101、问心
侍主道途远,主前省心看。
各自抚心问,吾心是否安?
主喜洁心人,无环境相左。
昔日亚伯兰,今日是你我。
能否讨主悦,全看今信行。
单纯靠主心,究竟有几多!
102、被需要推动
今日教会的危机之一便是被需要推动。教会中缺乏工人,领袖未能专心等候上帝,求神兴起祂的工人,而是盲目地将一些没有呼召的人推向侍奉的岗位,最终导致侍奉队伍中被掺杂,良莠不齐。许多人没有呼召,没有负担、没有异象的闲杂人也进入到侍奉的团队之中,其动机并非是要荣耀神和造就会众,乃是为了谋利、谋权、贪名,并非是单为侍奉神。故此,侍奉的纯洁性和神圣性就被轻弃,致使最终崩溃,陷入混乱之中。
103、迷思
至高的神,
我虽口称你为主,为王。
却在实际的生活中,
屡屡犯错,
一意孤行,
没有真正地尊你为大,为圣!
虽口口声声呼吁你的拯救,
却屡次将自己置身于罪恶的深渊。
虽常常于圣台之上呼吁会众的圣洁,
却在自己的生活中陷入假冒伪善的境地!
虽常常宣告真理的释放,
自己却被罪恶之链所缚。
何时才能经历真正的圣洁?
难道只能远远地瞻望吗?
向往属天的圣洁,
是我最深的渴慕。
难道通往圣洁之路,
必须经过罪恶的汪洋?
难道只有经历了罪恶的苦毒,
才能真正明白圣洁的可贵?
难道只有在彻底的背叛之中,
才能明白忠诚的真髓?
不管如何,
我将自己的余生全然交托你手。
求你带领我,
真正步入圣洁之途!
104、相信和实践
在信阳中,相信真理和实践真理之间有着何等大的差距!相信神的恩典,相信罪蒙赦免,相信神的救赎并不仅仅只是理性的宣信,还需要意志的决断,真实地实践。缺乏实践的信仰是虚假的,只有真实地实践自己的信仰,才能称之为真正的信仰。
105、真平安
真正的平安并非是一种状态,乃是指一种关系,与神之间牢不可破的关系。正是因着拥有牢不可破的关系,故此再大的苦难都无法夺取圣徒心中的平安。