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1:1-3 故土情况
从本章起至7章为尼希米的自述。
1 「基斯流月」：是波斯当时所采用历制的九月。
「书珊城」：为波斯王过冬的地方。
2 大多数学者认为哈拿尼是尼希米的亲兄弟。
「被掳归回剩下逃脱的」：或译作「没有被掳的余民」（吕振
中译本），後者指巴比伦灭犹大时那些没有被掳仍然留居犹大
地的人。
3 「城墙拆毁」：是指拉4:8-23所记载的事件。
「城门」：是指木制的门扇。
1:4-11上 尼希米的哀祷
祷词指出耶路撒冷当时荒凉的情况乃因百姓犯罪（6-7），
以致神按摩西律法惩罚他们（8）。
现在他求神同样按律法施恩与 的百姓和仆人（9-11）。
11 尼希米的祈祷显示他愿意采取实际行动去复兴国家（参2:3-8）。
思想问题（第1章）
１ 从尼希米的「问」（2）、「听」（4）与「坐下哭泣、禁食祈祷
」（4）看来，他对本国、同胞有何态度？
你对国家和民族认同与承担又如何？
是否完全不闻不问，抱「事不关己」的态度？
２ 以斯拉向神的祈求（拉9:5-14）和尼希米的祷告有什麽相似之处
？参6; 拉9:7。
这是否也是属灵领袖的特质之一？
３ 尼希米到底向神求什麽？参9, 11节。
这祈求是以什麽为基础？见8-10节。
整篇祷词对神的属性有何启示？
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