(太27:57-28:20)
我们的主耶稣既已代万人受死,赎罪的功已成,遂将灵魂交与父神,而奏凯旋。但其尚未由死复活,其救世功夫仍未完成,故本章所言之新墓与空墓,即其救世之功必须,亦其在世最后之得胜与荣耀。
一、新墓:
(一)安葬之场:
1、将罪人埋没(来10:21-22;赛53:9)。
2、实验以赛亚的预言(太12:40)。
3、应验约拿的代表
4、土归土,尘归尘(创3:19;传l2:7)
5、证明其死之确实
6、安慰被葬之人
(二)安葬之人(太24:12)
1、是个财主——约瑟
2、是个门徒
3、是个有资格领取的人--约瑟
4、是为主不顾一切的人(徒13:29)
(三)安葬之时——约瑟安葬之时,平时皆言是在犹太礼拜六,即我们的礼拜五,于太阳未落之前,以礼安葬。
(四)安葬之地:
1、是借的(太8:20)
2、是新的
3、是凿在磐石内的
4、乃园中之墓
5、乃封固防守之墓
二、空墓:
(一)主复活之时日--七日的第一日,天快亮的时候。
(二)主复活的景状:
1、先有地大震动
2、天使把石头辊开
3、貌如闪电,衣白如雪(太28:3)
4、守兵吓得战抖
5、敌人惊慌失措
(三)复活主的显现与使命:
1、主之显现(约20:ll-l8)
2、主之使命:
(1)有新的政权
(2)有新的使命
(3)有新的应许
对于门徒最大的使命,不仅为当时之门徒,亦是为历代的门徒。今日正是对于我们已蒙救恩的信徒,当怎样听此使命,去广布救恩呢!