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五、在爱中行走得益处

爱是得胜之道 by 佚名

圣经鼓励我们把爱当作生命中最大的目标追求。哥林多前书14:1“你们要追求爱(详述本圣经译作:把爱当作生命中最大的目标来追求),也要切慕属灵的恩赐……”行在爱中会使我们大得益处。比如黑根牧师自16岁心脏病和血液病得主医治以来,一直享受神赐的健康身体,如今90岁依然事奉主。

在60多年的事奉中他很少得病,如果有了病,就一定是自己有得罪主的地方,他总是把不宽恕人当作第一个要检讨的问题。他只要一悔改,就很快得医治。

说到医治,我们也要尊重医生的工作,尊重生病信徒的选择;生病的人可以吃药打针,去医院接受各样的治疗。神照着人的信心成就他的祝福。

黑根鼓励人们在年轻的时候就学会在爱中行走。这样就可以享受一生的祝福与健康。

在爱中行走是神所赐的,使我们灵魂体繁荣昌盛的方法。他用这个方法祝福我们生活中的每个领域,使我们凡事顺利。

在爱中行走得赏赐

提摩太前书4:8“操练身体,益处还少;唯独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。”这里说的敬虔就是指在爱中行走。敬虔使我们在凡事上得赏赐,不但在今世,就是来世在天上也是如此。

为耶稣基督而活的意思是遵守他的命令。基督在新约中的命令是什么?就是爱人如己。

心存恶念毁坏生命

黑根见证说他教导马可福音11:23-24五十多年(他因信此经文得主的医治),他活出这个真理,并见到惊人的效果。他同时遵行耶稣在马可福音11:25关于宽恕的教训。他拒绝心存任何一点对人的憎恶与恶念。他认为心存憎恶与恶念就如偷窃和杀人。心存恶念比服毒和玩弄响尾蛇更能会毁坏人的生命。

黑根从不恶意批评他人。有时他为了帮助某个弟兄或姊妹才会提出建设性的批评,从不为搞垮某人而批评。

想要得着神的祝福就要在爱中行走,在爱中行走就要管住自己的舌头。彼得前书3:8-9“不要以恶报恶,以辱骂还辱骂,到要祝福;因为你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”彼得前书3:8详述本圣经译作:“弟兄们要象一家人,彼此同情,彼此相爱,彼此怜悯,彼此尊重,彼此谦卑柔和。”

管住舌头就管住生命

我们是照着神的形象造的,在基督里是新造的人,就要叫管住自己的舌头。彼得前书3:10-11因为经上说:“人若爱生命,愿享美福,需要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。”诗篇34:12-15“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福;就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。耶和华的眼目看顾义人,他的耳听他们的呼求。”

由此可见,舌头与我们的生活有着密切关系。换句话说,我们口中的话决定了我们是否享受长寿与美福。彼得前书3:10是我们从神那里得祝福的秘诀。在爱中行走就不会口出恶言,不说诡诈的话,总向人说和睦的话。不宽恕和在人背后说长道短是不会长寿享美福的。如果有人生病不得医治或使用信心不奏效都要检讨是否心存着恶念、不宽恕、口出了恶言或者论断了他人。彼得前书3:12“耶和华的眼目看顾义人,他的耳听他们的呼求。”这节经文可解释为:耶和华的眼目看顾做事正确的人;耶和华的眼目看顾在爱中行走的人,他的耳听他们的呼求。

行在爱中,祷告就不会有拦阻,神就听我们的祷告。实际上,踏出爱的每一步都是罪。彼得前书3:12“惟有行恶的人,主向他们变脸。”

多年前,黑根还年轻的时候,得知有一位牧师因故被他的教会开除。另一位传道人在一次早堂聚会时不指名道姓得定那位牧师的罪。有人问黑根的看法,他表示同意传道人的说法。

两周后的一个晚上,黑根关了灯,上床睡觉前跪下祷告。突然间,整个房间都被主的光照亮,听见主一连三次说:“你是谁,竟敢论断我的仆人呢?”黑根三次否定论断人。主说:“你不是说同意对我仆人的定罪吗?”黑根顶嘴说:“我又没有直接说他不好,只是引用别人的话罢了!”主说:“我的仆人跌倒,自有我使他站立。”后来这位牧师确实做了极大的事工。黑根向主认罪悔改了。又有一次,黑根论断了一位传道人,他一连四天无法入睡,后来他请主宽恕,就好了。马太福音7:1“你们不要论断人,免得你们被论断。”论断是审判的意思,可翻译为:你们不要审判人,免得你们被主审判。论断他人不是行在爱中。彼得前书4:8“最要紧的是彼此切实相爱;因为爱能遮蔽许多的罪。”箴言10:12“恨,能挑起一切事端,爱,能遮蔽一切过错。”黑根牧养12年,见到听说许多的小羊凡错误,他从不告诉他人。因为讲给他人听,有些听众就会记住到处散布,这样就上了魔鬼的当,不行在爱中了。

有一次,黑根到一个城市去讲道。当地媒体在炒作一位传道人的新闻。有人问他有什么评论。他回答:“无可奉告。熄灭别人的蜡烛,永不会点亮自家的蜡烛。我不要吹灭他的蜡烛,有可能的话,我会给他的蜡烛点燃。”

有一位叫作SMITH的老弟兄年90岁,是个富人,曾在黑根年轻传道时帮补他。他对黑根说:“我40年没害过病。多年前,有位传道人招呼我们到前面去象接受耶稣是生命救主一样,接受他为我们生命的医生。我90岁和21岁时身体一样都很棒。”他每日工作。有一天他看马太福音10:30耶稣说:“就是你们的头发,也都被数过了。”他就祷告说:“主啊,你既然数算了我的头发,你就不会让他脱落,并且我相信我的牙齿也不会掉。”他又伸出舌头,他求主帮他管住舌头,不去论断批评人。镇上有位退伍的第一次大战老兵,在战争中受到了毒气的伤害,精神有些错乱。他的病一发作,就会用刀子伤人。有一次,他又发作了,警察叫来警长处理此事,老病就用刀子直刺警长,警长没办法,向他开了枪。凌晨四点,老兵死了。镇上的人们议论纷纷,有些人当着SMITH弟兄的面说老病应该作电椅,他却说:“老兵的眼睛长的多好看啊!”他没有说老病一句坏话。我们要想享受健康长寿,就要管住自己的舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。

以弗所书4:32“并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”5:1-2“所以你们该效法神,好象蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。”

在生活中,我们会遇见一些很有个性的人,他们说话行事的方式令人感到恼火。我们不能被这些所捆扰,要宽恕他们,爱他们,说他们的好话。否则,我们的信心就会受到拦阻,甚至不宽恕会导致生病。

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圣经鼓励我们把爱当作生命中最大的目标追求。哥林多前书14:1“你们要追求爱(详述本圣经译作:把爱当作生命中最大的目标来追求),也要切慕属灵的恩赐……”行在爱中会使我们大得益处。比如黑根牧师自16岁心脏病和血液病得主医治以来,一直享受神赐的健康身体,如今90岁依然事奉主。 在60多年的事奉中他很少得病,如果有了病,就一定是自己有得罪主的地方,他总是把不宽恕人当作第一个要检讨的问题。他只要一悔改,就很快得医治。 说到医治,我们也要尊重医生的工作,尊重生病信徒的选择;生病的人可以吃药打针,去医院接受各样的治疗。神照着人的信心成就他的祝福。 黑根鼓励人们在年轻的时候就学会在爱中行走。这样就可以享受一生的祝福与健康。 在爱中行走是神所赐的,使我们灵魂体繁荣昌盛的方法。他用这个方法祝福我们生活中的每个领域,使我们凡事顺利。 在爱中行走得赏赐 提摩太前书4:8“操练身体,益处还少;唯独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。”这里说的敬虔就是指在爱中行走。敬虔使我们在凡事上得赏赐,不但在今世,就是来世在天上也是如此。 为耶稣基督而活的意思是遵守他的命令。基督在新约中的命令是什么?就是
爱人如己。 心存恶念毁坏生命 黑根见证说他教导马可福音11:23-24五十多年(他因信此经文得主的医治),他活出这个真理,并见到惊人的效果。他同时遵行耶稣在马可福音11:25关于宽恕的教训。他拒绝心存任何一点对人的憎恶与恶念。他认为心存憎恶与恶念就如偷窃和杀人。心存恶念比服毒和玩弄响尾蛇更能会毁坏人的生命。 黑根从不恶意批评他人。有时他为了帮助某个弟兄或姊妹才会提出建设性的批评,从不为搞垮某人而批评。 想要得着神的祝福就要在爱中行走,在爱中行走就要管住自己的舌头。彼得前书3:8-9“不要以恶报恶,以辱骂还辱骂,到要祝福;因为你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”彼得前书3:8详述本圣经译作:“弟兄们要象一家人,彼此同情,彼此相爱,彼此怜悯,彼此尊重,彼此谦卑柔和。” 管住舌头就管住生命 我们是照着神的形象造的,在基督里是新造的人,就要叫管住自己的舌头。彼得前书3:10-11因为经上说:“人若爱生命,愿享美福,需要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。”诗篇34:12-15“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福;就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的
话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。耶和华的眼目看顾义人,他的耳听他们的呼求。” 由此可见,舌头与我们的生活有着密切关系。换句话说,我们口中的话决定了我们是否享受长寿与美福。彼得前书3:10是我们从神那里得祝福的秘诀。在爱中行走就不会口出恶言,不说诡诈的话,总向人说和睦的话。不宽恕和在人背后说长道短是不会长寿享美福的。如果有人生病不得医治或使用信心不奏效都要检讨是否心存着恶念、不宽恕、口出了恶言或者论断了他人。彼得前书3:12“耶和华的眼目看顾义人,他的耳听他们的呼求。”这节经文可解释为:耶和华的眼目看顾做事正确的人;耶和华的眼目看顾在爱中行走的人,他的耳听他们的呼求。 行在爱中,祷告就不会有拦阻,神就听我们的祷告。实际上,踏出爱的每一步都是罪。彼得前书3:12“惟有行恶的人,主向他们变脸。” 多年前,黑根还年轻的时候,得知有一位牧师因故被他的教会开除。另一位传道人在一次早堂聚会时不指名道姓得定那位牧师的罪。有人问黑根的看法,他表示同意传道人的说法。 两周后的一个晚上,黑根关了灯,上床睡觉前跪下祷告。突然间,整个房间都被主的光照亮,听见主一连三次说:“你是谁,竟敢论断我的仆人呢
?”黑根三次否定论断人。主说:“你不是说同意对我仆人的定罪吗?”黑根顶嘴说:“我又没有直接说他不好,只是引用别人的话罢了!”主说:“我的仆人跌倒,自有我使他站立。”后来这位牧师确实做了极大的事工。黑根向主认罪悔改了。又有一次,黑根论断了一位传道人,他一连四天无法入睡,后来他请主宽恕,就好了。马太福音7:1“你们不要论断人,免得你们被论断。”论断是审判的意思,可翻译为:你们不要审判人,免得你们被主审判。论断他人不是行在爱中。彼得前书4:8“最要紧的是彼此切实相爱;因为爱能遮蔽许多的罪。”箴言10:12“恨,能挑起一切事端,爱,能遮蔽一切过错。”黑根牧养12年,见到听说许多的小羊凡错误,他从不告诉他人。因为讲给他人听,有些听众就会记住到处散布,这样就上了魔鬼的当,不行在爱中了。 有一次,黑根到一个城市去讲道。当地媒体在炒作一位传道人的新闻。有人问他有什么评论。他回答:“无可奉告。熄灭别人的蜡烛,永不会点亮自家的蜡烛。我不要吹灭他的蜡烛,有可能的话,我会给他的蜡烛点燃。” 有一位叫作SMITH的老弟兄年90岁,是个富人,曾在黑根年轻传道时帮补他。他对黑根说:“我40年没害过病。多年前,有
位传道人招呼我们到前面去象接受耶稣是生命救主一样,接受他为我们生命的医生。我90岁和21岁时身体一样都很棒。”他每日工作。有一天他看马太福音10:30耶稣说:“就是你们的头发,也都被数过了。”他就祷告说:“主啊,你既然数算了我的头发,你就不会让他脱落,并且我相信我的牙齿也不会掉。”他又伸出舌头,他求主帮他管住舌头,不去论断批评人。镇上有位退伍的第一次大战老兵,在战争中受到了毒气的伤害,精神有些错乱。他的病一发作,就会用刀子伤人。有一次,他又发作了,警察叫来警长处理此事,老病就用刀子直刺警长,警长没办法,向他开了枪。凌晨四点,老兵死了。镇上的人们议论纷纷,有些人当着SMITH弟兄的面说老病应该作电椅,他却说:“老兵的眼睛长的多好看啊!”他没有说老病一句坏话。我们要想享受健康长寿,就要管住自己的舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 以弗所书4:32“并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”5:1-2“所以你们该效法神,好象蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。” 在生活中,我们会遇见一些很有个性的人,
他们说话行事的方式令人感到恼火。我们不能被这些所捆扰,要宽恕他们,爱他们,说他们的好话。否则,我们的信心就会受到拦阻,甚至不宽恕会导致生病。