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（一）拣选管理饭食的人（6：1－7）
1．为何
①门徒增多（1）
②供给不均（1）
·忽略了说希利尼话的寡妇
③分工合作
A．管理饭食（3）
B．使徒专心祈祷传道（4）
使徒管饭食不合宜（2）
2．如何（3、5）
①好名声
②被圣灵充满
A．有圣灵
B．常祷告
③智能充足
A．有见识
B．喜读经
④大有信心
·会靠主
⑤使徒按手
A．求神给恩赐（提后1：6）
B．让大家认同
摩西为约书亚按手，将尊荣给他，使百姓认同（27：18－20）
3．结果（7）
①神道兴旺
②门徒加增
③祭司信道
·由反对而相信
（二）满得恩惠能力的司提反（6：8－15；7：54－60）
1．满得恩惠能力的条件（3、5）
①与拣选执事的条件同
②司提反是七执事之一
2．满得恩惠能力的表现（8－10）
①行了大奇事和神迹（8）
②以智能和圣灵说话（9、10）
A．各处的人和他辩论
·利百地拿就是以前被卖到罗马为奴的犹太人，后来获得了自由回来。
B．众人抵挡不住
·智能充足，圣灵充满。
3．满得恩惠能力的结果（11－15：7：54－60）
* 一般人喜欢满得恩惠能力，因为可以受到人的夸赞，但司提反的结果却是被逼迫至死，而他也至死忠心。
①被带到公会（11－15，7：54－56）
A．被诬告
a.众人买出人来做假见证（11）
b.众人耸动群众捉拿他（12）
c.诬告他蹭践圣所和律法（13）
B．好象天使的面貌（15）
a.被公会的人定睛看
b.毫无畏惧
·我们是否能随时表现出像天使的面貌，慈祥柔和。
C．看见神的荣耀（7：54－56）
a.众人极恼怒：心与耳未受割礼，道听不进去。
b.他却被圣灵充满望天
·不看人
②被推到城外（7：57－60）
A．用石头打他（58）
B．为众人祷告（60）：主啊！不要将这罪归他们。
a.保罗免受咒诅
b.主耶稣十字架上祷告的情形相同（路23：34）
C．就睡了：安然离世
·我们能否安然离世？
（三）司提反的证道（7：1－53）
◎在公会的审问之下，没有讲章，本着圣灵与平时对圣经的熟练，在强权的恶势力之下，将生命倾出，毫无畏惧地讲出这篇伟大的道理。
平时，我们的讲道没有公会的恐吓，反而是亲爱的弟兄姊妹在台下的鼓励，何须畏惧？
1．见证亚伯拉罕（2－8）
①离开本族到神指示现在之地（2－4）
②此地没给他，却应许给后裔（5－8）
A．后裔寄居外地四百年，再出来事奉
B．以割礼为约
2．见证约瑟（9－l6）
①约瑟被卖埃及当宰相（9－l0）
②遭饥荒，兄弟相认，请父亲全家（
③雅各死埃及葬迦南（15、16）
3．见证摩西（17－43）
①摩西被弃（17－21）
A．神应许亚伯拉罕的日子到了，以色列人兴盛。
B．不晓得约瑟的新王兴起（18）
a.苦害祖宗
b.丢弃婴孩（19）
C．摩西三个月被弃
·法老的女儿拾去
②摩西40岁逃难（23－29）
A．为受压的以色列人打死埃及人（24、25）
·以为弟兄必明白神藉他的手搭救以色列人
B．为二个以色列人劝和（26－28）
a.受羞辱：谁立你作首领
b.灰心丧志
C．逃走米甸（29）：生二子
③摩西80岁受差派（30－35）
A．神从火焰中显现（30）
B．神的呼召（31－35）
a.我是列祖的神（31）
·神自古以来不改变
b.圣地脱鞋（33）
·在神面前自卑
c.往埃及去（34）
·使命托付
④40年的奇事神迹（36－38）：在旷野
A．曾预言：神要兴起一位先知像我（37）
a.彼得的证词（徒3：22－24）
b.腓力向拿但业的见证（约1：45）
c.以马忤斯路上，主讲解（路24：27．44）
B．领受圣雷（38）
a.神的同在
b.与祖宗同在
⑤祖宗背叛摩西（39－43）
A．造牛犊（39－4 1）
a.心向埃及
b.向亚伦发言
c.造牛犊
B．神转脸不顾（42、43）
a.任凭事奉日月星
b.被迁到巴此伦外
4．论神的居所（44－50）
①旷野的帐幕：摩西照所见的样式（44）
②帐幕进迦南：同约书亚到大卫（45）
③为神造殿宇（46－47）
A．大卫的心意
B．所罗门完成
④殿宇的真谛（48－5 0）
A．神不住人手所造的：神超越殿宇，无所不在。
B．一切都是神造的：最重要的是要会敬畏神
5．责备（51－53）：和祖宗一样
①硬着颈项（51）
A．心与耳未受割礼
真理听不进去
B．抗拒圣灵
②杀害先知（52）
A．古代逼迫先知
B．近代杀施洗约翰：传那义者要来的人
C．现今杀耶稣：那义者
③受了律法竟不遵守（53）
A．律法是出于神的，不守律法是不敬畏神的表现
B．杀害先知是藐视神的态度
C．这样，徒有律法和圣殿之名，有何用？律法和圣殿不是为了夸耀之用。
D．因此，有了圣所和律法更该随时随地敬畏神，遵守祂的道：如此，非但不是蹭践圣所和律法，乃是发扬光大。如主所言成全律法（太5：18）。
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