41、真正的合一
今天的教会领袖最喜欢谈“合一”,但是,许多常常将“合一”挂在嘴上的人,根本不明白什么叫作“合一”。他们所理解的“合一”,就是“离开你的教会,加入到我这里来。”这不是“合一”,乃是“合并”。真正的“合一”并不是组织上的统一,乃是真道上的“合一”。而那些对真道模糊、对教义忽略、对信仰妥协之人,他们所提倡的并不是“合一”,那只是一种与世妥协的“吞并”,仅发展一派势力,于黑社会拓展地盘并没有什么两样。合一不是单单用爱的精神,更是真理真道的彼此认同,共同信服真道,并为所信的福音齐心努力,这才是合乎真理的合一。
42、失味的盐I
今天基督的教会是世人所敬重的,但基督徒却是世人所轻看的;今天圣经被世人所尊重,并承认其为伟大之作,但许多解经者却被视为是不学无术、自视权威、妖言惑众。神拣选我们这些卑贱之人,乃是要叫尊贵者羞愧;拣选我们这群软弱者,为使强壮者羞愧;拣选我们这群世人眼中的愚蠢者,为使那自以为有智者羞愧。事实如何呢?现今许多基督徒贪图安逸、安于现状、不思进取,使主的名被人轻视。狗尚知护主,我们岂能无动于衷?
43、失味的盐II
今天许多有识之士都知道圣经是世界上最伟大的书,但是当他们到教会听道的时候,所听到的却是令人啼笑皆非的道理!许多人都承认基督的信仰是伟大的信仰,却认为基督徒是最愚蠢、最糊涂的人。许多人都知道圣经中拥有属天的真智慧,但是在释经和教会讲坛上却发出令人啼笑皆非的言论。今天的教会常常根据世界而改变自己的信息,顺从听众厌弃纯正真道的情欲,以致神至圣的真道被人毁谤。
44、论爱与恨
我们越是爱神,就越发恨恶那抵挡神的虚假道理;我们越是爱基督,就越发恨恶那敌基督者的搅乱;我们越是爱慕神的话语,就越发恨恶那些践踏神话语的假先知;我们越是爱慕圣洁,就越发恨恶那引我们偏离、步入歧途的罪过。基督徒的爱与恨不可分割,爱如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍。惟愿我们能爱神所爱,恨神所恨。
45、似非而是
你在十字架上看到能力的彰显了吗?你看见有神迹的事情了吗?你看见有合乎理性的事情了吗?你看到怜悯的彰显了吗?你看见智慧的显露了吗?
在十字架上我们看不到任何的能力,所以,十字架就变成了最大的能力;十字架上没有任何的神迹,所以,十字架就变成了最大的神迹;十字架看似愚拙,其实则为神丰富智慧彰显的所在;正因为十字架不合乎理性,所以,就越发现出其超越之处。
十字架是爱的真空,所以,十字架就成为爱的动力;十字架上没有怜悯,所以,十字架变成怜悯的源头;十字架是被弃的标志,所以,十字架也成为被接纳的标志;十字架是被定罪和受咒诅的所在,所以,十字架就变成解除咒诅和赦罪的源头。
在十字架上,我们看到Paradox的极致。In the cross,be my glory ever.