第三十一章

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扫罗的结局

 

以色列人惨败(1节)

『非利士人与以色列人争战,以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀扑倒的』。以色列人曾要求撒母耳立一位王治理他们,并统领他们争战(八19~20),他们以为这样就必能国泰民安了,但事实是怎样呢?他们虽然有王统领,并且这王是从他们中间选出来,并经撒母耳膏立的,结果是不堪一击,即一败涂地,可见不是有君王(领袖)带领就一定得胜,问题乃在君主是否按着神的旨意来牧羊他们。

 

約拿单和扫罗死亡(2~6节)

圣经记载这一次争战的败绩,头一位被杀的就是約拿单,这真是叫人有无限的感慨!在本书十四章的争战中,約拿单是一位得胜者,当大卫战胜歌利亚以后,两位得胜者立刻深相契合,并且約拿单爱大卫如同自己的性命,但很可惜的,約拿单属灵的光景就是到此为止了,他没有再百尺竿头更进一步爱大卫过于爱自己的性命,他明明知道父亲是大卫的仇敌,但他始终站在父亲这一边,虽然大卫是他最爱的挚友,但所站的地位却是大卫的仇敌,因为他不肯离开他父亲,绝对跟随大卫。哦!千多年来,心里爱主的人实在相当多,开头一段过得胜生活的人,也是为数不少,但能至终跟随主,或是忠心至死的人,那就太稀少了,我写到这里,不禁流着泪祷告说:「主啊!保守我,叫我一生一世走十字架的道路来跟随你,无论或生或死,让我站在你这一边,直到你来,阿们。」

扫罗看见三个儿子都死了,自己也受了重伤,就拔刀自杀,其实扫罗在属灵方面早就自杀了,骄傲、悖逆、嫉妒、残忍,偏离真道等等。表明看来,那不过是软弱或犯罪就是了。其实他生命上是慢性自杀,最终是完全进入了死亡。

 

失败中得胜者(7~13节)

非利士人占了以色列人的阵地,才发现者一次的战果是出乎他们意料之外的,其中最重要的发现,乃是打扫王和三个儿子都死了。就割下扫罗的首级,剥了他们的军装,将这胜利传播全国,又将他的军装放在庙里,作为胜利纪念,尸身则钉在城墙上,让众人自由观看,这对神的子民是极大羞辱。撒母耳记上有两件事是最叫神的荣耀受亏损的,第一就是约柜被掳,第二件就是以色列的君王被仇敌杀死。而造成这两次羞辱的,乃是以利和扫罗。

         感谢神,在众人失败中,却有一班少数得胜者,就是基列雅比人听见扫罗王所受的践踏,即等于神的国和神的子民所受的凌辱,他们为着神的荣耀,就不顾生命的危险,立刻冲到敌人的城下,将扫罗和儿子的尸身抢夺回来,将他们的骸骨安葬在自己的国土里,从此那拦阻大卫的权势也长埋在地下了。——陈则信《默想撒母耳记上》