,我们必须记住这一点。譬如说,加尔文或是卫理宗,虽然没有放在第三条线里,并不表示他们对着教会见证就没有贡献,其实他们是功不可没的。相反的,孟他努或是重浸派,虽然站在第三条线的立场上,并不是说他们中间就没有许多的错误,这三条线中,每一个组织都有属灵也有属人的部份,将来只有神能审判,我们不能以我们所了解的来论断。 在第三条线中的一些群体,他们的时期是很难判定的,这些时间多属猜臆,瓦灯派是在12世纪出现,但他们的起源可以追到使徒时代,后来他们中间有人和改革宗合并,直到今日在义大利的北边,还有他们的聚集,重要的不是细节,乃是要看见,历世历代以来,一直有人能维持见证的路线,无论名称如何改变,基督生命的显现就是教会的见证。 虽然图表不完全,希望还是能有一些帮助。