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本段开始又接上7：4，表明城建好以后的建设。
1. 居民居住情况（11：1－36）
（1）鼓励民众住进耶路撒冷（11：1－2）。
（2）居住在耶路撒冷的名单（11：3－24）。
（3）居住在各城地乡的名单（11：25－36）。
2. 城墙告成礼，称颂耶和华（12：1－43）。
城墙告成要行告成礼，以称颂耶和华。既要称颂耶和华。必须有祭司和利未人。所以本小段先记录第一批归回的祭司和利未人（12：1－25），然后表明有些人是在尼希米省长时有职任的（12：26）。
（1）第一批归回的祭司和利未人（12：1－26）。
（2）城墙告成礼（12：27－43）：告成礼的内容，大致分二个内容：洁净（12：30）和称谢（12：31－43）。至于告成礼的时间，可能在二年以后。6：15记载52天修完城墙，但后来还有一些添筑、加固和美化工程，据史学家考查，共历时二年另四个月，所以告成礼可能在主前442年内举行。
a. 洁净（12：30）。洁净自己、洁净百姓、洁净城门和城墙。
b. 称谢（12：31－43）。称谢分二大队。一个大队在城墙上向右而行（12：31－37）。另一大队在城墙向左而行（12：38－39）。二队相遇在神的殿里（12：40）。
二队相遇称谢时，祭司吹号（12：41），奏乐（12：42），歌唱（12：42）。
于是众人因神而乐，连妇女、孩子都欢乐，甚至欢乐之声传到这处（12：43）。
称谢很重要，属灵的教诲就是“凡事谢恩”（帖前5：18）。尼希米的称谢队伍，绕城一周，表明谢恩要全面。尼希米他们因神而乐，表明谢恩要真诚感谢神，因神而乐；尼希米的称谢感染妇女、孩子，传到远处，表明感谢神的谢恩应广泛传扬，使众人受感。
c. 成立司库，储备祭司等人所需（12：44－47）。祭司、利未人事奉神，民众理应照顾他们生活。
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