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九月二十九日 候主显现

每日天粮 by 佚名

“要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。”(来9:28)

有的信徒感觉到爱世界不应该,其实也没有什么可爱的,因为它不久将要过去。但另一方面好像没有什么事可作,对于属灵的追求摸不到路,为主工作也找不到门,闲着时心里感到空虚。所以可能到一个地步对什么都没有兴趣,作什么都感到没有意思。这时撒但就会来引诱,不是叫人重新回到世界里去,随从肉体活着,就是灰心丧志,凡事不作。

这时,应当谨慎,千万不能退后,放任自流,甚至犯罪,那后果是极严重的,那并不能解决心中的痛苦。当你感到无路可走的时候,还有一条出路,那就是等候主的再来,这似乎不是一条路。等候与闲着,似乎也没有什么不同,都是叫人难以忍受的,但等候主的显现却比走路更直接,更近目标,比作工更积极,更讨主喜悦。

等候对于肉体是难受的,对心灵却有益处。因为等候主的缘故,就除去邪情杂念,无益言行,因而成为圣沾,敬虔,这包含盼望、忍耐、安静、自守,而且是不住的等候。在等候之中当然可以作主所指示的工作,但以等候为主,成为一个等候主的人。主就要向这样的人第二次显现,来拯救他们,脱离罪恶痛苦的世界,而进入神国的荣耀里去。

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“要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。”(来9:28) 有的信徒感觉到爱世界不应该,其实也没有什么可爱的,因为它不久将要过去。但另一方面好像没有什么事可作,对于属灵的追求摸不到路,为主工作也找不到门,闲着时心里感到空虚。所以可能到一个地步对什么都没有兴趣,作什么都感到没有意思。这时撒但就会来引诱,不是叫人重新回到世界里去,随从肉体活着,就是灰心丧志,凡事不作。 这时,应当谨慎,千万不能退后,放任自流,甚至犯罪,那后果是极严重的,那并不能解决心中的痛苦。当你感到无路可走的时候,还有一条出路,那就是等候主的再来,这似乎不是一条路。等候与闲着,似乎也没有什么不同,都是叫人难以忍受的,但等候主的显现却比走路更直接,更近目标,比作工更积极,更讨主喜悦。 等候对于肉体是难受的,对心灵却有益处。因为等候主的缘故,就除去邪情杂念,无益言行,因而成为圣沾,敬虔,这包含盼望、忍耐、安静、自守,而且是不住的等候。在等候之中当然可以作主所指示的工作,但以等候为主,成为一个等候主的人。主就要向这样的人第二次显现,来拯救他们,脱离罪恶痛苦的世界,而进入神国的荣耀里去。