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2:1-8 王允所请
1 「尼散月」：是波斯历制的一月。
2 尼希米的愁容可能会令王不悦，以至受罚，所以他甚恐惧。
3 尼希米避免谈及政治，所以没有直接提及耶路撒冷的名字和城
墙被毁一事，而以个人的乡土情怀去引起王的同情，希望他给
予援助，重建城墙。
6 王后很少出现於公众场所，这事可能发生在後宫内。当时王后
或许在旁帮助尼希米向王游说。根据以後的记载，尼希米一去
历时十二年，按理王不会批准让他离开这麽长的日子，可能他
先申请返回故土一段短时间，以後再求王允准他延期逗留在耶
路撒冷，作犹大地省长。
2:9-11 回归呈递诏书
10 参巴拉是当时撒玛利亚省长，与大祭司以利亚实有姻亲关系（
参13:28）；多比雅是管理亚扪人的官员，
「为奴的」乃指他是波斯王的官员。
2:12-16 夜巡城墙
13 谷门在城西，野狗井在城南，距谷门约四百五十七公尺（五百
码）。
尼希米从西向东绕著城墙走。城墙毁坏的部分是在东南面。
14 泉门在城东，
「泉」是指通往谷底的基训泉。
15 「溪」：是汲沦溪。
16 「作工的人」：指执行尼希米重建城垣计划的人。
2:17-20 呼吁民众重建城垣
从开始，他们便遇到多比雅等人的拦阻，以後更不断受到扰乱。
19 基善官位高，管理亚拉伯省。
20 尼希米没有运用王所给予建城垣的权柄来驳斥反对者，因他对
神有充足的信心，知道 必保守。可惜祭司以利亚实竟然与反
对建城的外邦人参巴拉和多比雅结起亲来（参13）。
思想问题（第2章）
１ 尼希米内心的愁苦 （3）， 主要是因为耶路撒冷城荒凉，而不是
因为他不愿放弃在波斯国的崇高地位，回故土与同胞一起奋斗。
今天你若面带愁容，是为了自己得失的缘故，还是为了神的工作
与人的需要？
２ 对尼希米本人来说，向王提出返回耶城的建议，或自己留下担任
酒政，让他人前往，那一种做法较安全、牺牲较小？参9-10节。
返故土之行颇多障碍，尼希米用了什麽方法加以克服呢？
参7-9; 2:4。
内在倚靠神的操练和外在的谨慎是否能够并行不悖，相辅相承呢？
３ 尼希米虽然是坐言起行的领袖，但从何看出他不是一个急躁鲁莽
的人呢？参11-16节。
４ 参与建造耶路撒冷城墙对以色列民有什麽重大意义（见17, 20）？
外邦人可享受这种权利吗？
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