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萨拉博士
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前言
你有没有意识到,近来我们经常焰论态度?经常听到别人或自己说这样的话:我欣赏你的态度或他的态度不好或我正在改善自己的态度?如今,这被称作是非语言式的交流。研究人员指出,人与人之间交换信息并非完全靠语言我们也可以从别人井语言的表达中接收信息,甚至接收到更多的信息。
相信当你回想起一些似乎没有把真相说出的对话时,你也会对以上的说法表示赞同。许多次,我们口头上说是的,但心底深处却在想我并不是真的肯定。其实我们的不肯定通常很明显,换句话说,它已经从我们的态度中表现了出来。无论喜欢与否,我们的态度比我们选用的语言表露了更多的东西。
不妨想想你自己平日的态度。记住:在每一天的生活中,你的态度都在塑造着孩子的性格。孩子从你的身上看到了怎样的态度呢?
坚定丶冷淡、敌意……?很有威胁性丶谦恭积极丶不妥协、乐观丶自满、健康丶、热切、宽容、谨慎、慷慨
自我中心有同情心、多疑……?悲观、沮丧、自信抑或过于自信?多愁善感、平衡、现实抑或紧张?始终如一、爱对抗爱生气、易动情感抑或脆弱?
这书会令你认识到父母的态度是塑造孩子的一个重要元素。萨拉博士在书中写道:父母的态度,无论是好是坏,是
积极是消极,是自信是胆怯·是给予是索取,都在塑造看他们子女的思维·而言之父母的感度是其身数的延现在是我们作父母的给孩子灌输一些横态度的时候了,无论是思想上的,理是灵性上的·当然,我们自己必先持有这些态度,然后才能把它们『推销』给我们的子女·抚养孩子的经验是美妙的,我们希望这书能给你增添更多的乐趣
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本书阐述一个基督徒真正成熟的生命必须经历改变的四种能力,每种能力都有条分细缕的展开分析和探讨,包括对该种能力的详细定义,不具备此能力的各种症状和形成原因,以及如何培养和发展该种能力,是帮助信徒自我成长和心灵提升的实用手册。
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范学德
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来自中国大陆,学的是哲学,又受马克思主义影响深远的范学德,是位具有二十年党龄的共产党员,并教授马克思主义多年。当他於1991年赴美探亲之时,还曾激烈地批评基督教长达三年之久。但奇妙的是,他於1995年元月受洗归入基督的名下,并进入慕迪圣经学院研究院就读。作者将他在信主的这段过程中所经历的种种挣扎,及他自己的体会与省思,侃侃记录下来的一个知识份子在追求信仰真理之时,所面临从自己而来一连串的怀疑、抗拒、骄傲到他真正认识真神的过程。如今他说:「耶稣的目光是我的希望之路。我的心被耶稣征服了。」这究竟是一段怎样的过程?如此的挣扎是否也常在你的内心深处不断浮现?
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各位男士,让我们一起来面对一个事实:当我们结婚时,我们连带地把过往多年的经历、习惯、个性特征、记忆、先入为主的观念,以及个人的雄心抱负都带到婚姻里;突然之间,我们和一位配偶连合之时,那将是持续一生之久的连合,但她也同样带着过往多年的经历、习惯、个性特征、记忆、先入为主的观念和个人的雄心抱负,进到这个婚姻里。因此,我们面临一个需要,就是得去沟通、妥协、彼此顺服、并且不能自私地只看一己之需。很显然地,这是很难办到的事!看来,若不是神有强烈的幽默感,就是神要我们不断地成长!不过,或许这二者皆是吧!
神要使我们在每个婚姻中都能得到全然的成全,但前提是我们必须活出基督爱的榜样,这也是为什么丈夫与妻子间的沟通,端视他与父神的交通来定夺。明确地为我们的妻子祷告,是件满有能力的事;神总是在倾听,他的耳细细地聆听你所祷告的每句话。一点都不错,创造万有的神把它的耳转向我们,而我们在他里面则有绝好的机会来拆除仇敌所埋下的地雷--那些地雷都是为要摧残神所命定的连合而埋设的。
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以简洁的问答形式来解答初信朋友的众多信仰问题。
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林政杰
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罗得虽然得救,但只是仅仅得救。我们在本课查考的人物,是罗得的妻子,她几乎可以得救,但最终却失丧了──翻阅创世记十九章17节和24至26节。当主耶稣提醒门徒要留意将来审判的话中,曾提到挪亚的日子(路十七26-27)和罗得的日子(28至29节),并且叫门徒回想罗得妻子的结局。耶稣就是真理(约十四6),他讲的当然是真理。他绝对不会说一个不合时宜的字。创世记所记载的都是历史事件,我们在当中所读到的绝非民间传说或虚构故事;它们是真实的历史事件,我们的主亦亲自证实。他说:「你们要回想罗得的妻子」,然後便提醒门徒要留意临到她身上的是迅雷不及掩耳的可怕审判。他这番话是与他的再来有关,令我们想到圣经其中一段最可怕的话──翻阅帖撒罗尼迦後书一章7至9节。不要试图淡化这番严厉警告的逼切性。「你们要回想罗得的妻子」(路十七32)──这是出於谁人的吩咐,和为何要作出这个提醒?她的生平有五件事情特别值得我们去回想。
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《查经资料总汇》是继《查经资料大全》之后推出的比后者资料更加丰富的查经学习工具书。
本资料目前只有外链阅读,如果在手机端请点击“手机版”,如果在电脑端,请点击“电脑版”
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当今教会的离婚现象已经日益频繁了;究竟圣经是怎样在这方面教导我们的?
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本书告诉你在基督里的身份、如何过信心生活、如何依靠、敏感于圣灵;内心争战的本质、基督徒该如何管理个人的情绪、如何靠信心及饶恕来脱离过去在情感方面的创伤。
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李慕圣
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以色列人在西乃山下,能上山朝见耶和华并带下敬拜事奉模式的只有摩西一人。今天每个信徒都有幸上山亲近神、事奉神。可惜,许多人不知道有这权利;也有些人虽知道,却怕山路坎坷,宁可在山下吃喝玩耍,体帖肉体;还有些人愿意上山却又不认识上山的路,常常走岔,事倍功半;只有少数人在圣灵引导下快步登山。
主来的日子,以往说近了,今天应该说已听见他的脚步声了,或说已到门口了。巴不得所有基督徒都儆醒起来,马上预备自己,向着标竿直跑,迎接主再来。
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苏颖智毕业于美国德州休斯顿大学(Houston University),主修哲学及希腊文,获学士学位(B.A.Honors),继而在美国西南浸信会神学院(South-western Baptist Theological Seminary)进修,获道学硕士(M. Div. Honors)。然后到达拉斯神学院深造(Dallas Theological Seminary),攻读系统神学,获神学硕士学位(S.T.M.Honors);同期,又在西南浸信会神学院完成教牧学博士学位(D.Min.)。
苏牧师曾先后在美休斯顿华人浸信会、阿灵顿华人教会及香港播道会窝打老道山福音堂牧会,现于香港播道会恩福堂事奉。其着作包括:
《认识主基督》、《认识圣灵》、《一针见血的福音》、《盟誓之前》、《认识救恩》、《认识末世》、《每日与主同行》 、《价值观重整之旅》、《每日箴言──门徒座右铭》、《性格重整之旅》、《启示录--从黑暗到光明》、《希伯来书-完全的救主与完全的救恩》、《最后的胜利──启示录注释》、《合情合理的信仰》、《异端辨惑》、《智慧人生》、另福音及护教、生活性小册子等等。
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从圣经的记载里,我们可以看出耶稣基督肉身的母亲马利亚是一个极其平凡的乡村妇女,但她的一生却极其的不平凡。在圣经的记载里,马利亚似乎没有受过什么高级的犹太人的或希腊式的教养,但她有着世人格外崇高的品性德行。马利亚一生中所经历的事情非同寻常,她有着对耶和华上帝绝对尊崇的信念,甘愿承受一生的羞辱和骂名,从圣灵怀孕生下耶稣基督,道成肉身,成就上帝的救恩。她一生都相信耶稣基督是上帝的儿子,上帝的应许,至死都跟随基督耶稣,从不离弃。她没有受过神学教育,但她对旧约圣经的熟悉超乎常人,将神的话语存在心里,反复思想。她不仅知道圣经的字句,她更将神的话语用自己的行为表现出来,凡事照上帝的教训而行,家里家外都听上帝的吩咐。她一生受苦,新约圣经几乎没有记载马利亚喜乐的时候,她所经受的都是痛苦磨难,但她从不抱怨,也不发怒,凡事忍耐,凡事包容。作为人,她虔敬谦卑,作为妇女,她温柔端庄,作为妻子,她顺从持家,作为姐妹,她热情看顾,作为母亲,她苦心抚养。一个普通的妇女活出了这样的一种超然的生命现象,要是没有上帝的存在,要是没有坚定的信念,要是没有耶稣基督的同在,是不可能发生的。谁想要知道怎样做一个好母亲,怎样做一个好姐妹,怎样做一个好妻子,甚至做个好人,不妨仔细查考新约圣经里对马利亚的描写,定会得益不浅。
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耶稣来,要叫被掳的得释放”——靠主的圣名释放情绪、破除咒诅、驱赶邪灵、清除各样的罪恶过犯……
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赴圣迹
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赴圣迹
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大卫鲍森
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旧约纵览
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惪人渔夫
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初信解疑答惑
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司布真
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司布真复兴讲坛
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本书共汇集了一千个短篇故事,其中多为历代属灵圣徒生活经历的实例,或其讲道造就所使用之譬喻,对帮助信徒明白真理,开启属灵诀窍,突破属灵历程,追求灵命长进,极具功效
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作者盖瑞.查普曼博士(Gary Chapman)是北美着名的婚姻辅导专家,本身也同时在北卡罗来纳州的Winston-Salem市的Calvary Baptist Church担任宗教教育牧职近30年。他经常在美国各地主领有关婚姻辅导及教养子女的讲座、研习班,定期为已婚者作婚姻辅导及家庭,并主持名为「成长的婚姻」(A Growing Marriage)的广播节目,帮助千千万万家庭。他和妻子Karolyn结婚40年,育有一对已经长大成家的子女。
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本书略过有关**的泛泛之论,而是一针见血地探讨几个最基本的问题: 性开放是怎么一回事? “人们发现速成式的性行为,充其量只获得打喷嚏般的快感而已。” 何谓真爱? [爱有三种:“假如式的爱”,“因为式的爱”和“无条件的爱”。若你还没有体验过“无条件的爱”,你大概会期盼有一天你能经历它。] 什么是人类最重要的**官? “性不只是肉体行为……肉体层面的性几乎都不成问题。出毛病的常常是人的心。” “女人必须了解男人的性情……知道男人常常是比女人更快体验到刺激的**……男人也必须了解:女人可能因温言婉语、怜香惜玉的爱抚,就勾起似水柔情。” 如果你想获知神创**的目的,本书就能提供你最直接而明确的答案。
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“起初我起意考察基督教,只是为了写一本书嘲弄他。在多方研究之后,我发现基督教非比寻常……他是人在神子耶稣基督里与永活神的关系。”
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程嘉禾
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程嘉禾牧师(1922年-2016年)是一位很有讲台供应的牧师和神学院老师。程牧师于1922年生于浙江绍兴。在青少年时就接受福音。悔改重生后,在家乡热心聚会传福音。后就读于上海江湾『中华神学院』,毕业后留校作老师。四十年代,在上海东体育会路『上海传道人休养院』与焦维真老师等一起服侍主,并担任神学课程老师,也曾负责主持休养院的事工。在上世纪80年代初,当上海『华东神学院』建校之际,程牧师又义无反顾地担任该院任课老师,并上海市虹口区景灵堂的驻堂牧师,担负主日讲道及查经班等工作。《活泼长存的道》是程牧师继《程嘉禾牧师讲道集》之后的又一系列讲道集。1991年程牧师携共患难的妻子(郭姐妹)去美国夏威夷定居,受聘于美国『夏威夷第一华人基督教会』任驻堂主任牧师,(张学良先生晩年在美期间,也曾每主日去此间教会做礼拜)。程牧师直到2002年八十岁高龄退休。该系列讲道集今成功编辑成电子版书,实在是主的怜悯和大能。我们只有歌颂敬拜祂,归荣耀于祂的圣名。深愿主自己的话带给人更多祝福,也被更多人高举,使更多人信服祂、倚赖祂。
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魏司道
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启示录对许多研究圣经的人是个奥秘。这书中充满形象与表征,就因这事实的缘故所以去寻求正确的解释颇感困难。许多有关启示录的注解实在是五花八门,令人眼花撩乱。虽然如此,决不能由于启示录之难解就叫我们放弃对此书的研究而认为绝望。无疑,启示录这本书的意义我们不能完全正确了解,直到它最终的应验。但此书确有它的信息,而且是满有盼望、鼓历、得胜世界以及基督真正喜乐的信息。
在启示录这一连串课程中,我总觉得这是神不谬之言的一部份。不能用圣经以外的任何思想体系来解说。启示录的解释应当看作圣经超自然主义的根基——这件事实我们当永记不忘。
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徐思学
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在旧约概论讲义中,对每一卷都提出了应特别注意之点和主要信息。同时也提出了钥字和钥节。这简要的概括,对于我们认识圣经的基本内容,往往是很起作用的,帮助是很大的。
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程嘉禾
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程嘉禾牧师(1922年-2016年)是一位很有讲台供应的牧师和神学院老师。程牧师于1922年生于浙江绍兴。在青少年时就接受福音。悔改重生后,在家乡热心聚会传福音。后就读于上海江湾『中华神学院』,毕业后留校作老师。四十年代,在上海东体育会路『上海传道人休养院』与焦维真老师等一起服侍主,并担任神学课程老师,也曾负责主持休养院的事工。在上世纪80年代初,当上海『华东神学院』建校之际,程牧师又义无反顾地担任该院任课老师,并上海市虹口区景灵堂的驻堂牧师,担负主日讲道及查经班等工作。《程嘉禾牧师讲道集》电子版是收集了程牧师在上世纪80年代复堂以后,在景灵堂和其他一些教会的主日讲道信息。1991年程牧师携共患难的妻子(郭姐妹)去美国夏威夷定居,受聘于美国『夏威夷第一华人基督教会』任驻堂主任牧师,(张学良先生晩年在美期间,也曾每主日去此间教会做礼拜)。程牧师直到2002年八十岁高龄退休。后由程师母整理了其在多年服侍期间的讲道录音。今成功编辑成电子版书,以便更多追求灵命长进的读者。但愿主能用着此书,按着主的心意,叫我们都能在主的话语里得帮助、得早就,并能得着丰盛的生命,等候耶稣基督的再来。
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尼科斯
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《历代基督教信条》的材料乃由芝加哥大学神学教授尼科斯(James Hastings Nichols)所选取。这些信条思想精密,文体严整,表现二千年来基督教信仰的发展,揭示各宗各派特殊的教理,并显示基督徒心灵的生活。
本卷各导论及译文均出 汤清博士之手。本人将全稿校对,并提出若干建议。如原作为希腊文,拉丁文,德文,法文,则校对时,且参照原文,务求准确。全卷所辑各信条除少数外,其他译成中文者,尚属创举。
我们希望教会领袖和研究神学者于此获得发展基督教教理的向导,并藉此增强自己的信仰。
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