66、我是谁?
我是谁?
有人说:
你温和儒雅、言谈彬彬有礼,
品行正直、为人公义,并对真理执著。
造我的主啊,
你却是洞察我心的审判者,
你清楚地知道,
人们所说的并不是我!
我是谁?
有人说:
你专横跋扈,言谈傲慢无礼,
假冒伪善,且固执己见、一意孤行
鉴察的主啊,
你明亮的眼目并不掺沙
你知道,
这也不是我!
我是谁?
我既没有人说的那般好,
也不如人所描述的那般不堪
真正的我
或许正行走于二者之间
我是谁?
我是一个
卑微、污秽的小虫
却躺卧在主
慈爱、怜悯的怀中
这就是我
一个衣衫褴褛、带着死亡气息的罪人
一个充满邪恶和污秽、悖逆的悔罪者
却被主以以慈爱与恩惠所接纳的人。
67、主啊,指引我!
主啊
让我明白你的心意,
止息我一切的烦乱
给我清楚地指引
让我知道
前进的路究竟在何方?
主啊
让我摸着你的心意,
抚平内心一切疑虑,
赐我坚定的信心
使我始终
仰望你的怜悯和恩惠
主!
带领我!
求你带领我!
触摸我的软弱之处,
给予我随时的帮助
不要任凭我随己意奔走
主!
指引我!
求你指引我
摸我灵性昏昧之处
用圣道之光照亮我
不要不理
让我行走于你的心上。
68、随笔
未经灵战,乃因未离世俗、未曾离罪,故无灵战。
凡谄媚者,必陷害人。能媚上者必定傲下,故不得近之。虽暂得领袖之宠,终必神人皆憎。
信仰非单是明白,更是得着。叹今日会众,多有明道者,却少得生命者。需知,非得新生者不能明主真道。
肯定得救者,非是狂傲之徒,乃是显明神恩。
冷淡者看人,热心者看主,故,愈冷淡者,愈看人之过错;唯热心者,单单视主圣范。
69、论求学与求道之不同
求学要时刻围绕自身,离开自身就无所适从;求道则时刻不敢有我,我居中则无神。
求学为求哲理,求道则是寻神。
求学之法,乃是由疑而生究,由究而生哲理。求道之法,则是由信而生事实,事实印证信仰。
故此,学术贵在怀疑,信仰贵在信心。二者各适其用,不能强同。道、学之法悬殊,如陆地乘车、江海泛舟,势难相同。
70、失去原则的教会
问:上帝最喜欢什么样的人?
答:诚实的人。
问:诚实在实际生活中的表现是什么呢?
答:不欺哄自己或他人,品行正直,坚持真理的原则。
在社会中,一个坚持原则的人是值得尊重的,同样,一个坚持真理原则的教会也是撒旦所无法轻视的。但是可悲的是,今日的教会很多时候却不是一个能引起撒旦重视的对手。
今日的教会失去了圣徒间的彼此相爱,取而代之的是:嫉妒、毁谤和纷争;今日的教会失去了公义和圣洁,取而代之的是污秽和不法;今天的教会标榜自己的民主,却抛弃了基督居首位的事实;教会放弃了真理的原则,竟容让世界之风在教会内部滋长;教会本是敬拜神的地方,现今竟沦为放纵情欲的所在。正如陶恕博士所说的那样:娱乐挂帅、实用基督等错谬教训在教会中大行其道,世俗成功的标准也被许多自称神仆之人搬上讲坛,大讲特讲。
昔日,主耶稣看见法利赛人污秽神的圣殿就大发烈怒,动手洁净了圣殿。那么,若看见今日教会的光景,祂又当如何呢?
主啊,兴起!我为你的教会,心中焦急,如同火烧!