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以色列人行恶，神将他们交在米所波大王手下，直到以色列悔改。
（一）士师俄陀聂（3：7－11）
神之所以兴起俄陀聂是因为他为人如下：
1．有心志事奉神（1：11－13）。俄陀聂尚未结婚时，就有心志为神争战，攻打底壁城的迦南人。对今日年青的、为神工作的工人来说是个榜样。为神争战中，他没有叫人小看他年轻（提前4：12）。
2．有神的灵同在（3：10）。新约信徒（或工人），不仅仅是神的灵降在身上，而是灵住在心中（加4：6）。神的灵降在身上，还会离去（撒上16：14）。
3．有神的祝福（3：10）。为神争战，虽然人要尽上本份，但胜利与否乃在于神的祝福，人必须为神所喜悦，方能得神的祝福。
4．为神工作有功效（3：11）。国中太平四十年。
（二）士师以笏（3：12－31）
灾祸过去了，以色列人又行恶事，神将他们交在摩押王手下，直到他们悔改，神兴起士师以笏。
1．为神工作不在于名门（3：15）。俄陀聂出身于迦勒宗室，是名家子弟，以笏名不见经传，但都可事奉神，问题在于是否神所召唤，神所兴起。
2．为神工作，要有所准备（3：16）。我们见到圣经详载了以笏刺杀摩押王的经过，这里面给我们看到重点的一点，以笏是作了准备的。对新约信徒来说，要事奉神，就要准备属灵的利剑（来4：12），来为主争战，那就是要将神的话存在心中（西3：16），并要应用－－拿起圣灵的宝剑（弗6：17）。
3．为神工作，要行在前头（3：27）。以笏争战时，是“他在前头引路”，主所说的好牧人，也是行在前头（约10：4），只有雇工，才是看见危险就逃走（约10：12－13）。
4．为神工作，要有神同在（3：30）。我们看见以笏所行之事，觉得凡事顺利，而且国中太平了八十年，这是有神的同在。所以不在马的力大，人的腿快，而在于神（诗147：10，亚4：6）。
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