第三章在圣灵里祷告的能力
如果你不晓得怎样祷告
“因我们不晓得当怎样祷告……”(罗8:26)。听起来似乎很奇怪,祷告的能力只是给那些谦卑的,承认自己不晓得怎样祷告的人。圣灵在寻找这样的人,好叫他能给他们祷告的能力。
“况且我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。”(罗8:26)
只有圣灵给我们祷告的能力,我们才能遵从保罗在以弗所书6:18的吩咐:“不断地在圣灵里祷告……要提高警觉……敬醒、祷告!”(另译)
什么是“在圣灵里祷告”,这种祷告方式与其他方法有什么分别?在本章我就是想解释这一点。
不同的祷告方式
我们有许多方法祷告神,它们全都重要,在教会里和在我们与神同行方面,都有它们的位置。
默想式的祷告
一些宗教领袖一生献身于祷告。他们沉思、默想和祷告,专心地认识神和寻求他的旨意。
他们对世界的关心,基本上是透过“代求”——代表他人祷告。这是一种高尚和重要的祷告方式。不过,这样祷告的人,很少会学习“在圣灵里祷告”。
祷告本
很多人用“祷告本”来祷告。他们读“祷告本”里的祷告。圣经里有一卷祷告书,就是诗篇,如果读的人真心寻求神,圣灵可以使活泼的道的生命,临到那书面上的道。
引道式的祷告
有些人重复别人带领的祷告——引导式的祷告。我们当中许多人,也曾有人帮助或带领我们作第一次的祷告。父母教导小孩祷告,我们也经常带领人作“罪人的祷告”
最近我在一间教会里,看见一件暖人心窝和幽默的事,是与引导式的祷告有关的。聚会结束时,一位年青人问一位到访者,他是否愿意接受基督为救主。
那访客回答说:“对不起!我想我还是未预备好。”那位年青人便问:“当你预备好时,你会晓得怎样祷告吗?”那访客老实地回答说:“不会!我想我不会。”“那么,你想不想知道?”“好吧!我也想知道。”
那年青人便说:“这就是你应该作的祷告。你跟着我说吧!”然后,他领那访客作一个简单的,“引导式”的罪人悔改祷告。他教导那访客当怎样祷告,邀请耶稣进入他的心,作他的主和救主。
当那访客重复那祷告时,泪水不断地从他眼眶里流出来。他的脸上发光,充满喜乐。圣灵融化他的心,基督进入了他的心,他已真正的重生。
只要我们真诚的、凭信心求,各种形式的祷告,神都会赏赐。尽管如此,这也不是“在圣灵里的祷告”。
购物清单式的祷告
另一种形式的祷告,就是人所谓“购物清单”式的祷告。我们有些人列出我们的需要和愿望,在祷告里带到神面前。我们把它们写下,好叫我们不会忘记继续祷告,直至我们得到神的答案。
这个清单可能包括为教会、牧师、家庭和朋友的代求。当我们的动机正确时,这种形式的祷告也会带来祝福。
事实上,雅各书4:2告诉我们,有时“我们得不着是因为我们不求”。
“浪子的故事”便是一个例子(路15:11~31)。小儿子求父亲,他就得了他应得的产业。后来,他悖逆了,离开他的父亲和兄长,到远方过罪恶的生活。
数月后,浪子悔改了,要回家去。他的产业已耗尽,既穷困又无家可归。父亲欢喜地迎接他回来,原谅他,又为他摆设宴席庆祝。
大儿子向父亲埋怨说:“你从来没有为我摆设筵席!”父亲简单地回答说:“你常和我同在,我一切所有的,都是你的。”其实大儿子什么时候想摆设筵席都可以。
大儿子因为没有求,所以他没有得着。他似乎不晓得运用他的权利。如果他要更多的话,他只需要求。这是他作为长子的权利。
祷告的滥用
我们可能会犯上两个错误,都是与祷告有关的。第一是我们没有求;第二则较为严重,是我们自私地求自己想要的,就算那是与神所想的相反。
雅各谈到这两个问题。“你们贪恋,还是得不着……你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求(自私地、错误地求),要浪费在你们的私欲中。”(雅4:2,3,另译)
“私欲”在新约希腊文里是一个很强的字眼,是指人任何过份的欲望,通常都是邪恶的。保罗写给提摩太的信里,提到这点:
①“愚蠢和有害的私欲”(提前6:9,另译)
②“逃避少年的私欲”(提后2:22)
③“……被各样的私欲引诱”(提后2:22)
私欲是人极之想要一样东西,与贪婪或自私的欲望,以及“贪恋”有关(“贪恋”就是想要别人所拥有的)。私欲有很多种、表现方式,包括对高位、权力、金钱以及不道德的享乐的私欲。
如果我们用祷告来服事我们的私欲,那么我们是将自己置于属灵的危险中,因为我们的动机错误,我们会错过神。这样的祷告是出于贪婪或私欲的灵。
有些人受教导,祷告是从神那儿得到任何东西的方法。如果这是你所受的教导,你也许不知道你的祷告是错误的。祷告不是要得到所有我们梦想得到的东西。我们的祷告主要是要发现神的心意。
我们的精力和祷告应该集中在“先求神的国和神的义”。耶稣曾应许,我们今生所需要的一切,他都会加给我们(太6:33)。
神知道我们需要什么,如果我们先求他的国和他的义,他应许会供应我们一切所需的。如果我们追求的是“物质的东西”而不是神的国度,那么我们走的方向可能会令神不悦,也对我们的灵命有损。
错误祷告的危险
神对我们最大的审判之一,就是把那些我们在祷告中错误地坚持要神赐予的,都给我们。如果我们的祷告是出于错误的动机,神可能会一段时间不答应我们;但如果我们继续错误地求,他可能会将我们所求的赐给我们——但是带着审判。
诗篇106:15这样说以色列人:“他将他们所求的赐给他们,但却差疾病到他们那里。”(另译)
以色列人厌倦他们每日所吃的吗哪(从天而来的粮食),他们便求神给他们肉吃。“他们在旷野大起欲心,激怒神。”(诗106:14,另译)
主最后将他们所求的赐给他们,但却差疾病和死亡到他们当中。错误的祷告真的会为我们的生命带来悲惨的后果!
神的恩赐的滥用或误用
我们可以滥用或误用神的恩赐,先知巴兰的故事,是一个滥用属灵恩赐的好例子(民22~24章)。
巴兰真的有预言的恩赐。他的预言是圣经中最优美的。他所说的预言没有一个不成就。巴兰的问题不是他的恩赐或职事,而是他的动机。巴兰用他的恩赐来赚取名声和财富。
巴勒王答应给巴兰黄金和荣耀,如果巴兰肯为他说预言,咒诅神的子民。巴兰问神,他应否去巴勒王那里。
起初巴兰顺从神,拒绝到巴勒王那里。但当巴勒王答应他更多的金钱和更高的声望时,他不断地求神允许他去。
终于,神让巴兰随心所欲,但却差遣拿刀的使者在路上杀他。虽然巴兰所骑的驴能清楚看见那使者,但巴兰却看不见。巴兰对声望和财富的私欲,使他瞎了眼。幸亏他忠心的驴救了他一命。
圣经告诉我们神为何欺骗那些不忠心的仆人,“故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。”(帖后2:11,12)
巴兰的动机和态度都是错的。为了声望和财富,他竟然愿意咒诅神的子民。他“喜爱不义”。因此,神就给他一个生发错误的心。他走的路是错的,自己却不知道。他给自己不义的动机和行动弄瞎了,连天使拔出来杀他的刀也看不见。
故事的结局对巴兰和以色列来说,都是悲惨的。巴兰因自己的罪而死(民31:8)。
让我们要象耶稣:“父啊!你若愿意,就把这杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路22:42)
圣灵如何帮助我们祷告
保罗鼓励我们“在圣灵里祷告”。我们将会看见,这是避免错误祷告的一个好方法。保罗在罗马书提到这一点。他小心地向我们解释,当我们在祷告里顺服神,圣灵会如何帮助我们:
“况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”
教会领袖经常面对一些环境和问题,是我们不晓得该怎样祷告的。
有些问题真的很大,而人的生命又那么的混乱,我们真的不知道该怎样帮助他们。
我们面对的问题林林总总,各方面都涉及,如:抉择、人、地、经济、健康及属灵需要等。
许多时,人的生命好象鱼网一样,乱成一团。我们要解,也不知从何入手。我们想在适当的时候,在适当的地方,跟适当的人在一起,用适当的方法,做适当的事。但是,我们应从哪儿开始呢?
要知道圣灵比我们更认识我们自己,这是莫大的安慰。他知道我们是谁、在那里及我们怎样。他也知道天父的旨意及我们每一个需要的答案。他的智慧和能力可以补我们在祷告方面的不足和软弱。不单只这样,他更把我们祷告要说的话,放在我们的口中,叫我们照着神的旨意祷告。这样的事怎样发生的呢?就是当我们“在圣灵里祷告”的时候发生。
在圣灵里祷告
新约提到的“在圣灵里祷告”,是用来形容一种超越我们头脑和知识限制的祷告。
在犹大书20节,我们被鼓励“在至圣的真道上建立自己,在圣灵里祷告”
在以弗所书6:18,保罗告诉我们要“在圣灵里,随时多方祷告祈求”,进入与黑暗权势的争战中。
神赐我们方言祷告
保罗在哥林多前书14:14解释,我们应怎样在圣灵里祷告。“我若用方言祷告,是我的灵祷告……”,方言恩赐主要用途之一是“在圣灵里祷告”。
“那说方言的,不是向人说,乃是向神说……”(林前14:2)用方言恩赐祷告,是接受圣灵的浸其中的一个好处,
当我们顺服圣灵的感动时,我们便会“在圣灵里祷告”。保罗教导我们,当我们在圣灵里祷告时,有三件重要的事会发生(罗8:26,27):
①圣灵使我们祷告神的祷告。
②圣灵使我们感受神的感受。
③圣灵使我们思想神的意念。
1.祷告神的祷告
1986年,我们主领了一次祷告禁食日。一位年长的女先知彬路得女士(RuthBanks),是我带领的那一个祷告队成员之一。
使我惊讶的是,当她按手在别人头上为他们祷告时,她似乎知道一切有关他们的事。她为他们祷告一些很个人的事,只有圣灵和那人才知道,其余的人不知道。
接受路得为他们祷告的人,都感动得啜泣,因为他们知道它的祷告来自天上。他们知道她“在圣灵里祷告”。她顺服圣灵的感动,祷告神的祷告。
得知神知道他们的问题,这些人深受鼓励。神爱他们,使他的使女为他们生命中最大的需要祷告。
圣经告诉我们,当我们让圣灵透过我们工作时,这样事就会发生:“人心里的隐情就会显露出来,将脸伏地,敬拜神说:神真是在你们中间了。”(林前14:25)
那天我求主:“主啊!让我象路得女士那样祷告。”我很高兴告诉你,自从那时起,神便应允了我的祷告,我学习到顺服圣灵的感动。
如果你每日在神的同在中等候神,他也会为你作同样的事。当你学习用方言、翻方言和预言的恩赐祷告时,你也可以祷告神的祷告。
2.感受神的感受
保罗在罗马书8:26告诉我们,圣灵“用说不出来的叹息”透过我们代求。在我们祷告时,圣灵可以感动痛苦的灵临到我们,叫我们经历象妇人生产的痛楚。圣灵使我们用说不出来的叹息和声音祷告。这是发自我们的内心,直达神的心的祷告。
圣经告诉我们,有些时候耶稣也曾这样祷告父神。“基督在肉体的时候,既大声哀哭、流泪祷告恳求……”(来5:7)
1960年,主带领我到日本。我得到超自然的带领,在那一次的宣教旅程中,不断有神迹发生。
我发现自己(象旧约时先知耶利米一样)不断地为日本人流泪。当神的爱和忧伤充满我的心时,我便热泪盈眶。这是我一生中最奇妙的经历之一。
神非常爱日本人,他使我感受他对他们的爱。但神的心也非常忧伤,因为日本人没有回应他的爱。反而拒绝他和福音。他也因他们的骄傲和他们拜偶像而难过非常。
许多星期,日以继夜地(在私底下及往往在公众的地方),那几乎控制不住的泪水涌流如注。我会找一个隐蔽的地方去流泪,但有时那是不可能的。这对我来说十分尴尬,但我知道神在使用我,要我以祷告打破日本人的捆锁。后来我才发现,原来有很多传道人在日本也有类似的经历。
如果我们顺服在祷告时圣灵的感动,我们会感受神的感受,那时,分别可大了。我们不会无情的论断他人,因为我们会明白神对他们的爱和感受。然后我们便可以帮助他们,因为爱是永远不止息的;它永远胜利。
3.思想神的意念
保罗在罗马书8:27教导我们“圣灵按着神的旨意,透过我们,并为我们代求,因他晓得神的心意(旨意)。”
在圣灵里祷告,我们便可以避免祷告错误。我们对别人的服事将会成为祝福,因为它彰显神的旨意。这就是在圣灵里祷告的一个重要目的。当我们服事别人时,神往往会在祷告里彰显他的旨意。我想跟你分享一些例子。
在我们的同工大会中,我们设立一日为禁食祷告日。我们会委派一些领袖带领由五或六位成熟的信徒组成的祷告队。他们会用整日的时间为有需要的人祷告。如果他们是夫妇,他们会一起来;如果他们是单身的,便一个接着一个的接受祷告。
神往往启示我们有关那些我们代祷的人的事。这就是我说的“思想神的意念”的意思。这些圣灵所赐的洞察力,使我们可以帮助他们悔改,并弃绝那些构成他们的问题的事。
我们从主那儿得到的洞察力,使我们可以明确地为他们祷告。整个祷告队向圣灵敞开他们的心思意念,为要知道神的心意和指引。
每一个队员都可能领受部份有关神对那前来接受祷告的人的旨意。当启示这样从神的灵而来,队员便分享他们相信是来自圣灵的意念。这样,其他人便可以察验所分享的是否真实。
当我们运用圣灵的恩赐时,我们不是不会犯错的。我们“从主而来的话语”若得到别人的印证,这便安全,这样做亦有智慧。如果队里每一个人对某事的意念都是相同的,那么我们可以肯定我们已知道主的心意。然后我们继续为这个启示祷告。
这方法是跟随圣经的模式的:“凭两三个人的口作见证,句句都要定准”(林后13:1)。”至于作先知讲道的,只好两个人,或是三个人,其余的就当慎思明辨”(林前14:29)。
这样,当祷告队等候主和彼此等待圣灵的意念(心思、旨意)时,神的旨意和话语便会显露。
例子一
圣灵如何在祷告里帮助我们的其中一个例子,发生在这样的一个聚会里:一位女士因身体的问题来接受祷告。她有一个有能力的“代求祷告”的职事,就是代表别人祷告抵挡魔鬼和他的势力。这就是我们在其他篇章谈过的“属灵争战”。
当我们为她祷告时,神指示我们,她的身体问题有一个属灵的原因。当她一直在祷告抵挡黑暗权势时,她曾被撒但所伤,以致影响她的身体。这不是一个身体上的问题,邪恶的势力才是真正的原因。她因为不知道,所以便向医生寻求帮助。
我们借着祷告的能力和神话语的权柄,面对魔鬼和他的邪恶势力。当我们用方言为她祷告时,我们的祷告带有战斗性的音调。我们知道我们是与一个捆绑着她的疾病的灵争战。我们奉耶稣的名,吩咐她得释放,她便立刻得释放!
透过在圣灵里的祷告,神的意念(洞察力)、心思和旨意都向我们彰显。圣灵使我们祷告神的祷告,感受神的感受和思想神的意念。
例子二
一日快要结束了,我们在为另一位女士祷告。那位女士有一个相当困难的问题。她有丈夫和三名儿女(他们都是少年人)需要她花很多时间来照顾;而她还把年届九十六的父亲接到自己家中居住,以便照顾他。
她的父亲年纪实在很大,起居生活就象个婴孩,需要用纸尿布,亦不能坐立或行走,因此,这位女士要一日二十四小时照顾父亲。
由于缺乏睡眠和休息,这位女士几乎面临身体和精神的崩溃。她该怎么办呢?
圣经说:“当照耶和华你神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐的地上,得以长久”(申5:16)。她想遵守圣经的教训,但孝敬父亲却使她面临自我毁灭的边缘。
我说:“让我们用方言祷告数分钟,看看圣灵是否回应我们的祷告。”当全队人祷告时,我觉得圣灵向我启示以下的:
主曾来接这位女士的父亲回天家。当她父亲垂死时,她曾跪在他床边,斥责死亡,在祷告里吩咐他活下去。主对我说:“因为她接受了照顾她父亲的责任,所以我尊重她看管父亲的生命。当她斥责死亡,吩咐她的父亲再活时,我只有退去,让他继续活。”
我因这个启示而感到惊讶。我要跟那位女士分享我的启示,看看这些事是否曾发生过。这就可以证明,这些意念究竟是从我自己而来,抑或是从圣灵而来。她证实她的父亲曾多次面临死亡,而她真的如上述那样祷告。
我们温柔地辅导她,叫她回去和丈夫及儿女商量,然后决定是否可以将她的父亲释放给主。她父亲离开他快要死的九十六岁的身体,到天堂会更加快乐,而她也不会精神崩溃。
她如我们所忠告的去行。他们一家这样祷告:“主啊!如果你想接父亲到天家,我们释放他给你照顾。”过了几个晚上,耶稣来把她父亲接到天家。那个问题就解决了。
我绝对不会想到这些事,但当我们用方言(在灵里)祷告时,圣灵给我们关于这位女士的知识的言语和智慧的言语。
例子三
我记得有一次,一位男士要我为他祷告,祈求神挽救他失败的生意,并使他在经济方面兴盛。我回应:“我会在圣灵里祷告。然后我会求主回应我的祷告,使我思想他的意念和感受他的感受。”
方言祷告之后,我祷告方言的翻译。“主啊!因为这位弟兄没有顺从你,所以你使这个问题临到他。你曾祝福他,使他兴旺,但他却没有十一奉献或奉献你吩咐他支持的事工。主啊,求你将他所有的钱拿走,使他生意失败,直至他悔改,学习顺从你。阿们!”
那人十分生气。但父神应允圣灵透过我嘴唇的祷告,使那人悔改。数年后,他跑来向我道谢。现在他很蒙福和兴旺,因为他顺从了主。
祷告是每一位圣灵充满的基督徒的权利和责任。这是神的方法,使他的旨意行在地上,如同行在天上。来吧!让我们在任何时候,用各种方法,为各处神的子民祷告。
祷告
我们在天上的父,我为读这个祷告的朋友祈祷。我求你现在将你的圣灵浇灌在他身上,好叫他能开始“在圣灵里祷告”。父啊,给他祷告语言。给他方言祷告的翻译,使他的祷告有能力,使他祷告你的祷告,感受你的感受和思想你的意念。我奉耶稣的名祷告,我也相信你会成就。阿们!