二、圣经的明证
①神的保证。基督对他的听众强调,凡是属他的羊,即凡是信他的人,永不会灭亡,也不会失落(约十: 28~29,39)。 这项保证绝不落空,因为神是比万有更大,也是信实的神。他既宣布,凡信基督的人,必得永生,若永生只是暂时并靠不住的生命,福音的信息岂不成为欺骗不实了么?但是圣经确言,神是信实的,他绝不说谎言,他所应许的,必会成就(帖后三: 3; 提后二 : l3; 来十: 23; 民廿三: l9; 多一: 2; 赛五十五: 7,11)。
②救恩的目标。救恩的目标也证明,得救的境况是永久性的。神在创世以前已经拣选了他的百姓,要叫他们「在基督里面同归于一,」显明他荣耀的旨意(弗一: 4~14)。基督流血舍身,为要建立一个无瑕疵的教会(弗五: 26~27)。
神拣选的旨意是不改变的。 他不但拯救我们,也必拯救到底(罗十一: 29; 来七: 25)。所以保罗能在表白他内心的挣扎后,确信地说: 「如今那些在基督耶稣里的人,就不被定罪了。」在世上暂时的挣扎,不过是过渡时期中的经历,但最后必将得着儿子的名分,与基督同得荣耀(罗八: 1,17-23 )。
③神的行动。 神不单是口头应许救恩的保障,他也积极作成此事。
圣父──保罗「深信那在你们心里动了善工的(神),必成全这工,直到耶稣基督的日子」(腓: 6)。又说:「神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?」(罗八: 31)。
圣子──保罗安慰教会说:「主是信实的,他要坚固你们,保护你们脱离那恶者」(帖后三: 3)。基督在天上,继续为信徒代求; 他的祈求是满有果效的(来七: 25)。彼得图靠自己的力量跟随主而失败,但他没有落入魔鬼的手中,因为基督已为他祈求,使他不至于失去信心(路廿二: 31- 34; 参可十四: 29-31; 罗八: 34)。耶稣并「护卫」他所有的门徒,免得他们灭亡(约十七: 12, 15-20)。
圣灵──圣灵被称为「保惠师」, 他永远与信徒同在,指示他们基督之道,并带领他们(约十四: 16, 18, 26)。他也帮助我们代求(罗八: 26-27)。紧接着这句安慰之言,保罗列述神实施救恩之程序,并断言「万事都互相效力,叫爱神的人得益处。」 既然如此,他岂会让我们落入对我们无益而有害的境遇呢?(林前十: 13)。
④内心的印证。 神的应许和保护,也嵌印在信徒的心内,叫他们确知,所得的救恩和生命是永远的。圣灵在信徒心中同作见证,他们确实是神的儿女(罗八: 16-17; 参林后一: 20-22; 弗一: 13-14; 四: 30)。
旧约的信徒,也握有这个保护的印记。因此,当约伯在受魔鬼的磨练,并受他朋友的责备时,能对他的朋友见证说: 「我知道我的救赎主是活着,我自己要见他,亲眼要看他」(伯十九: 25-27)。大卫也见证说,神是他的磐石,他「必不动摇」(诗六十二: 2- 6; 十六: 8-11; 十八: 2; 参其他诗人之见证如诗四十六: 1, 5, 7; 六十六: 9- 12; 一一一: 9; 一一八: 13-14, 18-19)。