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【徒廿七21~26】保罗在指挥船了，囚变成船主了，因为只有他一个人仍有勇气。
据说基尔弼爵士（Sir Humphrey Gilbert）有一次航行，船员都手足无措；他们觉得他们在迷雾，狂风和大海中迷失了。他们求他回头，他却不肯。他说，『我在海上和在地上一样与上帝亲近。』属上帝的人，在别人心中已为恐怖所侵时，他的勇气依然兀立不摇。──《每日研经丛书》
【徒廿七23】「因我所属所事奉的神。」
当我发觉今后不再属于自己，而是属于主的时候，这是一件大事。如果我口袋里的钱是属于我的，我可以有全权来处理，但若是别人托我保管的，那我就不能随意将这些钱去买我所喜爱的东西了，同时我也不敢让它失掉。我们中间到底有多少人，由于认识我们的所有是属主而非属己，因此不敢随意乱用我们的时间、金钱和才干呢？我们是否有这个强烈的感觉，真知道我们自己是有所属，以致不敢浪费一块钱，一小时，或任何精神与力量呢？我们是为神而活，并不是为己而活。真正的基督徒生活，就是从这个认识开始。―― 倪柝声《旷野的筵席》
【徒二十七25】「我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。」
几年前我乘船到美国去。这船上的船长，是一个很热心的基督徒。当船离开纽芬兰海岸的时候，他对我叙述下面一段事实：「在五星期以前，我的船上发生了一件事情，这件事情是我灵程上的一个大转变。在我们的乘客中间，有一位别立斯脱城的莫勒先生。那时因为雾大，轮船已经停了二十四小时。莫勒来对我说：『船长，我来告诉你，星期六下午我是一定要到魁别克的。』我说：『这是作不到的事。』他说：『很好，如果你的船不能叫我按时到达，神有别的方法的。五十七年以来，我从来没有对人失过约。让我们下去祷告。』」
「我呆望着这位神的人，心中在想，这个人不知道从那一家疯人院里出来的，我从来没有听见过这样的话！我就对他说：『莫勒先生，你知不知道雾是多么厚？』他答道：『不，我的眼睛并不看雾的厚薄，我的眼睛只看活的神，祂是管理我一生的环境的。』」
「他跪下来作了一个很简单的祷告。当他祷告完了，我正想接下去作的时候，他把他的手放在我的肩上，叫我不要祷告。他说：『第一，你不相信神会答应你；第二，我相信神已经答应了，用不着你再求了。』」
「我呆呆的望着他，他对我说：『船长，我已经认识我的主五十七年了；在这五十七年中，神从来没有一次不听我的祷告。起来，船长，把门打开，你看见雾已经全消了。』我立起身来，雾果然已经全消了。星期六下午，莫勒如约到了魁别克。」─ 选
【徒二十七44】「其余的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。」
保罗上罗马去的那奇异的经历─ 所受的试炼和所得的荣耀 ─ 真是信徒走信心道路的一个好模型。其中最宝贵的教训乃是：在我们所到的一切困难狭窄的地方，都有神特殊的办法和豫备的。
按照人普通的眼光看来，信心的道路，一定是满撒着鲜花，甚么时候神要拯救祂的子民脱离危险，神就会立刻将他们从困难中提出来。事实却正相反。圣经上的故事告诉我们，每一个见证人都是先受试炼，后得荣耀的。
保罗的经历告诉我们，一个神的孩子，无论受多少苦，仍能不在灵里受压。保罗因为在大马色宣传耶稣的缘故，犹太人商议要杀他。我们看见，那时候天上并没有在火焰雷电中降下战车战马来，把这位大使徒从仇敌的势力范围中护送出去，他是用「筐子....从城墙上缒下去」的(徒九25)。你看，被装在一只筐子里面，像一包送出去洗濯的衣服，耶稣基督的仆人竟这样不体面的从城墙上缒下去！
后来我们又看见他被下在监里，我们看见他怎样被亲友遗弃，怎样受残酷的鞭打。就是在神允许拯救他以后，我们还看见他被留在波涛汹涌的海中颠簸。最后，拯救来了，可是天上并没有大船飞下来把这位尊贵的囚犯接出去，也没有天使在水面上平静猖獗的怒涛，船上的人必须有的抓住木板、破船上零碎的东西，有的跳下水去游泳，纔能得救上岸。这就是神对待我们的方法。
这是神给我们安排的生活方式。对于那些生活在日常实际且平凡环境中的人们，这是个有助的福音。
神的应许与神的旨意并不立刻将我们从试炼中提出来，因为神知道经过试炼以后，我们的信心会被成全，故此，神喜欢用祂那爱的金线，交织在我们日常经验的经纬之中。─《信心道路上的艰难》
【海上遭遇风浪】
与你同船的人，神都赐给你了
一、坐船往罗马去
1.百夫长犹流宽待保罗
2.被风拦阻
3.沿岸行走
二、捆锁中的服事
1.预告将会受伤损
2.狂风扑下来抓住船
3.安慰同船众人
三、船搁浅，被浪冲坏，得了救
1.砍断小船的绳子，任它飘去
2.劝众人都吃饭
3.众人都得了救上岸
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
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