第五课 神创造了诸天和地
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第二部分
课文概览
本课不单陈述创造的事实，更要藉此说明神在创造的过程中所表现的性格和属性，因此，授课的目的乃在于透过 神的创造去说明 神的属性。
注意：这是神创造天地的下集，代课教师若尚未研读第四课者，请先行加以研读，并尤其注意课中的预习及经文。
课前预备
此段只供教师使用
下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授，故不宜于此立刻讲解这些经文。
请注意：若你没有教授过本书课文，请详读书前‘教师必读’部分。
参考经文
伯卅八至四十一；
诗十九1-4，廿四1、2，卅三6-9，九十五3-5，百零四
赛四十28，四十四24，四十五7-12，四十八12、13
耶十12、13，卅二17
西一16
来一10-12，十一3
经文：创一９-25
本课目的：俫
说明 神从虚无之中创造了诸天和全地。
藉 神的创造奇工说明他的性格和属性。
本课可帮助学生：俫
思考圣经所记载的创造。
进一步认识 神的主权、圣洁及能力。
教师的观点：俫
神的话是永恒和不变的。可是，我们的社会在过往的数十年中竟容让进化论的出版、传授并当作事实，反之，一度曾被进化论采用为理论基础的数据，如今已被推翻的事实却未被广泛发表，其中许多所谓人类进化的关连都只是强词讹骗，其他曾被视为能证实进化论的“数据”，现今反被科学上新发现有关创造的“事实”所推翻。
一位圣经创造论的权威人士JohnWhitcomb博士常说；进化论是一个信仰时间和偶然机率的宗教。进化论者对所有关乎生命及其无比的复杂性，并演变次序等问题都只是以百万年的演进和机遇率作答。
参考经文: 诗一百十九89
撒但蒙蔽人的思想，但 神的话却有足够力量去消除这种蒙蔽。我们能够分享的好消息乃是：神，这位创造的主宰，藉着他的能力造出万物，他的话，就是圣经，乃是最伟大的一本书，亦是一切科学的根基。
我们能满怀信心地施教──并不是因着时间及巧合，乃是藉着这位活着的 神和他不变的话语。
参考资料：俫
第四课所列的一些参考资料对一些就创造产生疑问的同学是很有帮助的，请鼓励同学们使用这些资料。倘若在授课时未能获取这些资料，请在可能的时间内为他们搜集。现今大部分的学校不教导创造的真理，因此，有些学生可能从未接触过有关这方面的书籍。
授课要点
此课程特为非信徒安排，故授课时务要奠定圣经基础，以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参与，则授课的目的是使他们明白信仰的根基，以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。
课文信息要明确简洁，切忌节外生枝！
请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读，并非彻底深入的圣经钻研，亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论，以保持课程进度。切记紧依大纲，突出教义主旨。
课程编排形式：每一页的中间部分是教授学生的内容，粗体字的标题只供教师参考，不需囗诵，因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用，不宜在课堂上详授。
学生的教授内容
(中间部分)
课文大纲：俫
复习第四课的问题。
A.序言
我们在前课开始研读圣经所说有关 神和他伟大的创造。
── 我们曾讨论到圣经是 神创造天地的真实记载。
这并不是一套理论。
这是真理。
这真理从不改变，也永远不会改变
──   我们曾讨论创造的记载可帮助我们明白 神是谁：
神是
掌权的创造主
全能的 神
全知的 神
自有的 神
圣洁和完全的 神
──   我们亦曾讨论神在首两天的创造俫
我们从圣经中获悉 神祇凭说话去创造了光。
神创造了空气和天，并将水放置在天上。
我们将要继续阅读 神如何创造陆地和海，并在其中布满了各样的活物。
B.第三天俫神创造旱地、海洋及各种植物
（创一9-13）
主题：神是全能的
阅读：创一9、10
神聚水为海，露出旱地。
参考经文:伯卅八8-11
──     思想俫
你曾否目击因洪水或海啸所引起的灾害呢？（注一）谁会有胆量象螳臂挡车般去站在这大水之前？更有谁会尝试命令大水？在一天以内造成海洋是需要何等大的能量！只有全能的 神才可以吩咐本来淹盖大地的水分开，好露出旱地来。
阅读：诗九十五５
──     只有创造大水的 神才有资格控制大水。
阅读：创一11-13
主题：神是全能的
主题：神是全知的
神创造了各样的植物和树木。
参考经文:赛四十五18
──     只有 神才拥有创造植物生命的智慧及能力。
科学家越努力研究植物生命，便越发现植物生命的奥妙。
拥有无限智慧的 神能创造出各样的植物，并使它们巧妙地配搭在他所创造的地球系统之中。
──     神创造了可以生产种子的植物，叫它们得以各     从其类地不断繁殖。
──     思想俫
小松树从不会结牵牛花的种子！
──     讨论俫
你曾否亲手制造了一些物件，不久以后却眼巴巴地见它朽坏？倘若你要得回同样的物件，你必须从新制造。但神创造植物时，给予每一株植物生产种子的能力，叫它们得以繁衍酷似母株的植物来。 神是生命之源，亦是生命的维持者。
我们今天所有的植物都由 神所创造的植物中繁衍而生。
主题：神是爱
──     神为何创造花朵、树木和植物？
是因为 神需要这些东西吗？
──     神不受任何事物限制。
──     神不需要任何东西。
神为他将要创造的人类预先创造了植物和树木。
──     神创造植物为要满足我们肉体上的需要俫
为我们预备食物
为我们预备氧气
为我们预备建屋的木材
为我们预备我们生命的其他必需品。
──     神创造植物来满足我们的感官，为要显明他对我们的爱：俫
他大可不必创造不同的颜色、大小、形状、滋味及香气的植物。
其中少量的品种应足以满足我们的需要。
──     思想：俫
神大可将万物创造成黑色或白色，但他并没有这样做，反之，他创造了各样的颜色，为要使   他将要创造的人得以欣赏。
万物本可无味， 神却创造了各样滋味（并品尝滋味的味蕾）。
神同样地创造了各样香气。
参考经文:提前六17下
──     万物的千变万化正日以继夜地提醒我们 神对人的大爱和眷顾。
──     他不但创造了一个可居的世界，更是一个美轮美奂的世界。
──     我们从植物身上学会了 神是规律的主，他是设计的主。
──     例证：俫
参考经文:
诗十九1-3
罗一20
请观察花朵。每一种花都有它特殊的识别方法，那小小的种子带着一定的特性，为要生出那拥有特定次序的花瓣、花茎及带有一定香气的花来。
若以放大镜观之，更可进一步欣赏该种花的特有排列图案。
若以显微镜观察一薄片的花瓣或花茎，更可欣赏该种花特有的细胞特性。
这一些都显示着有一位匠心独运的设计之主。
──     例证：俫
假若你将一把弹珠掉到地上，它们会排列成美丽的图案吗？
又假设它们真的排出了一些图案，你可否重复地使弹珠每一次都排出同样的图案？
假设你现在改为将弹珠一颗一颗地排列成你心目中的图案，这又如何？你当然可以反覆地排列同一的图案，因为那是你的设计和耐心的排列，要使图案得以重现。你的设计并不是巧合的成果，反之，那是设计师──就是你──的精心创作。
神所创造的万物永远地彰显著 神是匠心独运的设计师。
每当我们碰到一项创作时，让我们都紧记创作背后的设计师。
每当我们碰到植物、花卉或其他被造物的精心创造时，让我们都紧记一切的被造物也反映着 神匠心独运的创作，它们都不是巧合而生，都是 神的精心设计。
参考经文:
创一31
诗十八30
诗九十三5
诗九十九3、5、9
赛六3
雅一17
启四8
──     神在这天所创造的一切都是美好的。
一切的植物都有益处，且是可爱的，因为它们都是完美的被造物。（注二）
──当时并没有荆棘和杂草。
──没有毒果。
──蔬菜和水果不会生病和腐坏。
因为神是完美的，他所做的一切都必完美，所以万物在起初都是完美的。
C.第四天俫创造太阳、月亮和星宿（创一14-19）
请讨论宇宙之宏广。
──     建议例证：俫
人类在过去数十年间对宇宙的认识，远超以前世代的人。高倍望远镜、能操纵的无线电导向电波、电子仪器及太空旅行等也是本世纪的产品。人类已踏足月球，人造卫星环绕地球及在太阳系中运行，搜集令人诧异的新数据。但我们对地球所处的太阳系的认识，仍是十分有限，对太阳系所处的银河系，则只有皮毛之见，至于对整个无边际的宇宙的认识，那更是寥寥可数了！
我们搜集了很多有关距离的事实和数据，但没有人可以测度宇宙的宏广，例如，虽然光以每秒十八万六千哩的速度飞驰，但离太阳系最近的星体所发出的光，也需要数年的时间才可走进我们的眼帘。我们也知道在我们的视限以外，还有数以亿计的星体存在。
让我们现在看看 神怎样说。
阅读：创一14-19
主题：神是全能的
神一说话，太阳、月亮和众星宿就都造成了。
参考经文:诗卅三6
──     只有 神才有能力完成这宏大工程！
──     神在赛四十四24说：“…我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天铺开大地的。”
──     这宇宙正如一切 神所创造的植物般，都在显示那设计之主的杰作。
参考经文:赛四十26
──     例证：俫
人类在以往的世纪中发现了我们的地球是环绕太阳运行的，继而，更发现了地球是太阳系的一部分，这太阳系就是一组的星球环绕太阳运行的系统，在更先进的望远镜协助下，人类不断地发现更多的银河系。
人类在二十世纪中，得以观察另一个系统，这系统的设计跟宇宙系统甚为相近，委实令人感到不可思议。原子曾一度被视为是最渺小的物质，但在高倍的显微镜下，可以看见一颗原子内有很多微小的电子，这些电子环绕着原子的中心（核子）运行，在这本被认为是最小的物质中发现的规律，竟与那在酷大无边的太阳系规律非常接近。
怎么有这样的可能？答案只有一个：万物，就是由最微小到最宏大的东西，都是由同一的设计者所创造，只有 神独自创造了宇宙和其中的万物，他设计的印监正铭刻在每一件被造物之中。
主题：神每时每刻都是无所不在的
我们只能看见这无边宇宙的一个角落。
神正是创造了最遥远的银河系和星体的主──他创造了万有。
神如何得以涉足那些距离千百光年的地方？
──     耶廿三23═24说：“我岂为近处的 神呢？不也为远处的 神吗？…我岂不充满天地吗？…”
──     神不受距离的限制。
──     神无所不在。
──     我们既然不能思议宇宙之广；更不能测度 神的伟大！
虽然 神存在于宇宙中的每个角落，但宇宙并非 神的一部分。（注三）
──     圣经中从没有提及 神是万有而万有就是 神的观念。
──     真 神祇有一位，他不是由“众神”组成的。
──     圣经称宇宙及其中的万有为 神的创造物，而非 神本体的一部分。
主题：神是全知的
参考经文:箴三19
阅读：耶十12
──     神无限的智慧和知识，都藉着他所造之物彰显出来。
──     建议例证：俫
科学家经过不断的研究和实验后，发现了原来自然律一贯地支配着我们目前所认识的宇宙，这些自然律控制着所有物质的特性。人类在掌握了这些自然律以后，得以做出一些如太空旅行等创举，但这些所谓“创举”都是基于 神在起初创造宇宙时所立定的自然法规。
主题：神永不改变
──     神永不改变，他所创造的法规也是永不变更。
──     思想：俫
试想像一套控制整个宇宙万物秩序的法规！科学家和工程师必须忠实地遵守这套恒常的法规，才得以设计可靠的太空船、私家车及其他的东西。
体验 神的法规并不是科学家和工程师的专利，我们每天脚踏实地的生活，都要依循这些法规。
在我们的生活中，曾否遇见没有日出日落的日子？即使太阳会被云层遮盖，但它仍是恒常地朝升暮降。月亮又如何？你可知道日历和潮汐表可在多年前预计的原因，正是因为月球、地球和太阳的运行及方位是完全可以正确地推测的吗？
这些当然不是巧合而生，都是 神自己的巧妙设计。
阅读：诗一百零四19
神要我们居住在一个井井有条的世界中，有可靠的白天、晚上、季节和潮汐。
──     比较：俫
当我们目睹太空船在太空的轨道运行时，我们会情不自禁地感到兴奋。事实上，这是值得兴奋的事，因为这是经过千辛万苦的研究及努力才得的成果。
现请试想 神的知识，试想 神作为创造主所拥有的创意及技巧，试想像 神的能力，神一说话，宇宙便造成了！
阅读：诗十九1-3
──     请留意 神能力的彰显及 神给我们的信息。
主题：神是圣洁的
神在第四天所造的，尽都美好。
──     神是完美的，因此他所作的一切都是完美的。
──     神十分满意他自己的创造。
参考经文:
诗十八30，九十三５，九十九3、5、9
赛六３
雅一17
启四８
D.第五天：神创造了海洋生物及鸟类
阅读：创一20-23
主题：神是爱
试想像那转瞬间美化了的海洋和天空！
──   神按照他创造植物的作风，创造了无数各式各样的海洋生物及飞鸟。
──   当我们不断探测渊深的海洋及渺无人烟之地时，我们可以不断地发现更多品种的鱼类和鸟类。
──   为何 神要创造这么多种类和美轮美奂的生物？
他这样做为要显示他对我们的爱。
他这样做为要彰显他的创意和知识。
主题：神是全能的
参考经文:诗一百零四24
神运用了他的大能和知识创造了美妙的万物。
──     比较俫
我们可以创造一只普通的麻雀吗？
──我们可以造一个模型或一个仿制品。
──但我们绝不可能创造一只有生命的麻雀。
神却可以：神创造了麻雀和一切生物。
──     最微小和最普遍的生物也是 神所造的，而且它们都结构复杂。
──     建议例证：俫
“现今的分子生物学显示地球上最简单的生物系统，即细菌细胞，是极为复杂的生物。细胞本身虽然极其微小，重量亦只有10-12克，但每一个细胞都是一个微型工厂，当中安置了由千亿原子所组成的千万部分子机器，它们远胜任何人手所造的机器，在无机体中更是绝无可比。”（注四）
E.第六日俫神创造了走兽世界
主题：神是全能的
主题：神是全知的
参考经文:
诗十八30
诗九十三５
诗九十九3、5、9
赛六３
雅一17
启四８
阅读：创一24、25
神创造了不可胜数及各从其类的动物。
──     其中一些是我们日常生活中也能接触到的动物。
──     一些可以在动物园中看见。
──     我们亦从电视及书籍中知道更多的种类。
神创造的各种动物也有个别的特性，而每种动物亦只可繁殖与自己同一模样的动物。
──     狗生小狗。
──     猫生小猫等。
──     我们在最小的动物身上也可以看见设计主的印监。
只有 神拥有创造动物的能力。
人从没有创造动物，亦不可能创造动物。
主题：神是圣洁的
神在第五天和第六天所造的一切都是美好的。
神所创造的万物，尽都美好。
因为 神是完美的，所以他所作的尽都完美。
F.结论
每天环绕着我们的事物都可以证实：俫
──     神的存在。
──     神无限的能力及知识。
──     神的爱。
──     神的秩序。
──     神的圣洁。
──     我们四周的事物都显示着那位设计主，他以诸般的技巧按步就班地创造了万有。
我们可以透过观察 神的创造去进一步认识 神，但我们还是要遵照 神在圣经中所说的，来真正地认识他和他如何创造万有。
──     来十一３说：“我们因着信，就知道诸世界是藉 神话造成的，这样所看见的，并不是从显然之物造出来的。”
──     神是创造者，他在太初已经存在，他亲自在圣经中记载了他创世的记录。
本星期：俫
──     找寻设计主──就是万有的创造主──的证据。
──     思想我们从他的话语中所学习的东西。
──     我们将在下一课继续研读 神的创世记录。
问题：俫
1.为何 神可以吩咐海水分开并停留在他所指定之处？
因为 神是全能的，他创造了海洋。
2.为何 神要创造美丽的万物，又为何他要创造水和   不同种类的水果及蔬菜？
因为 神满有慈爱和仁慈，他为我们预备一切。
3.神对他所造的一切有何评价？
神说它们都是美好的。
4.为何 神创造的万物都是完美的？
因为 神是完美的。
5.为何神能够创造这布满星宿和宏广的宇宙？
神是全能的，并且恒常存在于时间和空间之中。
6.为何 神要太阳朝升暮堕，要月亮和星宿每年按一定的轨迹运行？
因为 神是先后有序的 神，他将太阳、月亮及星宿悬挂在空中，为要使我们有日子、月分、季节及年岁，叫我们生活有序。
7.科学家和工程师基于什么原则去进行研究及设计？
神在创造之时所立定的法规。
注一：俫
同学可能会问及为何神容许洪水和海啸发生。你可以回答说人类原本的生态环境中并没有这些天灾，我们将在日后的课文中探讨何以这些灾害和一些可怕的事情竟临到这完美的地球。
注二：俫
若同学追问为何我们现在所有的都不尽完美时，请告诉他们我们将在日后的课文中解答这问题。
注三：俫
正如先前所述，这是一个分水岭。新世纪运动及泛神主义教导 神乃万有，万有即 神的观念。
注四：俫
Evolution： A Theory in Crisis, by Michael Denton, p.250.
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