对生命持积极态度
一、纵然不能确定，也要有胆量（ 11:1-6 ）
（一）要勇於投资，因为時间一长总会回收。 11:1
●「将你的粮食撒在水面」：意思是像飘扬過海从事贸易的人一样。
●「粮食」：指「货物」、「养生之物」。
◎此处用投资航海经商来说明面对人生的方式，要勇於把自己所有的
投资在有风险而且回收時间比较长的买卖上，这种买卖须要信靠、
冒险与投身，必须存有前瞻的态度，并耐心等候回报。面对未知的
人生也是如此，要积极而勇敢的投身。
（二）但是也要有智慧的分散风险，因为可能有未知的灾祸临到。 11:2-3
●「分给七人，或分给八人」：可以译为「分成七份或八份」。
◎第3节可能是用来加强第2节的「未知灾祸」。
（三）顾虑過多而不投身的，一定没有收获，人们不知道上帝的许多作为，
因此应該停止掛虑，尽可能的积极尝试投资，因为我们不知道未来会
如何。 11:4-6
●「看风的，必不撒种；望云的，必不收割」：在当時的农业背景下，
撒种時最怕大风把干的泥土连同种子一起吹走，收割時最忌讳下雨。
●「风从何道来」：也可以翻译为「灵的道路如何」。
二、享受生命乃人类的职責（ 传 11:7-12:8 ）
（一）喜乐的人生 11:7-10
1.能够活著基本上是可喜乐的。 11:7
●「佳美」：用来形容「蜜的甘甜」。
2.人活著应該喜乐，但是也要想到痛苦的日子，并要想到事物虚空的本
质。 11:8
3.少年人应該追求快乐与欢畅，但是别忘了要向上帝负責。 11:9
4.所以年轻人应当除掉不必要的愁烦，并除去肉体上的疾苦。因为人生
的这段時期，也是虚空的。
●「愁烦」：指令人生气、忧伤或急躁的事。
●「邪恶」：这里应該不是指「邪恶」而是指「肉体的疾苦」。
（二）要趁年轻记念上帝，莫等待年老和死亡到临来不及寻找 （ 12:1-8 ）
1.要趁年轻就记念造物者。 12:1
●「造你的主」：原文是复数，是「尊贵的复数」，表示最高权威的
尊贵。
◎认识造物者是人生喜乐之源，忽略造物者，将使人生喜乐能力消失
，直到年老就已经来不及過一個喜乐而有意义的人生了。
2.不要等到年老、死亡到临。 12:2-7
●「云彩反回」：表示雨后乌云又来，指「持续不断的悲哀」。
●「看守房屋的」：可能指「双臂」。
●「有力的」：可能指「双腿」。
●「推磨的」：指「牙齿」。
●「从窗户往外看的」：指「眼睛」。
●「街门关闭」：指与外界接触减少。也可能是指「嘴唇」或「耳
朵」。
●「推磨的响声微小」：可能指「听力受损」，老年人慢慢的退出日
常生活与事业的圈子。
●「雀鸟一叫，人就起来」：指老年人的睡眠不深，很早就会清醒。
●「歌唱的女子也都衰微」：大概是指「歌唱的欢乐衰微」、「歌唱
和欣赏音乐的能力衰退」。
●「人怕高处，路上有惊慌」：老年人怕高处，也怕旅行。
●「杏树開花」：指头发先转灰，后来变成银白色。
●「蚱蜢成为重担」：比较可能应該翻译为「蚱蜢蹒跚而行」，意思
是原先强壮跳跃的，吃力笨拙的蹒跚而行。
●「人所願的也都废掉」：可以译为「催情果失效」，表示性欲停止。
另有译为「壮阳药也无效」。「人所願的」
原来是指一种植物的名字。
●「永遠的家」：指「死亡」。
●「银炼、金罐、瓶子....」：都是以无法挽回的损坏来形容死亡。
3.年老死亡到临而没有记念造物者的生命，真是虚空。 12:8
三、最后评论（ 12:9-14 ）
（一）传道者有智慧把知识教训众人，并以深入的研究为教训的后盾 12:9-10
●「默想」：原意是「称重」，指「揣摩」、「小心评估」。
●「考查」：形容「彻底」与「勤勉」。
●「陈说」：指「有技巧的将意思依序表达」、「细心的整理」。
●「箴言」：是传道者表达的媒介，包含的文体极广，有「寓言」、「
谜语」、「谐语」、「古人的俗语」、「比喻」、「格言
」....目标都是为了要破除听众的漠不关心。
●「可喜悦的言语」：原意为「愉快的字」，目标是希望能深入人心。
◎传道者一面用人易於接受的话来表达，但是说话的动机是「正直」而
不是「哗众取宠」。这是讲道与传达信息時可以应用的方式。
（二）智慧人的言语有力稳固是来自上帝。 12:11
●「刺棍」：大而尖用来驱赶动物的棒子。
●「会中之师」：可能是指「搜集的格言」或「集成的言论」。
●「钉子」：牧羊人为稳固帐幕而用而用的。
●第十一节的意思是「智慧人的话语一方面可以挑起人的行动，一方面
可以提供稳健的人生观，并且是来自上帝的」。
●「牧者」：应該是指「上帝」。
（三）最后有一件事要读者小心：在此之外写成的书多到没有穷尽，并且读书
多身体疲倦，所以应該慎选书籍。 12:12
●「还有一层」：「在此之外」。
●「我儿」：老师称呼学生的常用称谓。
●第十二节可以翻译成「我儿，你当提防在这之外（指来自大牧人的言
语）的东西，写出来的书已经很多，看也看不完，何况读书多身体也
会疲惫」。意义就是说：「杂书太多，看也看不完，并且读书多也会
造成身体的负担」。
（四）这些话的总结就是：敬畏上帝守上帝的诫命，这是人的本分，因为人要
向上帝负責，上帝要审判人所做的一切事。 12:13-14
◎传道书算是一卷蛮难查考的经卷，所以我自认所查考的东西对作者原意的掌握并
不如新约书信那样的肯定。使用的参考资料如下：
1.丁道尔的传道书注释，由校园团契出版。这本书算是不错，本资料许多的观点
都是来自此书。不過有時候因为此书是由英文世界翻译過来，有些解释与资料
蛮难了解的，这可能跟我的理解能力有关，有時多参考其他资料就会了解此书
中之内容的意义。
2.中神的圣经串珠注释本。这本书也提供了许多重要的参考资料。此书的资料常
常可以成为丁道尔传道书注释的补充。
3.新译本圣经。许多丁道尔传道书中让人看不太清楚的解释透過新译本的翻译，
可以实际的帮助我们了解经文的意义。
4.启导本圣经。这本书提供比较少的参考资料，但也是不错的参考资料。
5.种籽出版社的圣经注释。此书已经绝版，还好其中并没有提供太多好的参考资
料。
