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本书的内容
1．宗旨
由 ( 一2－8 )可知本书之宗旨，即在「门徒藉圣灵之能力，为升天之耶稣作见证。」并建设教会于耶路撒冷及罗马各城；且此时之教会实充满耶稣之生命与圣灵之大能，故门徒等均能不畏苦难，不惧牺牲，各处传扬福音，为主作见证。此实在可作为历代教会建设之模范。
2．基础
本书之基础即在于耶稣升天，圣灵降临。此即教会之生命与能力，舍此则不能成为教会，亦不得称之为教会。故教会如不承认耶稣复活升天，又不仰求圣灵降临充满，则此等团体实非教会，因无耶稣之生命与圣灵之能力。
3．要义
本书之要义即在于记述门徒如何为主作见证。查全书用「见证」二字，有三十多次，由此可知为主作见证实门徒之天职，详述如下：
①见证之必须：「见证」乃耶稣之命令，亦世人之所需，信徒如舍见证，则无法将福音传与别人，致真神救世旨意，即无从实现。
②见证之资格：蒙耶稣之救赎，供圣灵之大能，所言皆所知，所证皆所见，如此方可成一为主做见证之人 ( 徒一21－22；四20 )
③见证之次序：由近及远，由小及大 ( 徒一8 )。不能舍近求远，忽小视大。为主作见证者当注意及此
④见证之团体：教会全体，分工合作 ( 徒二32 )
⑤见证之能力：圣灵之充满，牺牲之精神 ( 徒一8；四31－33；五41；二十23、24 )
4．要事
第 一 章 主应许圣灵，门徒同心合意的祷告
第 二 章 五旬节及教会被建立
第 三 章 彼得医治生来瘸腿的
第 四 章 彼得和约翰被捉；巴拿巴奉献全财
第 五 章 亚拿尼亚夫妇之死，迦玛列的劝戒
第 六 章 拣选七执事
第 七 章 司提反殉道
第 八 章 教会受大逼迫，腓利的工作
第 九 章 扫罗归主，彼得使多加复活
第 十 章 哥尼流全家归主
第十一章 教会兴望在安提阿
第十二章 雅各殉道，希律受罚
第十三章 保罗出发第一次旅行布道
第十四章 保罗在路司得和特庇的工作
第十五章 耶路撒冷会议
第十六章 保罗第二次旅行布道；在腓立比的工作
第十七章 保罗在帖城、庇哩亚、雅典
第十八章 保罗在哥林多；亚波罗归主
第十九章 保罗第三次旅行布道；在以弗所的工作
第二十章 保罗叫犹推古复活
第廿一章 保罗回到耶路撒冷，并被捉拿
第廿二章 保罗向同胞申述
第廿三章 保罗被囚于该撒利亚狱中
第廿四章 保罗在腓力斯前分述
第廿五章 保罗自请上告罗马该撒面前
第廿六章 保罗在亚基帕王前分述
第廿七章 保罗的罗马航程
第廿八章 保罗到罗马，被囚狱中二年
5．要地
本书记载有三大城市，系各种要事之中心地点：
①耶路撒冷－－犹太人之中心点，系犹太人之京城，为东方之母会。
②安提阿－－基督教之中心点，系外邦教会之发源地。
③罗马－－世界之中心点，系世界之大京城，为西方之外邦教会。
·质言之，本书所载之教会，系由犹太京城耶路撒冷，渐传而至撒玛利亚－－约帕－－该撒利亚－－叙利亚之安提阿－－比亚庇之安提阿－－腓立比－－帖撒罗尼迦－－雅典－－哥林多－－直至世界之大都罗马京城。
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