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壹．以東的傲慢被貶抑（1～4）
俄巴底亞一開首便預言，以東因傲慢而被侵略者消滅。經文描述一位使者正在激勵列國攻打以東。它的首都西拉城或彼得拉城，是從死海南部的玫瑰紅色山崖雕鑿出來的。這城一直被視為固若金湯，無法攻取的。誰知，耶和華把他們從如大鷹高飛之處和在星宿之間的窩中拉下來。
貳．以東的毀滅（5～9）
一．徹底的劫掠（5,6）
以東的毀滅不能歸咎於盜賊或強盜；他們只拿走想要的東西。即使是搶掠者也剩下些葡萄，不將地方搶掠一空。然而，就連以掃隱藏的寶物也被查出！
二．以東被盟國出賣（7）
所有和以東結盟的都出賣她，設下網羅陷害她。
三．以東的領袖被滅（8,9）
她所引以為榮的智慧人和勇士將在屠殺中被剪除。
叁． 以東衰敗的原因（ 1 0 ～14）
以東人看見耶路撒冷被襲時，不當因此歡樂。他們不應嘲笑或說狂傲的話，不應劫掠這城，或剪除想逃脫的猶太人，也不應將他們剩下的人交付仇敵。
這裏看到一幅圖畫，是以東人如何冷酷地對待神的子民，他們完全是殘酷無情的。以東絕無憐憫之心，對他們的兄弟雅各沒有一絲同情。也許正因為這種倒戈相向的家庭關係，使他們的“厄運”成為最終的結局。
肆． 以東理應受審判得報應（15,16）
耶和華震怒的日子臨近萬國，以東將因她對猶大的暴行而受罰。他們的仇殺將報應在他們頭上。利文斯頓對喝苦杯的比喻有這樣的解釋：
有時候，先知會以喝烈酒來比喻滲着悲哀的懲罰。參看耶利米書二十五章15至28節時，可看到這比喻的引申應用。神必不單單挑選以東作為例子，卻是公平地審判萬國的罪。3
伍．以色列和猶大復興而以東卻不再存在（17～21）
17,18 俄巴底亞書最後一段預告以色列將來的逃脫。以色列和猶大將成為火焰，把以掃家??吞滅。戴輔德這樣總結以東歷史的終局：
以東人被拿巴提人逐出家園，但卻奪取了南地，稱之為以土買，甚至有段時期佔據了猶大的一部分，直至主前一八五年猶大馬加比進軍為止。格拉撒的西門後來將以土買夷為平地，以東人似乎在主後一世紀完全消聲匿跡。在主後七世紀該國被伊斯蘭教徒佔據前，彼得拉確實成了基督教主教府的所在。現今已無一種族可被確定為以東人。俄巴底亞預言以東無人存留，現在已經應驗了。4
19～21 住在南地（尼格夫）的以色列人將獲得以東地。那些住在沿海平原（高原；低地）的人必得非利士地。被擄之民將再次得到迦南人的部分地區。救世主5（或拯救者）將管治以掃山，耶和華卻統治整個國度。
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