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（一）美门口的神迹（3：1－10）
1．申初祷告
①重视祷告
②固定祷告
③恒常祷告
2．彼得和约翰
①同心合意的祷告
②同心合意的做工（4、11、12）
A．不纷争嫉妒
B．恩赐搭配
a.彼得主动
b.约翰让贤
3．世人的表现
①爱心
A．天天抬来
B．进殿的人胴济
②有限的力量：天天
A．没有改变：根本问题没有解决，瘸腿照常。
B．但够维生：世人的爱也不是没有用
4．瘸腿得医治（4－10）
①指望得着什么
A．谦卑顺服：你看我们（4）
B．仰望怜悯
②起来行走
A．超过所求所想
B．金银没有
C．靠耶稣的名：胜过千万金银
③赞美神
A．感恩
B．众人惊奇而信主
（二）所罗门廊下的证道（3：11 ～ 4：4）
1．起因：瘸腿的得医治（11）
2．证道内容
①谈论当时的景况（12）
A．为何希奇这事
·人之常情
B．为何希奇我们
a.甚至会被误为天神下凡
b.彼得谦卑认识自己，没有夺取神的荣耀。
·按时分粮
②介绍基督：解开谜题（13－16）
A．列祖的神荣耀基督（13）
B．你们在彼拉多面前弃绝基督（13、14）
·反求释放凶手
C．祂从死里复活（15、16）
a.是生命的主
b.使徒的见证
c.事实的体验
③你们的无知（17－20）
A．基督受害应验（18）
·万事互相效力，爱神的人得益处。
B．当悔改归正（19）
C．安舒的日子必来到
D．从主而来（20）
④应验先知的话（21－25）
A．摩西的预言（22－23）
B．撒母耳以来的众先知（24）
C．亚伯拉罕的立约（25）
⑤结论（26）
A．神的赐福
B．人的悔改
3．证道结果（4：1－4）
①使徒和乞丐被关（1－3）
·为主受苦
②许多人相信
·神的道不被捆绑
（三）彼得在公会前的证道（4：5－22）
1．在亚那和该亚法那里（5－7）
* 彼得三次不认主的地方（约18：12－14）
2．彼得被圣灵充满（4：8）
* 主的预言（太10：17－20）
①交给公会
②不要思虑怎么说
③圣灵在里头说
3．证道内容（9－12）
①回答问题（9－10）
A．问：用何能，靠谁做这事？
B．答：耶稣基督的名
a.你们知道
b.祂是你们所钉十字架：承认己过
c.神叫祂复活：神的权能、接纳
②应验圣经
A．弃石成房角石（诗118：22、23）
a.主的教训（太21：42－44）
b.彼得明白，想起主话（约14：25、26）
B．靠主得救
4．证道的结果（13－22）
①见胆量
②希奇
A．原没有学问
B．认明跟过耶稣
③无话可驳（13、14）
·神迹随着
④恐吓（15－22）
A．彼此商议
a.不能说没神迹
b.恐吓不准讲
·无理由
B．彼得回答
a.合理不合理
b.不能不说
C．再恐吓
（四）同心合意的祷告（4：23－31）
1．同心合意（23。24）
①使徒将所遭遇的告诉信徒
②交通彼此的遭遇而了解
2．高声向神说（24）
①渴慕祈求：求主眷顾困境
②颂赞感谢：在困境中感谢带领
3．祷告内容（24－30）
①认识神（24）
A．造天地
B．帮助从祂而来（诗121：1－8）
②明白神旨（25－28）
A．大卫的预言（诗2：1、2）
B．应验在主耶稣身上（27）
C．成就神的旨意（28）
③求主鉴察（29。30）
A．因人的恐吓
B．求主叫仆人大放胆量、讲道
C．求主使神迹显明
·因耶稣的名
4．祷告完了（31）
①聚会地方震动
·神同在的印证
②都被圣灵充满
③放胆讲道
·不怕外在的恶势力
（五）一心一意的生活（4：32 ～ 5：11）
◎前言：保罗说：“在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。”（腓2：1、2）：使徒时代的生活就是一心一意的最佳写照。
1．大家凡物公用：没有一人说他的东西是自己的（32）
①教会之间（林后8：9－l5）
A．效法主耶稣：富足成为贫穷
B．目的是为了均平
②父子之间：父为子积财，子奉养父亲
③夫妻之间：不要互存积蓄
2．见证主复活（33）
①使徒大有能力，见证主复活。
②生活影响信仰
·生活相处得好、信仰无后顾之忧，放心做见证，，
3．众人都蒙大恩（33）
①生活的合一
②灵性的赐福
4．没有一个缺乏的（34）：照各人所需（35）
①多收的没有余，少收的没有缺
②保罗没缺乏（腓4：15－18）
5．好的见证人（36、37）
* 巴拿巴
6．不好的借镜：亚拿尼亚夫妇（5：1－11）
①卖了田产（1、2）
A．私自留下几分
B．其余的放在使徒脚前
C．教训
a.奉献不诚实，神不喜爱（林后9：7）
b.受人影响：人人将田产卖了（徒4：34）
·怕人不怕神
②彼得责备（3。4）
A．撒但充满
a.欺哄圣灵
b.不是欺哄人
B．用地的主权，是自己
a.不是非卖不可：还没有卖不是自己的么？
·可见卖田产没有硬性规定
b.卖了价银仍可做主
·非一定全部奉献
c.此种规定可说甚为合理
③结局：夫妻同亡（5－10）
A．亚拿尼亚听见断气（5、6）
B．妻子也同亡（7－10）
a.她也知道其余的几分（2）
b.同心试探主的灵（9）
·不好的同心如同亚当夫妇
C．教训
a.神是轻慢不得的（加6：7、8）
b.落在永生神手里，可怕（来10：29－31）。
c.当用虔诚敬畏的心事奉（来12：28、29）
·全教会甚惧怕（徒5：11）：洁净的面团不容许有一点点的酵，全体一心一意的生活，不容许亚拿尼亚夫妇这种不诚实的存在。
（六）使徒第二次被审（5：12－32，40－42）
1．原因（12－18）
①使徒行了许多神迹（12－l6）
A．同心合意聚会
B．百姓尊重他们
C．信而归主很多
D．生病全都医治
②大祭司满心忌恨（1 7。1 8）
·拿使徒在外监
2．主开监门（1 9－25）
①使徒进殿教训人（20．2 1。25）
A．使者的吩咐：．把生命之道讲出来
B．胜过监牢的拘禁
②差役找不到（22－25）
A．监牢紧闭，看守的人也在外面，
·神要救人也不一定要开监门
B．祭司长心里犯难
·用脚踢刺
3．公会前的审问（27－32）
①问：
A．不是禁止吗？
B．你们倒把道理充满了耶路撒冷
C．想叫这人的血归到我们身上
·作贼心虚
②答：
A．顺从神是应当的
B．耶稣复活，作君王、救主，将悔改的心，赦罪的恩赐给人。
C．我们和圣灵同作见证
·不畏恶势力，置死生于度外。
4．结果（40－42）
①被打又禁止（40）
②离开公会，心里欢喜（41）。
A．算是配为这名受辱
B．运动员受操练是因教练看得起
③继续传耶稣是基督（42）
A．每日在殿里，在家里不住的教训人，
B．神的道不被捆绑
（七）公义的迦玛列（5：33－40）
1．是众百姓所敬重的敦法师（34）
①思想稳重
②行为正直
③公正不阿
A．公会的人恼怒想杀使徒（33）
·因使徒不妥协的回答（29－32）
B．不讨好群众
一些政客失去立场；所谓“西瓜靠大边”
C．在公会中站起来
a.吩咐人把使徒带开
·可见他有权势；不为了保有权势而不敢说公道话
b.内部问题不便外人参与
2．为使徒辩护（35－39）
①小心怎样办理：经过冷静的分析
A．丢大，犹大灭亡后，附从的人四散（36、37）
B．耶稣死后，使徒竟不被监牢拘禁（19）
②提供意见：任凭他们（38、39）
A．若出于人必败坏
B．若出于神必不败坏，反攻击神。
·初期真教会受攻击，甚至说出：不过几年真教会就消灭，但越受攻击越茁壮。
③迦玛列的辩护绝无私心，完全出于敬畏神的良心
3．公会的人听从了他（40）
①救了使徒们
·公义如光发出（诗37：6）
②本想杀他们（33）
4．保罗受敦其门下（22：3）
①按照祖宗严紧的律法受教
②却有冷静分析的头脑
·因此，顽固的保罗在大马色的路上会改变。
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