六章 1-7 節 七執事的被按立
1那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人，向希伯來人發怨言。因為在天天的供應上忽略了他們的寡婦。2十二門徒叫眾門徒來，對他們說，我們撇下 神的道，去管理飯食，原是不合宜的。3所以弟兄們，當從你們中間選出七個好名聲，被聖靈充滿，智慧充足的人，我們就派他們管理這事。4但我們要專心以祈禱傳道為事。5大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心，聖靈充滿的人，又揀選腓利，伯羅哥羅，尼迦挪，提門，巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉6叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。 7神的道興旺起來。在耶路撒冷門徒數目加增的甚多。也有許多祭司信從了這道。 此地雖然沒有稱呼他們是甚麼人，但平常說來，他們都是所謂的[執事]。這乃教會中屬靈和屬事務職位上分別的開始。當時的慈善事工竟然增加到如此的繁重以致消耗了使徒們太多的時間。他們本來是有許多其他的工作的。
在當時的基督教會裏有兩種猶太人。在耶路撒冷和巴勒斯坦的猶太人，他們說古代傳下來的亞蘭語。又有一些從外國來的猶太人，他們為五旬節上來過節期，卻發現了基督。這些人的祖宗離開巴勒斯坦己經很多年，己忘記了他們的希伯來語，只會說希臘語，現在回居祖國，在文化，生活上，不能一旦融入社會，寡婦們得不到照顧供給，乃放怨言。他們這一班人對於耶穌寶貴的生平歷史是具有直接親切的認識的，他們要將這一切所知道的宣揚出去，唯一的方法就是藉著口中的話語。他們絕不應被其它的事務影響分心，他們應當早晚晝夜或在大庭廣眾前，或在個人家中，用盡他們最後的精力向那些來來往往的群眾，一直不停的，詳盡的，簡駭的，傳揚與當時和耶穌的經歷故事。
六：8-15 節 司提反
8司提反滿得恩惠能力，在民間行了大奇事和神蹟。9當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古和奈，亞力山大，基利家，亞西亞，各處會堂的幾個人，都起來，和司提反辯論。10司提反是以智慧的聖靈說話，眾人敵擋不住。11就買出人來說，我們聽見他說謗讟摩西，和 神的話。12他們又聳動了百姓，長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去， 13設下假見證說，這個人說話，不住的蹧踐聖所和律法。14我們曾聽見他說，這拿撤勒人耶穌，要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。15在公會裏坐著的人，都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。 七執事中，有兩個是非常偉大的傳道人，即司提反與腓利。腓利曾將福音帶到撤瑪利亞與猶太西部。司提反曾行了許多神蹟，並獲了教會中第一個殉道者的榮譽。
司提反特別的工場似乎是在說希臘話的猶太人中間。在當時耶路撒冷大約有四百六十間會堂，其中許多間是來自各國的猶太人所建，專為他們自己使用的。有些是為來自古利奈，亞力山太，基利家，亞西亞和羅馬的僑民們的(六：9)。大數是在基利家，掃羅可能在這一組內。這些受希臘文化影響的猶太人，會覺得自己比土著的猶太人強一些。但他們比不上司提反。他們既無法駁倒司提反，就僱用假見證，把司提反帶到公會。司提反一定是一個出眾的人。以後神用奇蹟支持他(六：8)。
最早的職員選出來不是為宣道，而是為實際服務的。所選出來的七人中，沒有一個是猶太名字，其中尼哥拉是外邦人進入猶太教的。
神使用司提反，得恩惠能力，聖靈充滿向自稱為神選民的猶太人傳道。猶太人常常自視為選民，以為他們是被揀選出來享受特權的。他們從沒有想到，他們蒙揀選，乃是為了服務，為了要把福音傳給萬民，帶進像他們所享有與上帝的關係。
猶太人視為特別珍貴的兩件東西……惟一獻祭和真正崇拜的地方……[聖殿]，和絕對不可變更的……[律法]。可是司提反卻說聖殿一定要廢去，而律法不過是到福音去的一個階段，而基督教一定要傳遍天下。沒有人辯得過他，於是猶太人採用武力，把司提反捉拿了。他的生涯雖然短促；但是他是最先明白基督教並不是祗賞給猶太人，卻是上帝要給全世界的人。
本來選出來服務管理事務的司提反，神使用他卻向猶太人的祭司，拉比，和飽讀律法典章的法利賽人，和撒都該人傳神的道。司提反所要引起人們注意的，便是歷史的教訓。他將猶太民族全部歷史作了深入的檢討，也引用若干事實來譴責他自己的民族。
* 他認為以色列歷史中真正的大人物，乃是聽從上帝的命令而遵行的人。但當時的猶太人，但求因循的維持現狀，而以耶穌和衪的信徒為危險的改革家的作為，作一對比。
* 他堅決主張，早在未有聖殿以前，人便己經敬拜上帝。猶太人視聖殿為至聖之所，便不喜歡司提反所堅持的事實……上帝並不只住在人手所的的任何殿宇之內。
* 司提反堅決認定，猶太人把耶穌釘十字架，不過是完成他們的一貫政策，因為歷代以來，他們都迫害先知，也棄絕上帝所興起的領袖。
上述三點，都是那些自以為選民的人所難以忍受的真理，難怪他們一聽到了便光火，要除之為快。 司提反站在公會面前，這就是那曾把耶穌釘死，現在企圖禁止使徒們宣講耶穌的名的同一公會(四：18)，也有亞那和該亞法在內(四：6)。
當司提反發言的時候，聖潔不可侵犯，臉上發光如像天使。
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第六章
1。 (1-7節) 使徒如何面對教會會友的批評和中間的衝突？他們解決問題的態度給今日的教會領袖一些什麼榜樣？ 分享：
2。 初期教會在委任人選一事上採用什麼原則？這些原則如何影響教會事工？ 分享：
3。(4節) 使徒[專心以祈禱傳道為事]，這給今日教會的傳道人什麼啟示？作平信徒的應如何幫助傳道人專心在這兩方面？ 分享：
4。(8-15節) 司提反為何會大有能力？他有什麼與眾不同的地方？他為何被捕？ 分享：
