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1-12 神的救恩
在全地遭审判的灾难中，属神的人却蒙救赎。
1-5 感恩的祷告
神才是真正安全可靠的避难所， 保护贫穷、受压逼的人，惩罚残暴
、傲慢的人。
1 「因为你以忠信诚实 ...... 所定的」：大概回应上章神在末日要
成就的事，因而称颂 。
2-3
列国在神的审判下如城荒废，至终回转敬畏神。
3 「刚强的民」、「强暴之国」：指悖逆神、欺压人的外邦。
4 「如同暴风雨直吹墙壁」：神保护 的百姓（「贫穷人」、「
困乏人」），使压逼他们的人不能得逞，如暴风刮不倒坚固的
墙壁。
6-8
万军之耶和华在锡安作王，为万民摆设丰富的筵席，大事庆祝，那时
再没有眼泪与死亡，神的子民得享永世的恩典与福乐。
7 「除灭遮盖 ...... 帕子」：指神除去万民的哀伤或愚昧（参串）。
8 「他已经吞灭死亡」：这信息於旧约中罕见，可谓神启示的高
峰。
9-12上
神的子民得蒙拯救，快乐感恩，神的仇敌（「摩押」）却必败落。
10 「耶和华的手 ...... 山上」：指耶和华必保护锡安山。
「摩押」：素以骄傲见称，在此比喻神子民的仇敌。
11 「他必在其中 ...... 水一样」：摩押企图逃过神的刑罚，好像
人想藉游泳逃生一般。
思想问题（第11-25章）
１ 试根据11-12章，为你自己写一篇救恩之歌来歌颂神的拯救。
２ 试将13-14章里巴比伦的情形与你身处的社会作一比较。
如果你是先知，你会怎样以神的眼光论你的社会。
３ 15-23章里，先知论到列国的遭遇；试代入今天的国际新闻（特
别是中东一带的消息），看能否帮助你更体会这几章的信息。
４ 24-25章在描绘审判的荒凉中加插了歌颂赞美神的信息。
这两者如何协调？
面对现今世界的罪恶和苦难，你怎样才能歌颂赞美神？
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