 |
 |
 |
 |
1-5 摩押人向犹大求庇护
摩押一向与以色列人为敌，如今国难当前，竟转向犹大求助。
1 摩押难民虽然逃往「西拉」（以东的首都，参俄3, 6注），仍未
觉安全，要往犹大寻求庇护，派使者将羊羔（摩押盛产羊， 参
王下3:4）送予犹大首领。
2 描写摩押难民颠沛离开家园。
3-4上 摩押使者向犹大求助，免得被敌人灭绝（「脱离灭命者的面」
）。
4下-5 犹大国兴旺，不再受异邦辖制，国中有大卫的後裔作君王，以
慈爱、公平治理百姓，因此为摩押所归向。有学者认为这君王
预表日後的弥赛亚。
6-14 先知为摩押狂傲遭罚而哀叹
6-7
这两节有不同的解释：
１ 这是犹大对摩押使者的答覆 ── 犹大认为摩押的灾祸乃自取
其咎，不予帮助；
２ 这儿道出摩押遭灾的原因。
7 「吉珥哈列设」：即基珥（15:1）。
「要为 ...... 葡萄饼哀叹」：摩押盛产葡萄，以出产葡萄酒著名
。国家遭难，不能出产葡萄制造葡萄饼，可见战祸影响之大，
岂不令人哀叹？
8-12
出产葡萄为摩押的经济命脉，灾难使摩押的经济严重受挫，国人再无
欢乐可言，纵使向他们的神只祈求，也是徒然。
8 「希实本」：本属流便支派（民32:37），後为摩押占领。希实
本与「西比玛」都出产葡萄。
「列国的君主折断其上美好的枝子」：或可译作「其上美好的
枝子折断列国君主」，比喻摩押出产的葡萄美酒畅销外地，使
列国君王醉倒。
「这枝子长到 ...... 盐海」：指摩押境内由北（「雅谢」）至东
（「旷野」）及南（「盐海」），均种植葡萄。
9 正当葡萄收成的时候，竟有战祸临到，使收成大受影响。先知
也为他们洒下同情泪（参11）。
10 平常丰收是欢乐的时候，可是这时的葡萄园、酒 的地方再没
有欢乐的声音，因神降下惩罚，不赐丰收。
12 「在高处疲乏」：指在邱坛不断拜祭弄至身体疲乏。
13-14
神必按照 所说的时间（「雇工的年数」，指精确的时间计算），使
预言应验。亚述王撒珥根於主前七一五年征服亚拉伯之西北部族，当
时亚述军途经摩押，有可能将这地蹂躏洗劫一番，使境内人民饱受战
祸之苦，应验这处的预言。
|
|
|
|
|