1-30 扫罗对大卫又怕又恨
扫罗自大卫杀歌利亚入宫跟随他之时起,越来越感到大卫对他的王位
构成威胁,於是企图谋害大卫,拔去「眼中钉」,但未能成功。
1-5 约拿单与大卫成莫逆之交
他们彼此之间的情谊深厚坚固,当大卫被扫罗追杀时,约拿单维护大
卫(19-20),至约拿单死後大卫仍记念他,施恩与他的儿子。
(参撒下9章)
3 「结盟」:大抵以耶和华神作凭证、严肃的立约,参20:13-16。
4 约拿单将自己上好的衣服与军装送给大卫,固然是因大卫出身
卑微,缺乏光鲜的衣饰,亦表示他对大卫真挚的情谊。
5 大卫突然擢升战士长,不但没有招惹同袍的妒忌和排挤,且为
他们所喜悦。
6-16 扫罗嫉妒大卫
大卫因有神的同在,越来越受欢迎,相反地,扫罗却没有神的同在而
日渐低落:扫罗嫉妒大卫,想要杀他,但不成功,继而调遣他离开自
己,领兵出入战场,结果反叫大卫在百姓的心中地位日升。
6 按古时的习俗,妇女领导民众迎接凯旋回归的军队(参串)。
12-13 扫罗对大卫由嫉妒而至惧怕,不敢相信他,要把他遣走,但监
於百姓爱戴大卫,惟有擢升他作千夫长,使他出入战场。
17-30 扫罗欲以女儿许配大卫乘机陷害他
扫罗要招大卫为婿,表面看来,二者的关系越来越密切,但实际上,
扫罗要借非利士人的手杀掉大卫。然而事与愿违,於是扫罗对大卫的
仇恨与日俱增。
17-19
扫罗将大女儿米拉许给大卫,可能与大卫杀歌利亚的赏赐 ( 见17:25
)有关。大卫没有立刻迎娶米拉,可能因年幼和没有作战经验,所以
扫罗藉词鼓励他奋勇参战,一心想他死於沙场。最後扫罗违反诺言,
将米拉嫁给别人。
18 这是大卫谦逊之词,并非表示拒绝扫罗的提议。
20-30
扫罗利用次女米甲对大卫的爱慕,再次答允将女儿嫁给大卫,但要求
一百非利士人的阳皮代替聘金,要使他死於战场。结果大卫以双倍的
阳皮娶得米甲,使扫罗的计谋再次失败。
25 割下敌人阳皮是要对证杀敌的数目。这恶俗直至本世纪初仍见
於某些落後民族中。对受割礼的以色列人来说,这做法表示将
未受割礼的人杀掉。
思想问题(第18章)
1 扫罗因为妇女对大卫的称赞,就嫉妒他,次日他就大受恶魔缠绕
,并且兴起了杀大卫之心。
你曾否深切嫉妒他人?
扫罗因嫉妒而引致的後果给你什麽警戒?
2 你猜扫罗如何看得出神与大卫同在?参5, 12-16节等。
今日,人能否从你身上看出神的同在?
3 这里有三处提到扫罗怕大卫(12, 15, 29),表现出扫罗对神、
对人、对己有怎麽样的心态?
你认为这种心态是否也存於今日的华人教会中?
看见别些信徒、团契、教会的兴旺,我们应当如何回应?
要怎样才能避免或纠正扫罗那样的心态呢?