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世路光景
创世记第三十六章
在本章中插入以扫的后裔,并记载他们后来的一些情况。这也说明 神还没有忘记以扫(世俗人),显出 神爱世人(约3:16)。这一章很长,包含许多名字,但以扫的故事就此结束!共有六组名字,包括儿子(1-4,20-28),族长(15-19,29-30),
这说明走世路的人绝不能享受属天的祝福,只有属地的祝福。因为属地是暂时的,而属天的才是永恒的。我们今天有份于属天的祝福,应该感恩万分。哈利路亚!
一.子孙如海边的沙(1-19)
1.与世俗通婚 1-3
以扫有三个妻子,但这三个妻子自从嫁给以扫以后,就改了新名。
A. 亚大:亚大(装饰,俊美,快乐之意)原名是“犹滴”（属犹大的之意）。（创26:34）
B. 阿何利玛:阿何利玛（邱坛的帐棚之意）原名是“巴实抹”（悦心的,香之意）。(创26:34)
C. 巴实抹:巴实抹原名“玛哈拉”(竖琴,温和之意)。(创28:9)
2.从世俗离神 4-14
A. 从情欲生子(4-5):第一,从亚大生的儿子以利法,是“神是他的力量”之意。第二,从巴实抹生的儿子流珥,是“神的朋友”之意。第三,从阿何利巴玛生的儿子有耶乌施、雅兰、可拉。
B. 按情欲迁移(6-8):第一,他离开 神的祝福,却把神在迦南给所祝福给他带走,往别处去了；也离开了属灵的兄弟雅各。这表明有许多人本来在 神家中享受 神给他的祝福是满满的,可是后来却带着丰满的恩典离开了 神。可怜可怜!第二,因为二人的财物群畜甚多，寄居的地方容不下他们，所以不能同居。于是，以扫住在西珥山里；以扫就是以东。这可表示属地的与属灵的不能相合,也不相干,更不能相通(林后6:14-18)。
C. 生情欲后代(9-14):第一,从亚大生的后裔；第二从巴实抹生的后裔；第三，从阿何利巴玛生的后裔。
注:以东人是以扫的后裔，住在死海东南面一带。岩石山岭和荒凉旷野是那个地区的特色。因为那里的天然资源丰富，有几条大道通过以东。在以色列人出埃及的时候，神吩咐他们不要侵扰以东（参申2:4-5），因为他们两族是兄弟，但以东人却不肯让以色列人进入他们的地方，以致到大卫作王的时候，这两族成为死敌。以东和以色列两国有同一位祖宗以撒，且两国接壤，但以色列人轻视以东人，因为他们与迦南人通婚。(注:灵修版圣经)
3.当世俗族长 15-19
A. 亚大子孙中的族长:有七个族长。
B. 巴实抹子孙中的族长:有四个族长。
C. 阿何利巴玛子孙中的族长:有三个族长。
应用:你如何看待属地与属天、信主和不信主之间的关系?当处在两难之间时,你又是如何决定的?
经文:不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。(加6:7-9)
二.生活与世俗为友(20-30)
这段经文是记载以扫移居西珥山居住时,那地所原有的居民。此段经文插入异邦家族,必是表明以扫与世为友,且是非常亲密,甚至与他们通婚,已算是同化了。
注:29-30节是20-21节的重复,记何利人的族长,他们是迦南的一大民族,早于亚伯拉罕到迦南(创14:6)。后来以扫子孙将他们除灭得地居住(申2:12)。
应用:基督徒什么都不可怕,唯一可怕的就是与社会妥协,与世俗“通婚”同化。我国前两年不是大力提倡“教会要与社会相适应”的理论吗?你是如何看待的?
经文:你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（“彼列”就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生 神的殿，就如 神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的 神，他们要作我的子民。”又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。(林后6:14-18)
三.君王与族长治理(31-43)
1.世俗诸王 31-39
本段记载以东的人八位王,他们作王的原则是:谁强谁作王。他们当王时都先于以色列的君王,这表示魔鬼先当世界的王(约16:11)。
2.以扫族长 40-43
本段记述了以扫全族的十一位族长,“十一”：是缺陷数，比不上雅各的“十二”族的圆满数（创35:22）。这一比较,隐隐地提醒我们基督徒:失去“长子”名分必致缺陷（来12:15-16）；得着“长子”名分就有圆满（来12:22-24）。
应用:弟兄姊妹:“十一”和“十二”摆在我们眼前，我们如今的灵性生命列于哪个数？
经文:以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说：“你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”撒母耳不喜悦他们说“立一个王治理我们”，他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说：“百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到如今，他们常常离弃我，侍奉别神。现在他们向你所行的，是照他们素来所行的。故此，你要依从他们的话，只是当警戒他们，告诉他们将来那王怎样管辖他们。”(撒上8:4-9)
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