26、聆听的重要
不论你是正在独自祷告,还是与他人一同祷告,当神开始向你说话的时候,不要急于提出你自己的祷告事项,乃是要转变你的心,照神的心意去祷告。
祷告最重要的不是喋喋不休地告诉神我们最新的想法和计划,乃是要安静在神的面前,留心聆听祂的吩咐,因为祂才是我们祷告的核心。
27、祷告的焦点
当我们祷告的时候,焦点常常放错位置,不是放在了解天父的旨意、行动和心肠,反而是不顾神的心意,只为满足自己一时一己的私欲;不是为求神旨成全,乃是求己成功。
一个真正的祷告是以神为中心,而非以自我为中心。在祷告中,最重要的,不是你对神说什么,乃是祂对你说了什么。祷告的焦点乃是神的心意,而不是我们自己的意思。
一个真正的祷告,应该是以神为中心,以神旨为依归,以顺服为标志的。每一次开口祷告之前,必须立定心志,带着绝对无条件顺服的心来亲近祂。
“天父,不论你对我说什么,我的回应都是是的!因为这是你惟一配得的回应!这样的回应乃是理所当然的。”让这样的心态成为你最深的渴慕,这样,你就必常常与他相遇。
28、敏锐的心
当我们亲近神的时候,永远都需要怀着一种心志:只求神旨成全,此外别无所求。我们必须确知:无论是关于什么需求,神的旨意远比我们的祈求和看法要宏大的多。
主对于我们华丽的祷告词没有任何兴趣,祂只悦纳祷告词背后全心的顺服。法利赛人将祷告文背得滚瓜烂熟,但神却没有称之为祷告。神一直以来所寻找的是一颗对祂的触摸愈来愈有反应的心。
你不是要借着自己的宗教活动来告诉神你有多虔诚;而是要明白,当你进到神的宝座前,祂任何一个触摸就要得着你立即的回应。
你的祷告应该改变你的生活,否则那只是了无生气、神经质的自言自语罢了。祷告所产生立刻的果效,就是立刻顺服祂的旨意。
29、宣称不等于实际
每一个跟从基督的人,都当给予神的话语——圣经,至高无上的权威。
问:基督徒信仰和生活最高与唯一的权威是什么?
答:圣经!
问:基督徒行事为人的准则是什么?
答:神的话语——圣经!
问:旅世寄居的天路客们必不可少的是什么呢?
答:勤读圣经!
然而,这并非只是在口头上说说而已,乃是要落实在具体的实践上的。许多自称为信仰正统的教会,却没有以神的圣言来建立教会,甚至当神的话指出其偏颇之处时,不是立刻悔改,重新归正;却是塞耳不听,充耳不闻!这样的教会期待复兴的临到,那只能是望梅止渴、海市蜃楼而已!
今日有许多的教会都宣称自己的信仰是以神的话语为根基的,但是,当我们仔细详查,就不难发现,这其实只是一个自欺欺人的谎言!今日许多圣徒的信仰并不是建立在圣经的基础上,乃是建立在极少数传道者的思想之上。正是因为这个缘故,所以,今日的教会在属灵的战场上很少发挥出其应有的影响力。
许多传道者最大的危机,乃是为会众和侍奉的需要读经。忙着守护别人的葡萄园,而自己的园子,却任由其荒芜!
我们应当为自己而读经,降服在神的圣言之下,让圣经成为我们自己灵魂的镜子,显出我们自己内在的不足和亏欠;让圣经成为我们灵魂的明灯,照出内心的幽暗和污秽。然后,靠着圣灵的大能和大力,将内心的污秽和肉体中一切盈余的邪恶清除净尽!而不是仅仅满足于在口头上宣称我们信仰的根基乃是圣经,却在实际的生活中自己为王!
30、基督徒的圣洁
基督徒的圣洁可分成两个方面:一是地位上的圣洁;二是实际的圣洁。
地位上的圣洁是指:当人归信于基督之时,神所赋予其新的地位(参西1:21-22),也就是所谓的因信称义。
实际的圣洁则指平日言行举止,心中的爱恨喜怒皆被圣化,结出属灵的善果(参加5:22-23),也就是所谓的成圣。
值得留意的是,这两者都完全是圣灵作工的结果,而非人凭己力勉强为之。人缺乏实际的圣洁,并非是因为知识的缺乏,乃是心有余而力不足。仅仅在讲台传说圣洁的重要、特点,根本解决不了根本的问题。因为基督徒的圣洁并非是靠己行竭力行善所得,乃是主耶稣基督做成的,无论是地位还是实际!所谓的地位成圣,即被神称为义。所谓的实际成圣,其实就是基督透过我们的生命得以彰显而已。不管是哪一方面,都是基督自己,而不是我们,因为基督就是我们的公义、圣洁和救赎(参林前1:30)。