一1 這本舊約裏最長的家譜(直到九44)指出了以色列各支派的世系,並把焦點放在大衛的家系,因為彌賽亞將要從此家系而生;同時也強調利未的支派,即祭司支派,借以使以色列人知道種族與宗教純淨的重要性。
一3 “以諾”並沒有死。參看創世記五章22至24節的腳註。留意那不敬神的該隱家系省略了。
一5~23 跟創世記第十章的記載相同,只是拼寫上有些差異。關於第5節的家系,參看以西結書三十八章2、5、6節的腳註。
一10 “寧錄”是“世上英雄之首”,他是一個非凡的獵人和建城者(創一○8~12)。
一12 “非利士人”。參看創世記二十一章32節。
一19 “法勒”的意思是“分開”,指創世記十一章9節的分散。那正是發生在當時的事件。
一27 關於“亞伯蘭”和“亞伯拉罕”的意思,參看創世記十一章27節的腳註。
一29~33 “以實瑪利”和“基土拉”的後裔衍生許多宗族,後來成為阿拉伯人。
一34 留意雅各在此被稱為“以色列”。參看創世記三十二章25至28節的腳註。
一35 雖然作者主要的焦點放在雅各(以色列)的後裔上,但也簡略提到以掃的後裔(直到54節)。“以掃”就是以東。參看創世記二十五章22節的腳註。
一43~54 作者把注意力放在以東身上,可能由於他與以色列和猶大有長期的关系。
一51 “族長”。支派或宗族的領袖。